很久不来发帖了，由于这次奇遇，想不发都不行了！TNND---标准的普通话缩写，难道就能证明TNND就会很有素质？
破败不堪的广西河池市壮文学校大门！震撼得无语！这就是国家是多么关心少数民族文化发展的见证吗！？！
校址一角
更震撼的在另一个入口处的标语上，难道老子说壮话或其他少数民族语言或者外语更或者汉语方言难道就TNND没有素质！真是明摆着搞民族和地域歧视，猪脑里进水才会写出这样的标语！！！这就是有素质的猪写出的伟大标语！！！
需要僚人勇敢地站出来
是时候了,广西应出台是公务员不会壮文的就下岗的政箦了。很多人去买那些假文凭，就没人去学壮文，改革开放以来，三十年的教育失误。
或者想出这样明显的民族语言文化歧视的标语的人。自己也很无辜呢！
所以说民族歧视是骨头里的东西。
Aen minzcuz vunznoix ngaiz Vunzgun Sawgun haephangz cungj yiengh neix youq daengxguek gig lai!Aen vih Vunzcuengh raeuz youq Cungguek vunsoq baiz youq daih ngeih ,yiengh neix vunz gun doiq vunz cuengh raeuz yaz gaenx gig yiemz gig ndaet gig saed!Daj baek yaz namz dwg vunzgun it cig saed hengz aen guh saeh yenzswz!Yienz naeuz seizneix Cungguek gij mingz dwg saed hengz Seveicujyi Gungcanj dangj lingjdauj cwngswz ,hoeng ,youq diegcuengh ,vunzgun gyoengq lingjdauj lij it cig doiq diegcuengh Saedhengz cungguek geij cien bi gij funggenq dungjciq cwngswz caeuq saed hengz funghgen dungjci soujduenq !
Youq diegcuengh ,miz ok cungj saehyak vunzgun yawj vunzcuengh ngawz caeuq vunzcuengh yawj cuij vunzcuengh couh dwg vunzcuengh mbouj miz bonjfaenh minzcuz mbefat vwnzvaq soj caux baenz !
在哪个位子,我都不知道.壮民族的悲哀.
位于美丽的鸳鸯泉畔的凤山县壮校早已被改为缫丝厂了!抛弃民族文化不说，光是在河流上游建缫丝厂,足以反映当今部分政府官员的素质是多么的低下！！！
“鸳鸯湖”双双坐落在凤山县凤城镇的一座高山脚下，两湖相距不到20米，可是湖水颜色一青一蓝，常年不干，深不可测。
这个就是真相!少数民族文化在中国面临的真实情况!
楼主注意多拍几张照片，注意保存。
我们要把情况反映到自治区民委。这个横幅问题很严重，它的言下之意是只有说普通话才是文明的、才是有素质的、才是有形象的。这是对壮语以及其他民族语言，甚至包括汉语方言的侮辱！
政府对少数民族语言文化的态度，让人寒心！
有没有贝侬在河池？这样的标语本身就有问题！更何况还挂进了壮校？！把宣扬无神论的标语挂进宗教场所一定会受到宗教界人士的强烈抗议，难道把这样的标语挂进壮校，我们就不应该抗议吗？
我建议，贝侬先向河池民委反映情况，包括把照片冲洗出来，把各种材料写好。我估计标语的制作者本身应该是壮族，这是民族虚无主义的恶果！要求河池民委调查此事，把横幅撤换下来，对相关人员进行批评教育，防止类似问题再出现！
如果河池民委不接手，无动于衷，那么把材料给我，我抽空去自治区民委向他们反映。
土著，除了去派出所，咱从不和官府打交道，材料如何写才好......因为非河池市金城江本地人，具体路名欠奉，详细地址在地区高中转盘往地高路口右侧的陡坡下。你文笔好，照片寄到你信箱，请查收！
确实是官员问题。看看版纳中心城市里的每个大商店滩铺都有傣语，而且城市的建设都必须得有傣族特色
还有老挝的啤酒，泰国的象水
就是我们这些来僚人家园的人还有点壮族这个意识，其它的基本上是没有壮族这个概念了，一天到晚想到汉人，悲哀！
土著，除了去派出所，咱从不和官府打交道
太对了
这个比侬才是实干的
不过如果这个学校建得很好
就不是为壮族的了
是同化机构
看标语就懂
人
才是主要的
如果官府是我们真正的比侬
我们是愿意去的
针对那条"说普通话文明"之类的标语，我曾经打过几次电话给河池民委,可是都没有人接,
看到那标语我心好痛，心情很难平静，贝侬呀！我们难道就要这样渐渐消亡吗？
我一直以来有这样一个理念：
热爱中华民族，宣扬壮民族文化；
热爱祖国，维护国家统一。
现在我不得不呐喊：
维护壮民族文化，宣扬僚泰民族精神
驱逐南侵北佬，坚守百越疆域。
在河池这样的事多如牛毛！壮族和壮族文化在河池的一些狗官那里视如废物。
当年屹立于金城江市中心的壮族第二代神莫一大王骑白马塑像后来让他们推进了动物园里与野兽为伍，再后来他们干脆将其粉身碎骨填进垃圾堆里，从此不闻不问。
再有四清运动年代给破坏的莫一大王神庙如今民间准备修复之时河池的一些狗官又在那里百般阻挠。
在河池这样的事多如牛毛！壮族和壮族文化在河池的一些狗官那里视如废物。
当年屹立于金城江市中心的壮族第二代神莫一大王骑白马塑像后来让他们推进了动物园里与野兽为伍，再后来他们干脆将其粉身碎骨填进垃圾堆里，从此不闻不问。
再有四清运动年代给破坏的莫一大王神庙如今民间准备修复之时河池的一些狗官又在那里百般阻挠。
权利是自己争取来的，不是靠别人舍弃给的！还得靠我们自己去争取呀贝努们！！！
楼主注意多拍几张照片，注意保存。
我们要把情况反映到自治区民委。这个横幅问题很严重，它的言下之意是只有说普通话才是文明的、才是有素质的、才是有形象的。这是对壮语以及其他民族语言，甚至包括汉语方言的侮辱！
政府对少数民族语言文化的态度，让人寒心！
保存好这些照片，它是控诉共和国各级政府有力证据！
“Hagdangz Sawcuengh Hozcizsi”
支持，这才合乎我壮语语法！
在河池这样的事多如牛毛！壮族和壮族文化在河池的一些狗官那里视如废物。
当年屹立于金城江市中心的壮族第二代神莫一大王骑白马塑像后来让他们推进了动物园里与野兽为伍，再后来他们干脆将其粉身碎骨填进垃圾堆里，从此不闻不问。
再有四清运动年代给破坏的莫一大王神庙如今民间准备修复之时河池的一些狗官又在那里百般阻挠。
河池以壮为官很多，但也不怪他们了，他们也是仰人鼻息过的日子----看过“家园”里有贝侬发的帖子了吗？云南文山州有一壮官员积极推广使用壮文，后来调离......
强悍的帖！
看来是上世纪50年代的好东西，如果是现在，肯定是Hozcizsi Sawcuengh Yozyau 甚至是Hozcizsi Cangvwnz Yozyau。壮文急需规范化呀！
土著，除了去派出所，咱从不和官府打交道，材料如何写才好......因为非河池市金城江本地人，具体路名欠奉，详细地址在地区高中转盘往地高路口右侧的陡坡下。你文笔好，照片寄到你信箱，请查收！
那不是在教育路机电学校（就是财经学校和供销学校）下面那里？我记得下面有个聋哑学校（只是听说，没去看过）
在河池这样的事多如牛毛！壮族和壮族文化在河池的一些狗官那里视如废物。
当年屹立于金城江市中心的壮族第二代神莫一大王骑白马塑像后来让他们推进了动物园里与野兽为伍，再后来他们干脆将其粉身碎骨填进垃圾堆里，从此不闻不问。
再有四清运动年代给破坏的莫一大王神庙如今民间准备修复之时河池的一些狗官又在那里百般阻挠。
是够悲哀的，以前我们环江电影院前也有两个壮族人物（一男一女）塑像，貌似在95还是97年被粉碎当了路基！取代的是一根腰粗的烂灯塔！
在河池这样的事多如牛毛！壮族和壮族文化在河池的一些狗官那里视如废物。
当年屹立于金城江市中心的壮族第二代神莫一大王骑白马塑像后来让他们推进了动物园里与野兽为伍，再后来他们干脆将其粉身碎骨填进垃圾堆里，从此不闻不问。
再有四清运动年代给破坏的莫一大王神庙如今民间准备修复之时河池的一些狗官又在那里百般阻挠。
是够悲哀的，以前我们环江电影院前也有两个壮族人物（一男一女）塑像，貌似在95还是97年被粉碎当了路基！取代的是一根腰粗的烂灯塔！
去壮化，是河池壮官们的向上邀功请赏的筹码啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
僚人的悲哀。
我也不太清楚，为什么我们大多数河池壮人都那么自卑，都以桂柳化为荣？难道是官员带的头？
一些壮人调侃其他村落后时竟然是这样：“都还讲壮！”
不过也难怪，说桂柳话的壮族村庄大多接近市区或乡镇，相对来说自然条件较好，自然也较富裕些，，，
还有就是桂柳话是军话，官话，，，，比较强势，政府学校都极力倡导，，，，
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