Gvendaengz di vwndiz Bouxcuengh ndeu
关于壮族的一些问题
Ngoenzneix gou siengj gangj gvendaengz di vwndiz Bouxcuengh ndeu .Aenvih Vahcuengh dwg hoenz vwnzva Bouxcuengh , ndigah gou youq bien faenzcieng neix cix lai gangj Vahcuengh . Langh Bouxcuengh raeuz ndi miz Vahcuengh gvaq , vwnzva Bouxuengh cix ndi miz rengzlix,couhcinj miz di vwnzva Bouxcuengh ndi yungh Vahcuengh hix ndaej lix,hoeng cungj lix neix dwg lix ndi miz goekrag,lix ndi ndaej nanz,cix lumj aen bingzva ndeu baihrog gig ndei ,hoeng ndi miz va coq ndaw ,aen bingzva neix caiq ndei ciuqyiengh ndi miz yungh.
今天我想讲关于壮族的一些问题。因为壮语是壮族文化的灵魂，所以我在这篇文章就多说壮语。如果我们壮族没有壮语，我们壮族的文化就没有活力，即使有的壮族文化不用壮语也能存在，但是这种存在是没有根基的存在，不能长存，就象一个花瓶的瓶壳极美，但是没有鲜花插在瓶里，这个花瓶再好也一样没有用。
Hauhneix , gou cix ok gou youq gwnz cifeiz bungq gienh saeh ndeu gangj bae：
这样，我就从我在火车上碰到的一件事说起：
Dangq cifeiz neix cix dwg T5 Baekgingh daengz Namzningz .Gou youq gwnz cifeiz neix riengz vunz doxgangj,gou naeuz gou ndaej yawj najsiengq vunz cix rox bouxlawz dwg vunz baihnamz ,bouxlawz dwg vunz baihbaek, langh ndaej dingq de gangj vah dem gou cix rox de dwg aen minzcuz aen cwnj lawz lo . Aenvih gou youq daihhag roxnaj vunz gaxlai minzcuz gaxlai cwnj ,boux dem boux cix ndi doxlumj. Baihhenz miz dah ndeu ndaej 20 geij bi hauhneix ,de cam gou naeuz: Mwngz naeuz gou dwg gijmaz minzcuz ? Gou yawj naj de caeuq dingq vahyaem de couh rox de dwg Bouxcuengh raeuz lo. Gou cix naeuz:Mwngz dwg Bouxcuengh raeuz . De miz di ndeu mboujnaih,naeuz dwg ha . Gou cix cam de naeuz de rox gangj Vahcuengh le,de miz di ndi siengj han,gangj sing bienq iq gvaq, naeuz :Rox. Gou youh cam naeuz baih de “gwn ngaiz”guhlawz gangj . De naeuz:Gou ndi siengj gangj ,gou haemz Bouxcuengh !””A?!”Gou guhlawz hix ndi ngeix daengz de gangj vah hauhneix,cix cam naeuz :”Mwngz dwg Bouxcuengh , vihmaz yaek haemz Bouxcuengh ne ?” De naeuz de bae hwnjban boux boux gyonj rox de dwg Bouxcuengh ,vunz naeuz naj de miz daegbied Bouxcuenghj ,vahyaem de dwg vahyaem Bouxcuengh.Gou naeuz:”Raeuz dwg vunz Bouxcuengh,danghyenz naj miz daegbied Bouxcuengh , vah miz vahyaem Bouxcuengh ,raeuz youh ndi dwg minzcuz wnq ma , guhlawz ndaej vih gaiq neix bae haemz Bouxcuengh ne ?” De youh naeuz:”Gou couh haemz Bouxcuengh!”Daengz hauhneix,gou cix ndi rox gangj gijmaz dem lo .
这趟列车是北京至南宁T5次列车。我在火车上跟别人聊天，我说我可以从一个人的面相就可以知道谁是南方人，谁是北方人，如果再能听他说话我就可以知道他是哪个民族哪个省的人。因为我在大学接触了很多民族很多省的人，各人都有相异之处。我的旁边有一个姑娘大概20多岁吧，她问我：你说我是哪个民族？我看她的面相以及她的口音就知道她是我们壮族人了。我说：你是我们壮族人。她有点无奈，说是啊。我就问她说她会壮语不，她有点不想回答，讲话的声音也变小了，说：知道。我又问她她那边的壮语方言“吃饭”怎么说，她说：“我不想说，我恨壮族！”“啊？！”我怎么也想不到她会这么说，就问她：“你是壮族人，为什么要恨壮族呢？”她说她去上班的时候人人知道她是壮族人，人家说她的面像有壮族人的特征，她的话含有壮族的口音。我说：“我们是壮族人，脸当然显示有壮族人的特征，话有壮族的口音了，我们又不是其他民族嘛，怎么就要为这个去恨壮族自己呢？”她又说：“我就恨壮族！”到这样了，我也不知道要说什么了。
Gvaqlaeng gou ngeix daengz gaiq saeh neix ,ndaw sim gou cix ndi ndaej caemdingh .Faem raemx bya ndeu cix ndaej ciengx faen vunz ndeu.Mboujguenj byawz,mwngz youq dieg lawz nanz liux mwngz gangj vah cix miz dieg de vahyaem,seiz dieg ranzmbanj ciengx mwngz laux ha .Raeuz dwg vunz Bouxcuengh,raeuz riengz beixnuengx raeuz cungj gangj Vahcuengh,ndigah raeuz gangj vah enq coj miz vahyaem minzcuz raeuz .Vahgun dem Vahcuengh seiz song cungj vah ndi doxlumj,raeuz Bouxcuengh gangj vahgun miz vahyaem deg lumj baenaengz ,vunzgun gangj bujdunghva hix lijmiz vahyaem ,gangjnaeuz Bouxcuengh raeuz.Fawxgonq miz boux bougun vinzsei ndeu naeuz:”Yaemmbanj ndi gaij bwngyaeuj hau.”yaemmbanj ndi gaij ndi lumz goek ha .
过后我想到这件事，我的心里久久不能平静。一方水土养育一方人。不管是谁，你在哪个地方住久了你自然有那个地方的口音，是家乡的山水养你大的啊。我们是壮族人，我们跟我们的兄弟姐妹总是说壮语，所以我们讲其他的语言肯定就有我们民族的口音，汉语跟壮语是两种不同的语言，我们壮族说汉语含有口音是很正常的，汉族人说普通话也还有口音，何况我们壮族。以前有个汉族的诗人就说过：“乡音不改鬓毛衰。”乡音不改才不忘本啊。
Seizneix,mboujguenj youq lajmbanj roxnaeuz youq ndawcingz,cix miz haujlai bohmeh vih hawj lwgnye daengzcog gangj bujdunghva lai biucunj di cix hengzmanz ndi hawj lwgnye hag Vahcuengh,swhgeij bohmeh yungh Vahcuengh doxgangj,hoeng youq baihnaj lwgnye couh ndi gangj Vahcuengh.Gyoengq bohmeh neix ndi rox de gaenq dued bae lwgnye lai rox cungj vah gienzleih ndeu,lai rox cungj vwnzva gienzleih ndeu!Hix ndi rox de couh dwg Bouxcanghdoz—gaj vwnzva Bouxcuengh!Hix ndi rox daengz lwgnye laux liux ngeix daengz swhgeij ndi rox vah swhgeij minzuz,ndaw sim de miz gijlai in !Dandan cijvih gangj bujdunghva lai biucunj di gaiq leix neix,raeuz mboujmienx saepsonj lailai,gijneix cix dwg gaj gaeq aeu gyaeq !Guekgya heuh gak boux daeuj hag bujdunghva,cix vih naeuz hawj vunz gak dieg gak minzcuz doxgangj ngaih di ,cijaeu bujdungva riengz vunz ndaej gyauhliuz cix baenz.Bouxgun ngoenzngoenz gangj vahgun liux hix lijmiz vahyaemdieg de,hix ndi ndaej ak hauhneix lai,raeuz Bouxcuengh guhlawz yaek siengj beij gyoengq de ak dem ?
现今，不管是在农村还是在城里，就有好多父母为了让孩子长大后讲普通话标准点就蛮横的不让小孩学习壮语。这些父母不知道他们已经剥夺了小孩多了解一种语言的权利 ，多了解一种文化的权利！也不知道他们就是屠夫---残杀壮族文化的屠夫！也不知道当孩子长大后，想起自己不会自己民族的语言，他的心是多么的痛！仅仅只为讲普通话标准点这点理由，我们不免损失太多，这个就是杀鸡取卵！国家让各位来学习普通话，是为了让各个地区各个民族的人交流容易些，普通话跟别人可以交流就行，汉族人天天说汉语，他们讲话还有本地的口音，也没有这么厉害，我们壮族怎么想要比他们更厉害？
Gou youq baihbaek,miz boux doengzhag naeuz gou :”Mwngz gangj vah miz vahyaem lai,yaek hag bujdunghva biucinj di .”Gou naeuz:”Gou dwg vunz Bouxcuengh,gou coj miz vahyaem Bouxcuengh,gou seizneix gangj vahgun suenq guh ndei lo ,gou gangj bujdunghva cix dem sou gangj Inghyij doxlumj,sou miz bouxlawz gangj Inghyij lumj gou gangj vahgun hauhneix—seihbienh gangj gijmaz gijde ? Caiqlix,gou hix ndi siengj bae guh bouxboqyaem vahgun,gou gangj sou dingq rox cix ndaej,yaek aeu biucunj lai guhmaz ! Gou langh miz rengz lai gou bae guh gij saeh wnq cix lai ndei .”
我在北方，有的同学说我：“你讲话有太多的口音，你要学普通话标准点。”我说：“我是壮族人，我讲话肯定有壮族的口音，我现在讲普通话算很好了，我讲普通话就跟你们讲英语一样，你们有谁讲英语跟我讲汉语这样----随便讲什么都行？而且，我又不想去做汉语播音员，我讲话你们听懂就可以了，要那么标准做什么！我如果有多余的力气我去做其他事更好。”
Gou maz daengz Namzningz,cix bae riengz gak boux doengzhag gaeuq youq daihhag de guhcaemz,miz boux doengzhag ndeu raen gou liux cix aeu vahgun riengz gou gangj,gou yungh Vahcuengh cam naeuz:”Mwngz vihmaz ndi gangj Vahcuengh ?”De dawz vahgun naeuz:”Seizneix youq daihhag ndi miz vunz gangj nauq.”Gou naeuz:”Mboujguenj vunz gangj mbouj gangj ,seizneix,raeuz rox Vahcuengh,raeuz cix yaek gangj Vahcuengh.”Doeklaeng ,de euq ndi ndaej,cix deng riengz gou gangj Vahcuengh.Ndigah,cijaeu Bouxcuengh raeuz dingq gangj Vahcuengh,Vahcuengh raeuz haet ndaej miz muengh hwng.
我来到南宁，就去跟一些在大学的老同学玩，有一个同学见到我后就用汉语跟我交谈，我用壮语问道：“你为什么不讲壮语？”她用汉语跟我说：“现在在大学都没有人讲壮话了。”我说：“不管别人说不说，现在，我们会说壮话，我们就要说壮话。”后来，她拗不过，就讲壮话了。所以，只要我们壮族人总坚持说壮话，我们壮语才有希望繁荣。
Gangj daengz gijneix,gou cix ngeix daengz gou youq daihhag roxnaj boux doengzyieng ndeu,de dem gou caemh yienh ,gou rox de dwg Bouxcuengh liux cam de naeuz de rox gangj Vahcuengh le,de naeuz rox ha .Aenvih caemh yienh,Vahcuengh wnggai ndi miz gijlai cengca,gou couh aeu Vahcuengh riengz de doxgangj,hoeng de cungj yungh vahgun hoiz gou ,gou miz di hozndat,dawz Vahcuengh cam naeuz :”Mwngz rox gangj Vahcuengh le ?”De yungh vahgun naeuz:”Cajbaenh gou ndi dwg riengz mwngz gangj gvaq ma,gou rox ha .”Gou naeuz:”rox,vihmaz ndi aeu Vahcuengh riengz gou gangj ?”De lij yungh vahgun naeuz:”Vahcuengh raeuz gangj ndi dox lumj ha,gou gangj mwngz dingq ndi rox .”Gou ciuqyiengh dawz Vahcuengh riengz de gangj:”Geiqyienz gou gangj mwngz ndaej dingq rox,mwngz gangj gou guhlawz dingq ndi rox ?Caiqlix,mwngz ndi gangj dem mwngz guhlawz rox gou dingq ndi rox vah mwngz ?”
说到这里我就想到我在大学认识的一个老乡，他跟我是同一个县的，我知道他是壮族后就问他自己会说壮语不，他说知道啊。因为是同一个县，壮语方言之间应该没有多少区别，我就用壮语跟他说话,可他总是用汉语回答我，我有点生气，用壮语问他：“你会说壮语吗？”他用汉语说：“刚才我不是说过了嘛，我知道啊。”我说：“会，那你为什么不用壮话跟我说话？”他还用汉语跟我说：“我们壮话说得不一样啊，我讲你听不懂。”我照样用壮话跟他说：“既然我讲你能听懂，你说我怎么听不懂？再说了，你不讲你怎么知道我听不懂你的话？”
De lij gyangq guh daeuz,lij yungh vahgun gangj:”Gijneix dwg gunghgungcangzhoz,yaek gangj ‘guekyij’,gangj Vahcuengh vunz dingq ndi rox .”Ndaejnye Bouxcuengh raeuz gangj hauhneix,gou cix
他还死犟着用汉语跟我说：“这里是公共场合要讲‘国语’，讲壮话别人听不懂。”听到一个壮族人这么说，我真的生气了。我用壮话跟大声跟他说：“你是壮族人，你跟壮族人说话就一定要用壮语，只有实在不能交流才用别的语言！语言与语言之间是平等的，有谁规定在公共场合不能讲壮话的？！如果有这个规定，那么这个规定就是违法的，违反《宪法》！我们两个聊天是我们两个在交流，我们两个听懂就行，为什么要去管别人听懂不懂？！你是不是我的老乡？！是不是我的兄弟？！”这样，他才跟我说壮话。
Doeklaeng ,gou haet rox de vihmaz ndi siengj gangj Vahcuengh:Ngamq haihag seizde,doengzhag vunz baihbaek rox de dwg Bouxcuengh liux cie cam naeuz de rox gangj Vahcuengh le.gangj geij coenz ma dingq ,de couh gangj lo.Hoeng doengzhag de ndaej nyi liux cix riu,de laihnaeuz cungj riu neix dwg yawjsiuj Vahcuengh,eiqsei cix dwg Vahcuengh ndi ndei dingq.Hauhneix,baezlaeng de couh ndi daih gyaez youq dangq naj vunzlai gangj Vacuengh lo .Gou naeuz:Vunz baihbaek caengz ndaej nyi vah raeuz ,raeuz lwgfwt gangj hawj gyoengq de dingq ,de danghyenz raen dwgriu ,cungj vah raeuz dem vah de ndi dox lumj,lumjnaeuz raeuz ndaejnyi lauxsae gangj Inghyij mbatitne,raeuz ityiengh riuhaha,raeuz riu Inghyij cix dwg raeuz raen vah neix yinx,ngeix ndi daengz vah neix guhneix gangj,ndi dwg raeuz riu de vah neix couh ndi ndei dingq,vunz riu Vahcuengh ityiengh dwg leix hauhneix.Couhcinj de caen yawjsiuj Vahcuengh raeuz,raeuz cix yaek ndi gamj gangj ?Gamjcingz minzcuz raeuz guhlawz baenzneix wnqnyieg,ciij vih boux vunzbieng mbat riu ndeu couh siengj vut vah minzcuz raeuz bae ?
后来，我才知道他为什么不想讲壮话：刚开学那时侯，大学里北方的同学知道他是壮族后就问他是否会壮话，说几句来听听,他就说了。可是他的同学听到后就笑，他认为这种笑含有歧视，意思是壮话不好听。这样，往后的日子，在众人面前就很少讲壮话了，我说：北方人从没有听过我们的语言，他们突然听到了，他们当然觉得好笑，我们的语言跟他们不一样，就像那时我们上课刚听到老师说英语时，我们一样笑哈哈。我们笑英语是觉得这个语言好玩，想不到它会是这么说，不是我们笑他这个话就不好听，别人笑壮话一样是这个道理。即使他真的是歧视壮语，我们就不敢说了？我们民族的感情就这样脆弱，只为他人的一次笑就想把我们的民族语言扔了？
Dwg ha ,minzcuz gamjcingz raeuz cingqsoq mbang lumj ceij ,gangj daengz saeh Bouxcuengh cix ndi miz gijlai boux Bouxcuengh bae roxyiuj,vanzlij yaek fanjdui,yaek lanz .
的确，我们的民族感情薄似纸，一讲到壮族的事就没有多少壮族人去理解，甚至还反对，还阻拦。
Gaengjdaengz sanqgvangq vahbiucunj,miz boux Bouxcuengh naeuz:”Vahbiucunj riengz vahdoj dou ndi doxlumj,gou dingq ndi rox .sanqgvangj liux cix miz maz yungh?”Dwgmiz di ndi doxlumj , hoeng dwg doengzlai ndi doengz noix.Vahdoj raeuz dem vahbiucunj gyonj miz gvanhaeh doiqying,cijaeu raeuz yungh sim,hag hwnj daeuj cix ngaiz,dingq yawj cix ndaej rox.Hauhneix,mboujguenj vunz dawz Vahbaihnanz roxnaeuz vunz dawz Vahbaihbaek,raeuz dox raen couh ndaej dawz Vahcuengh raeuz daeuj doxgangj.cix ndi hoj aeu Vahguiliuj.Vahgvangdoeng daeuj yungh.Raeuz lij ndaej yungh Sawcuengh daeuj gyauhliuz vwnzva caeuq ginghci.cijmiz Bouxcuengh raeuz gagrox youq gak dieg lai gangj Vahcuengh ,Vahcuengh haet rox ndaej miz yungh.
讲到推广标准语，有的壮族人说：“标准语跟我们的土语不一样，我听不懂。推广了有什么用？”是有点不一样，但却是大同小异，我们的土语跟标准语都有对应关系，只要我们用心去学就容易，听读就懂。这样，不管是持北部方言的人还是持南部方言的人，我们相见就可以用壮语来交流，就可不用桂柳话，白话了。我们还可以用壮话来交流民族文化和经济。只有我们壮族人在各地自觉多讲壮话，壮话才会有用。
Gangj daengz hawj Sawcuengh haeuj hagdangz ,miz boux Boucuengh naeuz:”Lwgnye raeuz seizneix hag Sawgun dem Inghyij cix muengz baenz gijmaz bae ,hag lij ndi ndaej ndei,langh hag Sawcuengh dem,lwgnye raeuz rap mbouj naek lai ma ?”Ndi naek,cijmiz bienq mbaeu.Vihmaz ne ?Yienznaeuz hagseng lai hag maenz dangz ndeu,hoeng maenz dangz neix dwg bietaeu,de dwg giekdaej hag vahgun dem Inghyij.Vahmeh dwg gijmaz,son lwgnye cix ok maenz vah de son hwnj,lwgnye haet ndaej ciepsou.Youq dieg Bouxcuengh,miz gaxlai lwgnye ndi gyaez doegsaw, hoeng raeuz aeu Vahcuengh riengz de doxgangj cix rox de uklingz,vunz uklingz hauhneix vihmaz ndi gyaez doegsaw roxnaeuz doegsaw ndi ndaej ?Aenvih lwgnye raeuz ciepsou cangz ndaej vahgun,raeuz cijmiz hawj Sawcuengh haeuj hagdangz ,aeu Sawcuengh daeuj hai uk lwgnyeraeuz,caemhcaiq vih hag Sawgun dwk giekdaej,hauhneix ,lwgnye raeuz laux liux haet ndaej cendu ceiq laux bae gensez ranzmbanj.Nyinxcix,hawj Sawcuengh haeuj hagdangz miz bietaeu.gijneix ndi gag dwg ok baujhu vwnzva daeuj ngeix.
讲到让壮文进校，有的壮族人说：“我们的孩子现在学汉语和英语就忙得不得了，学习起来还不好，如果再学习壮文，我们的孩子负担不是很重吗？”不重，只会变轻。为什么呢？虽然多学了一门功课，可这门功课是学习汉语和英语的基础。母语是什么教孩子的时候就从那门语言教起，孩子才能接受。在壮族地区有很多孩子不想读书,可我们用壮话跟他们交流的时候就知道他们很聪明，那么他们为什么不想读书或者读书不得？因为孩子还没有能接受汉语，我们只有让壮文进校，用壮语来启迪孩子智慧，同时，为学习汉语打基础。这样，当我们的孩子长大后才能尽最大的能力去建设家乡。因此，让壮文进校很很有必要的，这里不仅仅是文化保护方面的考虑。
Miz boux Bouxcuengh naeuz:”Yienzlaiz Bouxcuengh raeuz miz saw wnq ,gyen’guek liux haet fatmingz cungj Sawcuengh neix,cungj saw neix ndi dwg Bouxcuengh raeuz gag guh ,dwg vunzCuhlenz daeuj guh, raeuz yaek hawj vwnzva raeuz hwng cix wnggai yungh Sawndip,Sawndip fazcenj ndaej nanz gvaq,hix dwg Bouxcuengh raeuz gag guh 。”"Dwn Seujbinz naeuz:”Mboujguenj dwg meuz hau roxnaeuz dwg meuz ndaem,cijaeu gaeb ndaej nou cix dwg meuz ndei.”Gou naeuz Sawcuengh duz meuz hau neix lai ndei .Sawndip yienznaeuz fazcanj ndaej nanz gvaq ,hoeng daengz seizneix Sawndip lij youq gak dieg ndi ndaej dungjit, caiqlix yaek hag Sawndip cix dem hag Sawgun doxlumj deng hag binhyinh,Sawndip hix beij Sawgun hoj ,lijmiz cih dem Sawgun doxlumj hoeng doeg ndi dox lumj ,hauhneix,vunz hag daeuj cix laux riengz Sawgun doxloek, yungh daeuj luenh lai . Yaek sanqgvangq Sawndip itdingh beij sanqgvangq Sawcuengh lij hoj.
有的壮族人说：“原先壮族有其他文字，建国后才发明了这种壮文，这种文字不是我们壮族人自己做的，是苏联人来做的，我们想让我们的文化得以繁荣就应该用古壮子，古壮字发展悠久，而且又是我们壮族人自己做的。”邓小平说：“不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。”我说壮文这只白猫比较好。虽然古壮字历史悠久，可是直到现在古壮字在各地区都没有能得到统一。再说，要学古壮字就像学汉语一样得学拼音，古壮字比汉语还难，还有些字字型跟汉语一样，读音却不一样，这样，学起来就会跟汉语混肴，使用起来容易混乱。要推广古壮字肯定比推广壮文还难。
Hoeng Sawcuengh dem Sawndip beij hwnj daeuj cix ndei lai lai lo .1,Dieg’veiz Sawcuengh hab fap,guekgya cingzyin.2,Sawcuengh dungjit,miz bauganh caeuq cazci.3,Sawcuengh hag ngaih.,gyauhliuz ngaiz.4,Sawcuengh dem Vahcuengh gangj raiz doxdoengz.Couhcinj Sawcuengh yienzlaiz dwg vunz Cuhlenz daeuj coengh raeuz guh ,hoeng de hix aeu Vahcuengh ma guh goek.Yienznaeuz Sawcuengh yangq byaij ndaej 50 bi ,yienznaeuz seizneix loh Sawcuengh lij gumzgamz ,hoeng cijaeu raeuz haenneix bae guh ,Sawcuengh couh ndaej dazrag, Sawcuengh ndaej hwng ,Bouxcuengh haet ndaej hwng.
而壮文跟古壮字比起来就好多了。1.壮文地位合法，国家承认。2.壮文统一，有报刊和杂志。3.壮文易学，交流容易。4，壮文和壮语说写一致。即使壮文原来是苏联专家来帮助我们做，他们也是以壮语各个方言为根底.虽然壮文刚走过50年，虽然现在壮文的路很坎坷，但是，只要我们努力去做，壮文就得以生根，壮文才能繁荣，壮族才能兴旺。
Miz boux Bouxcuengh naeuz gou :”Lwgda mwngz yaek yawj bae gyae di,seizneix dwg gijmaz cizdai lo ,lij yaek heuh vunz bae gangj Vahcuengh.””Gij minzcuz cix dwg gij seiqgyaiq”,gou ndi rox gou ngeix
ndi ngeix bae gyae,gou cix ngeix naeuz Bouxcuengh raeuz gvaq geij bak bi,geij cien bi liux cix baenz hauhlawzyiengh,gou cix ngeix naeuz Vahcuengh raeuz .vwnzva Bouxcuengh raeuz duj va ndeiyawj daej hai gijlai nanz?Mboujguenj dwg gijmaz cizdai ,vah coj ndi siuj.Cijmiz Bouxcuengh raeuz lai bae yungh Vahcuengh,Vahcuengh youq gak cungj vah ndaw haet ndaej hoenghhwng hwnjdaeuj.Lumjnaeuz vunz Youzdai ,minzcuz neix dwg minzcuz hojnanz, hix dwg minzcuz akgeng., minzcuz neix miz lailai vunzcaiz,youq seiqgyaiq daeuj gangj gig miz rengzyingjyangj.Yienznaeuz gyoengq vunz de youq gak aen guekgya guhsaeh,hoeng de ndi lumz goek.Yienzlaiz vah Cihbozlaiz laemz ndaej gaxlai bi liux,doenglaeng minzcuz de liengz bae ra goek,dauqcungz gangj vah de,vunz rox gangj yied bae yied lai,caiqlix hix laebndaej aen guekgya swhgeij minzcuz ndeu.Inghyij ndi senhcin ma ?Vihmaz de yaek yungz gig lai rengz bae hag Vahcihbozlai ?Vunz Youzdai miz sim minzcuz ha !De hag vah minzcuz de hix ndi lanz de dwg ceiq ndei ceiq uklingz minzcuz.Bouxcuengh raeuz yaek riengz vunz Youzdai hagsiz.
有的壮族人说我：“你的眼光要看得远点，现在是什么时代了，还这样号召人来讲壮语。”“民族的也就是世界的”，我不知道我是否想得远，我只是想我们壮族过几百年，几千年后成什么样，我只想我们的壮语，我们壮族的文化这朵美丽的花能开放多久？不管在什么时代，语言总少不了。只有壮族人多用壮语，壮语才能在各种语言中繁荣起来。就比如犹太人，这个民族是个苦难的民族，也是一个强大的民族。这个民族有很多的人才，在整个世界都有他们的影响力。虽然那些人在各个国家做事，可是他们没有忘根。原来希伯来语已经灭绝了很多年，后来他们的民族重新寻根，重新说他们民族的语言，会说自己民族语言的犹太人也越来越多，而且他们还建立了一个属于自己民族的国家。英语不先进吗？为什么他们还下那么大的工夫去学习自己民族的语言？犹太人有民族心啊！他们学习自己民族的语言没有阻挡他们成为世界上最聪明的民族。我们壮族人要跟犹太人学习。
Yienznaeuz Bouxcuengh raeuz seizneix seiqhenz beij seizde Youzdai ndei,caiqlix lijmiz gaxlai vunz lij gangj Vahcuengh,Vwnzva Bouxcuengh raeuz lij ndaej youq ,hoeng Bouxcuengh raeuz dauq ndi bae gyaez,ndi bae hungyangz,cix yaek vut Vahcuengh bae,vut vwnzva seiqgeiq bae,raeuz guhlawz ndaej hauhneix bou bae?
虽然我们壮族现在的形势比当时犹太人好，而且还有很多人还讲壮语，壮族文化也还存在，但是我们壮族人却不去爱护，不去宏扬，还想把壮语扔了，把自己文化扔了，我们怎么这样窝囊？
Miz boux vunz naeuz:”Seizneix youq Cunghguek,cawzbae ndaw Sinhfwncwng sij miz ‘Bouxcuengh’, Bouxcuengh dem Bougun cix ndi miz gijmaz ndi doengz,gou couh dwg Bouxcuengh.”Bouxvunz gangj coen vah neix ndi rox de seiz ndi seiz caen dwg Bouxcuengh,langh dwg,de cix dwg Bouxcuengh deng hanva guh cijmiz ndaw ndang miz di lued Bouxcuengh coengcoj de lo.Yienznaeuz de naeuz swhgeij dwg Bouxcuengh ,hoeng de ndi rox gangj Vahcuengh,ndi rox Bouxcuengh miz gijmaz vwnzva,ndi rox seizneix lijmiz 1200 fanh Bouxcuengh lij yawj ndi rox sawgun,dingq ndi rox Vahgun.
有的人说：“在中国，除去身份证上写有的‘壮族’二字，壮族跟汉族没有什么区别，我就是壮族。”讲这句话的这个人，不知道他是不是真的壮族人，如果是，他就是壮族人被汉化得只剩下他的血液里还流淌着他的壮族祖先的鲜血。虽然他说自己是壮族人，可是他不会说壮话，不知道壮族的文化是什么，他不知道现在还有1200万的壮族人还看不懂汉字，听不懂汉语。
Langh de lijmiz sim Bouxcuengh ,de couh wnggai bae hag gangj Vahcuengh,hag Sawcuengh,bae rox vwnzva Bouxcuengh,gangjvah guh saeh gyonj yaek vih minzcuz swhgeij ngeix,hauhneix,de haet dwg cingqcingq dangqdangq vunz Bouxcuengh.Langh de ndi miz sim Bouxcuengh gvaq,muengh de gaij minzcuz bae ,gaej naeuz swhgeij dwg Bouxcuengh,Bouxcuengh raeuz ndi miz cungj vunz neix .Ceiq hozndat cungj vunz neix dawz Bouxcuengh mingzyi bae guh saeh,hawj mingzdaeuz Bouxcuengh raeuz najraez,cungj vunz neix bae dangguen,Bouxcuengh raeuz gaej siengj ngiengx gyaeuj raen daengngoenz.
如果他还有壮族心，他就应该去学壮语，学壮文，去了解壮族的文化，言行举止都要为自己民族着想，这样，才算是堂堂正正的壮族人。如果他没有壮族心了，希望他改掉自己的民族，别再说自己是壮族人，我们壮族没有这样的人。最恼火这种人拿壮族的名义去做让壮族名誉受损的事，这种人去当官，我们壮族别想抬头看见太阳。
Gangj daengz gijneix,miz gienh saeh ndeu couh deng gangj,gienh saeh neix dwg Cinz Siuhlinz saehgienh.Gienh saeh neix daengz seizneix cix caengz ndaej gaijgez ndei,doiq Bouxcuengh raeuz sienghaih laeg lai.Langh Bouxcuengh raeuz ndi ndaej goendauh,hozndat ndi lumj fwngz ndat,raeuz cijmiz dawz gaiq saetnaj caeuq haemzhaenh neix coq youq ndaw sim,hawj de bienq baenz rinyungzcoi raeuz bae roengzrengz,guhdoih caj ngoenz byafeiz neix dekfat bae !Caiqlix,raeuz yaek rox raeuz Bouxcuengh deng vunz saetnaj hauhneix cix aenvih Bouxcuengh raeuz unq lai ,vwnzva Bouxcuengh raeuz seizneix dangqnaj hangz cawzraeg lo.Couhcinj ndi miz gyoengq caegged neix,Bouxcuengh raeuz ciuqyiengh ndi ndaej angq’sim.Gaiq saeh neix ndaej lwnh vwnzva Bouxcuengh duzgoep neix naeuz:Ndaw raemxcauq neix ndat bw!Langh naeuz raeuz seizneix lij ndi ndaej doxgiet bae hwnjdaeuj bae guh saeh, Bouxcuengh raeuz cix yaek laemz lo .
说到这里，就有一件事必须得讲，这件事就是陈修龄事件。这件事到现在还没有处理得当，对壮族伤害很深。如果壮族人得不到公道，生气不如长志气，我们只有把这个耻辱和仇恨聚在心里，让它变成熔岩督促我们去奋斗，一起等待火山爆发的那一天！而且，我们要知道我们壮族蒙受这样的耻辱是因为我们壮族人太软弱，我们壮族的文化面临着严峻的形势，即使没有这些窃贼，壮族照样不能乐观。这件事告诉了壮族文化这只青蛙说：这锅水很烫啊！如果说现在我们还不能团结去做事，我们壮族就要面临灭绝的危险了。
Miz boux lij miz di angq’sim ndeu,naeuz:”Seizneix lajmbanj cungj gangj Vahcuengh,caiqlix ndawcingz boux vunzhung lij rox gangj Vahcuengh,Vahcuengh lij youq, vwnzva Bouxcuengh cix youq,vwnzva Bouxcuengh lij youq ,Bouxcuengh guhlawz laemz ?”Gou cam naeuz :”Lajmbanj lwgnye seizneix lij gangj Vahcuengh lai le?ndawcingz lwgnye lij rox gangj Vahcuengh le ?”De ndi ndwet lo.Lwgnye dwg daengzcog minzcuz,lwgnye hauhneix ,gvaq geij ciuh liux Bouxcuengh guhlawz ndi laemz?Miz boux naeuz:”Gijneix dwg lizcij bizyenz ,raeuz dang ndi ndaej…”Beixnuengx Bouxcuengh raeuz ndi wnggai guhneix gangj,raeuz ndi dwg bouxyiyinz,raeuz guhlawz rox lizcij daengzcog guhlawz byaij ?Raeuz seixneix guh ndaej liux daengzcog cix baenz lizcij.Raeuz yaek gamh ndei seizneix , haenneix bae guh ,daengzcog cix miz muengh .Vahcuengh riengz Bouxcuengh byaij gvaq daeuj geij cib bi lo ,vihmaz daengz seizneix lwglan Bouxcuengh cix yaek vut bae ne ?Bouxcuengh raeuz bwj hauhneix lai bae gag nyienh saw ?
有的还有些乐观，说：“现在在农村总说壮话，而且在城里的壮族大人都会说，壮语还在，壮族文化就在；壮族文化在，壮族怎么会灭绝？”我问道：“农村的小孩现在还说很多吗？城里的小孩还会说壮话吗？”他不吭声了。孩子是民族的未来，小孩这样子了，再过几代，壮族怎么不会灭绝？有的说：“这是历史的必然，我们阻止不了……”壮族的兄弟姐妹们不应该这样说，我们不是预言家，我们怎么知道历史以后怎么走？我们现在做的在未来就成为历史。我们现在就是要把握现在，努力去奋斗，到未来就有希望。壮语伴随壮族走过了几十万年了，为什么到现在我们壮族的子孙却要丢弃呢？我们壮族就这么无能自己认输？
Bouxcuengh ha Bouxcuengh ,mwngz guhlawz baenz hauhneix ha ?Aen Bouxcuengh swcigih ndeu dauq ndi aen Vahcuengh dencidaiz vaeuq Vahcuengh dendaiz,aen Bouxcuengh swcigih ndeu dauq ndi miz diuzgen hawj Bouxcuengh vunzlai youq hagdangz hag Sawcuengh,<Minzcuz Gihyi Swci Fap>gveidingh miz gienzleih hoeng Bouxcuengh ndi ndaej souh,minzyi cix dwg Bouxcuengh swci,hoeng Bouxcuengh raeuz ndaej swci congh lawz?
壮族啊壮族，你怎么成了这个样子啊？一个壮族自治区竟没有一个壮语电视台和壮语电台，一个壮族自治区竟没有条件让广大壮族人在课堂学习壮文，《民族区域自治法》规定有权利而我们壮族却不能享受，名义上是壮族自治，但是我们哪点体现自治？
Gangjdaengz dencidai caeuq dendaiz ,miz bouxgun naeuz:”Hai haeuhneix ndi miz soundaej,cij dwg sai ngaenz guekgya,caiqlix Gvangjsae bietging bouxgun dou lai.”1800 fanh vunz—dangq seiqgyaiq vunzsoq baiz daih 60 vei lij heuh guh siuj ?Couhcinj beij bougun siuj,cix ndaej dawz Bouxcuengh dou madgaj bae,ndi yawj naek?Hai Vahcuengh dencidaiz bae ngaenz,nanzdau hai Vahun dencidaiz cix ndi bae ngaenz ?Ngaenz guekgya ok gijlawz daeuj ma ?Ok lwgmingz ma.Dou 1800 fanh Bouxcuengh moix bi vih guekgya cauh ndaej ngaenz siuj ma ?Caiqlix,dieg miz vunz lai Bouxcuengh gyonj dwg miz gvangqswhyenzmiz raemxden swhyen lai:Nanzdanh gvangqsik,Bingzgoj gvangq namzlij,Lungzdanh dencan,Dava dencan,Yenzdanh dencan……moix bi dieg Bouxcuengh vih guekgya gunghawj gig lai,hoeng cwngfuj doiq 1800 fanh vunz Bouxcuengh di aeugyouz neix hix ndi ndaej hawj?Langh dandan ciuq vunzsoq beijli daeuj bingzyaenx baen,Bouxcuengh raeuz ciuq miz faen,hoeng seizneix Bouxcuengh raeuz ndaej gijlawz?Cijmiz hai dencidaiz dem dendaiz liux haet miz gvangjgau soundae,haet miz ginghgi.vwnzva soundaej.Langh Bouxcuengh aen swcigih cujdij minzcuz neix gihbonj gienzleih hix ndi ndaej veizhu ,Yauzcuz.Meuzcuz.Dungcuz daengj minzcuz vunz siuj wnq gienzleih guhlawz ndaej bae veizhu ne ?
说到电视台跟电台，有的汉族人说：“开通的话没有效益，只是浪费国家钱财，而且毕竟广西汉族人多。”1800万---全世界人数排名第60位还叫做少？即使比汉族少，就能把我们抹杀掉，忽视我们吗？开壮语电视台花费钱，难道开汉语电视台就不花钱？国家的钱从哪里来？取之于民。我们1800万壮族人每年为国家贡献少吗？再说了，壮族聚集的地方大部分都有丰富的矿产和水电资源：南丹锡矿，平果铝土矿，龙滩电站，大化电站，岩滩电站……每年壮族地区为国家贡献极大，但是政府为什么对1800万壮族人这点要求都不同意呢？如果仅仅按人口比例来分配，我们壮族照样有份，可是现在壮族哪里得到了？只有开通电视台和电台后才能有广告收益，才会有经济，文化的收益。如果壮族这个自治区的主体民族的基本权利都不能很好的维护，瑶族，苗族，侗族等其他少数民族的基本权利怎么能很好的维护呢？
Miz boux Bouxcuengh naeuz:”Seizneix HuzGinjdauh cujsiz naeuz yaek guh ‘Hozcez Sevei’,raeuz Bouxcuengh yaek hing haucau,Gvangjsae raeuz yaek daiqdaeuz guh yiengh, yaek miz vut mingz singcaenz, yaek fatyangz Bouxcuengh raeuz gyaezguek cingsaenz.”Ai,Bouxcuengh raeuz vih guekgya ngeix lailai ha ,vut mingz singcaenz .gyaezguek singcaenz Bouxcuengh raeuz coengzlai ndi siuj,cijaeu bouxlawz rox Bouxcuengh raeuz gaqgonq bouxde cix rox.Raeuz danghyenz wnggai fatyangz cungj cingsaenz neix,hoeng raeuz hix yaek rox :gyaez minzcuz dem gyaez guekgya ndi doxdingj,lijmiz hag Vahcuengh dem hag vahgun ndi doxdingj,fatcanj vwnzva dem fatcanj ginghgi ndi dox dingj.Gou daj aen beij ndeu:Cunghguek cix lumj aen ranz laux ndeu,aen ranz neix miz haujlai beixnuengx,langh aen ranz neix miz boux beixnuengx ndeu ndei ndui ,gaxlai beixnuengx cix baenz bingh ,aen ranz neix guhlawz hoengh?Cijmiz aen ranz neix boux boux beixnuengx ndaej cangq,boux boux beixnuengx ndaej ndei,aen ranz neix haet rengz ,ranz wnq haet yawj naek aen ranz neix .Raeuz dwg lwglan Bouxcuengh ,raeuz cix yaek bae gyaez Bouxcuengh swhgeij gonq,Bouxcuengh raeuz gak yiengh ndaej hwng liux ,guekgya guhlawz ndi ndaej hoengh ?Raeuz gyaez guek ,raeuz cix yaek ok gyaez minzcuz swhgeij hwnj.Langh boux vunz lawz meh swhgeij hix ndi bae gyaez dem ,sou naeuz de lij yaek caen gyaez gijmaz dem ?
有的壮族人说：“现在胡锦涛总书记号召做‘和谐社会’，我们壮族人要响应号召，我们广西要带头做榜样，要有牺牲精神，要发扬我们壮族的爱国精神。”哎，我们壮族人为国家想很多啊，牺牲精神.爱国精神我们壮族从来没少过，只要谁了解壮族历史的人都会知道。我们当然应该发扬这种精神，可是我们也要知道：爱族跟爱国不对立；还有学习壮语跟学习汉语不对立，发展文化跟发展经济不对立。我打个比方：中国就像一个大家庭，这个家庭有很多兄弟姐妹，如果这个家庭只有一个兄弟健康，其他兄弟姐妹都生病，这个家庭怎么能兴旺？只有这个家庭每个兄弟姐妹都健康，都好，这个家庭才强大，其他的家庭才看重这个家庭。我们是壮族的子孙，我们就要先去爱戴自己的民族，我们壮族各方面兴旺起来后，国家怎么能不昌盛？我们爱国，就要从爱自己民族起。如果一个人连自己的母亲都不去爱，你们说他还会真正去爱什么呢？
Caiqlix,”Hozce Sevei”ndi dwg cungj vwnzva neix aen minzcuz neix bae apbik cungj vwnzva de aen minzcuz de,ndi dwg boux geng bae gimq bouxnyieg,wngai dwg gak cungj gak vwnzva gak cungj gak minzcuz doengz youq doengz hwng,guhdoih fazcanj,bouxboux ndaej ndei .Hoeng Gvangjsae seizneix lij ndi habdangq.Gvangjsae yaek daiqdaeuz vih”Hozce Sevei”guh yiengh,Bouxcuengh cix wnggai caeuq gijwnq vunz siuj minzcuz ndaej dem bougun miz gienzleih doxlumj,ginghci vwnzva gak aen minzcuz youq Gvangjsae guhdoih ndaej hoengh,hauhneix,haet dwg Huz Ginjdauh cungjcuhgi gangj gaiq “Hozce Sevei”neix.
而且，“和谐社会”不是这种文化这个民族去压制那种文化那个民族，不是强者去打击弱者，而应该是各种文化各个民族共同相处共同繁荣，一起发展，一起兴旺。可是广西现在还不和谐。广西要带头为“和谐社会”做个榜样，壮族就应该和其他少数民族要有与汉族有一样的权利，各个民族的经济.文化在广西都能兴旺，这样，才是胡锦涛总书记说的“和谐社会”。
Song ndwen gonq,dou youq Namzningz hai Vahcuengh hoih doxcomz,miz dah ndeu gaxgonq de youq siujyoz ndaej hag song bi Sawcuengh,hagdangz de dwg Sawcuengh haeuj yau diemj sawqniemh ndeu.De aeu vahbiucunj gangj:”Aenvih Sawcuengh cij miz it ngeih nienzgiz ndaej hwnj,lauxsae hwnj dangz couhdang guh yinvu,laihnaeuz ndi miz gijmaz yungh,hauhneix,hagseng cix ndi bae haenneix hag,cix ndi siengj bae hag.”Langh caen dwg hauhneix , Sawcuengh raeuz langh ndi miz aen gihci ndeu bae fazcanj,couhcinj Sawcuengh haeujyau,loh ityiengh nanz byaij,cij dwg cungj hingzsik ndeu ndui.Hoeng gijneix dwg saeh daengzcog,raeuz ceng’aeu ndaej “Sawcuengh haeuj yao”liux haet gangj.
两个月前，我们在南宁开壮语聚会，有一个姑娘小学时她曾在她学校学过两年的壮文，她的学校是壮文进校为数不多的实验点之一。她用标准语说：“因为壮文只在一二年级可以上，老师上课就仅当做任务，认为没有什么用，这样，学生就不努力去学，就不想去学。”如果真的是这样，我们壮文如果没有一个机制去发展，即使壮文进校了，路照样很坎坷，也将只是一种形式而已。但是，这个事是进校后的事，我们争取得“壮文进校”后再说。
Gangj daengz “Sawcuengh haeuj yau “gou cix deng gangj Gvangjsae Sawcuengh hagdangz.Gou saenq haujlai beixnuengx gyonj ngeix naeuz Gvangjsae Sawcuengh hagdangz seiz hagdangz aeu Sawcuengh aeu Vahcuengh ma son saw hwnjdangz,hoeng vunzlai ngeix loek gvaq.Dou youq Namzningz doxcomz liux ngoenz daih ngeih dou cix bae vujmingz yawj Gvangjsae Sawcuengh hagdangz,bae daengz gijde liux,gij raen,gij nyi,gyonj riengz dou ngeix ndi dox lumj.
讲到“壮文进校”，我就得说广西壮文学校。我相信很多兄弟姐妹都认为广西壮文学校是一个用壮文壮语来教书上课的学校，可是大家想错了。我们在南宁聚会完后第二天我们就去武鸣参观壮文学校。去到那里后，所见，所闻，全部跟我们想的不一样。
Aenvih boux lauxsae dou yaek bae ra de bae Namzningz guhsaeh gvaq,ndi ndaej daeuj bakdou ciep dou. Boux yawjbakdou de ndi hawj dou haeuj ndaw hagdangz bae,yienznaeuz dou gangj Vahcuengh,yienznaeuz dou lwnh de dou dwg Bouxcuengh daihhagseng yaek bae yawjngonz Sawcuengh hagdangz,de lij ndi gangj Vahcuengh,ndi hawj dou haeuj ndaw bae.Doeklaeng,baujveigoh gohcangj daeuj liux haet hawj dou haeuj ndaw bae,de hix ndi gangj Vahcuengh.haeuj ndaw hagdangz bae,hix ndi ndaejnyi gijlai boux hagseng gangj Vahcuengh,cijndaej nyi gyoengq gangj vahgun de miz vahyaem Vahcuengh lailai.Dou bae ra lauxsae,miz bouxlauxsae ndeu gig hozunq,dou riengz de gangj Vahcuengh lai liux de haet riengz dou gangj Vahcuengh,de cam dou naeuz dou daeuj gijneix yaek riengj guh gijmaz,dou naeuz dou gyaez hag Vahcuengh,dou yaek daeuj gijneix roxcaz Vahcuengh youq Sawcuengh hagdangz sawjyungh cingzgvang.boux lauxsae neix ndaejnyi dou gangj hauhneix liux vah de bienq hoih hwnjdaeuj,naeuz:cingzgvang Vahcuengh youq hagdangz ne cix dwg dangz Vahcuengh ndi dwg dangz biethenj,dwg dangz senjhawj,bouxlawz gyaez hag cix bae senj hag,sou yaek hag Vahcuengh ne cix bae lajmbanj hag,youq lajmbanj vunz cungj gangj Vahcuengh. Gyoengq beixnuengx Bouxcuengh,Gvangjsae Sawcuengh hagdangz cingzgvang cix dwg hauhneix,caiqlix seizneix gvangjsae Sawcuengh hagdangz riengz Gvangjsae Minzcuz Cunghdaengj Ciennez hagdangz dem Gvangjsae Minzcuz Gauhcungh doxhab hwnj daeuj.
因为我们要找的那个老师去南宁出差了，没有能到校门来接我们。门卫不让我们进学校，虽然我们讲壮话，虽然我们告诉他我们是壮族大学生想到壮文学校参观，他还不讲壮话，不让我们进去，最后保卫科长来后才让我们进去，他也不讲壮话。进到学校也不见多少学生讲壮话，只听见那些讲汉语带有极浓的壮语口音。我们去找老师，有一个老师很和蔼，我们跟他说壮语多后他也就跟我们说壮语了，他问我们来这里有什么目的，我们说我们热爱学习壮语，我们来这里是想了解壮语在壮文学校使用情况，这个老师听我们这么说后他的话就变得缓和起来，说：壮语在学校的使用情况呢就是壮语课不再是必修课，是选修课，谁想学就去选学，你们想学习壮文呢就可以去农村学，在农村人们都说壮语。各位壮族兄弟姐妹，这就是广西壮文学校的情况，还有就是现在壮文学校跟广西民族中等专业学校和广西民族高中合并起来了。
Gvangjsae Sawcuengh hagdangz baenz hauhneix gvaq,beixnuengx raeuz lijmiz bouxlawz yaet dawz muengh Sawcuengh coq gij de ?Sawcuengh baenz hauhneix,raeuz wnggai bae gvaiq bouxlawz?gvaiq lauxsae ndi son?lauxsae hix vih gen faen ngaiz neix ha.Raeuz bouxlawz hix ndi ndaej bae gvaiq,cij gvaiq Bouxcuengh swhgeij,gvaiq vwnzlai Bouxcuengh huk lai ,naeuh lai ,gvaiq mizdi vunzsiuj Bouxcuengh ngongzngangz lai,dwgcaengz lai ,gvaiq minzcuz raeuz unqnaiq lai ,sanq lai ,gvaiq lwglan Bouxcuengh raeuz ndi bae daw rap!
广西壮文学校成为这个样子了，我们的兄弟姐妹们还有谁把壮文的梦想放在那里？壮文成这个样子，我们要去怪谁？怪老师不教？老师也为了吃这口饭啊！我们谁也不能去怪，我们只能怪自己，怪广大壮族人太笨，太蠢，怪有少数壮族人太可恶，太可恨，怪壮族太软弱，太散，怪壮族子孙不负责任！
Miz boux beixnuengx heuh gou raiz bien vwnzcangh ndeu,gangj swhgeij bae Gvangjsae Sawcuengh hagdangz doxdauq liux mizgijmaz roxnyinh.Gou naeuz:”raiz cix miz gijmaz yungh?couhcinj raiz,hix cij dwg silieng dem hozndat rim ceij.”Daengz cungj cingzgvangq neix gvaq,Bouxcuengh raeuz ngaem gyaeuj haenneix baei daej ndi miz yungh,aj bak haenneix bae vet hix ndi miz yungh,raeuz cijmiz bae ngeix guhlawz bae gaijbienq boihseiz seizneix,guhlawz bae guh haet miz yungh.Yienznaeuz seizneix baenz hauhneix gvaq,hoeng Bouxcuengh raeuz gaej simnaiq,cijaeu raeuz caezsim doxdoih bae guh ,raeuz cix lijmiz muengh.
有的朋友叫我写一篇文章来讲自己去广西壮文学校回来后的感受，我说：“写有什么用？即使写也只能是满纸的凄凉和愤懑……”已经到这种情况了，我们壮族人埋头痛哭没有用，破口大骂也没有用，我们只有去想怎么改变这种不幸的状况怎么去做才有用。虽然现在已经如此了，但是我们壮族人也不要灰心丧气，只要我们齐心团结去做，我们就还有希望。
Dou ngoenz de hai hoih liux dou cix guhdoiq bae gwn ngaiz,dou mbangj lai vunz gangj Vahcuengh,nyukredred bae.Gou hwnj soengz youq bakdou fuengz gwn ngaiz de ,miz roih ndeu dem gou caemh saemq hauhneix byaij gvaq daeuj ,dawz Vahcuengh cam gou naeuz dou dwg vunz gijlawz ,lijnaeuz de gaxlai nanz ndi ndaej gangj Vahcuengh gvaq,ndaejnyi dou gangj de sim gig angq ,cix siengj riengz gou gangj geij coenz.Gou dingq de hauhneix gangj liux sim gou miz di angq ndeu, yienznaeuz gou dem de ndi roxnaj,hoeng cijaeu raeuz guhdoih gangj Vahcuengh, sim cix doxnemz,raeuz cix dwg beixnuengx, lijmiz vunz lij gyaez gangj Vahcuengh,raeuz Bouxcuengh lijmiz muengh ha !
我们那天开完会后就一起去进餐，我们大部分人都说壮语，很热闹。我站在吃饭房间的门口，有一个小伙子跟我年龄相当，他走过来，用壮话问我们是哪里人，还说他很久没说壮话了，听到我们说壮话他很高兴，就想过来跟我说几句。我听他这么说心里有些高兴，虽然我跟他素不相识，可是只要我们一起说壮话，我们心就相通，我们就是兄弟姐妹。还有人喜欢讲壮话，我们壮族还有希望啊！
Bigvaq gou youq baihbaek roxnaj dah lwgsau ndeu,de dwg vunz Bouxcuengh,hoeng de gaxlai bi ndi ndaej gangj Vahcuengh lo,seizneix beixnuengx de hix ndi miz bouxlawz rox gangj.De youq cungj seiqhenz neix cix dem vwnzva Bouxcuengh gek goenq bae,hoeng de coengzlaiz ndi lumz de dwg dahlwg Bouxcuengh,seizneix,de lij rox gangj Vahcuengh,cingq hag Sawcuengh.Dahneix gyaez ciengqgo ,ciengqgo hix ndei.Bi gvaq de yaek siengj yungh Vahcuengh fanciengq couj go ndeu,seizde ,de haenneix bae ngeix swz Sawcuengh,youq ndaw uk de haenneix bae ra,swz gijlawz ndi rox cix youq gwn muengx cam beixnuengx rox Vahcuengh,yauq de,de ngoengz ngoenz bae ciengq,ciengq deng guh hozhep bae,vunz cix laihnaeuz de yaek “bag”gvaq ne.Yienznaeuz aenvih gak cungj laizyouz,doeklaeng couj go de ndi ndaej okseiq,hoeng de cungj cingsaenq neix gig hawj gou gamjdoengh,de dwg Bouxcuengh raeuz dahlwg ndei ndeu ha .
去年我在北方认识一个姑娘，她是壮族人，但是她有好多年没有讲壮语了，现在她的姐妹也不会说了。她在这种环境中生活无异于壮族文化隔绝，但她从来没有忘记过自己是壮家妹。现在，她还会说壮话正在学习壮文。这个姑娘喜欢唱歌，唱歌也很好。去年她想用壮话翻唱一首歌曲，那时，她努力从自己的脑海深处想壮语词汇，哪些不知道就在网上问会壮文的朋友，那段时间，她天天去练习，唱得嗓子都哑了，人家还以为她要“疯”了呢。虽然因为各种原因，这首歌没能问世，可是她的这种精神极让我感动，她是壮族的好女儿啊。
Vunz bouxcuengh raeuz hag yinhyoz,hag meijsi ndi siuj,hoeng miz gijlai boux miz faen sim ndeu lumj dahde vih minzcuz guhsaeh?Bouxcuengh raeuz youq daihhag hag ciennez yinhyoz ,couh wnggai yungh di rengz ndeu daeuj guh yinhyoz Vahcuengh,cijaeu ciengq ndaej ndei,vunzlai cix gyaez dingq.yinhyoz ndei cix ndaej hamj gvaq vah,minzcuz dem guekgya,caiqlix,Bouxcuengh raeuz ciuqyiengh ndaej yungh vahgun daeuj guh go ha,lumjnaeuz “Gauhyenz Samsingh”,Hanzhungz ne,yungh vahgun,hix yungh vahmeh ciengq ok mbanjranz,ciengq ok guekgya.Bouxcuengh bouxhag meijsiz hix wnggai lai yungh daezcaix minzcuz daeuj yungh,mboujguenj dwg gaqgonq roxnaeuz dwg seizneix,gyonj ndaej dawz ma yungh.
我们壮族人学习音乐，学习美术的人不少，可是有多少人有一份心象那个姑娘一样为民族尽心尽力？我们壮族人在大学学习音乐的就应该用一点力来做壮语音乐，只要唱得好，众人就愿听，好的音乐是超越语言，超越民族，超越国家的，而且，我们壮族照样可以用汉语来创作歌曲，就像“高原三星”，韩红等，他们用汉语，也用本民族的语言唱出家乡，唱出国家。我们学美术的壮族人也应该多用壮族的题材来作，不管是历史的还是现今的，都应该拿来用。
Yunznanz Vwnzcanh Sihcenh miz daegmbauq Bouxcuengh ndeu heuh guh Linz Yenjgauh,de hag meijsiz.De raen vwnzva Bouxcuengh raeuz doek lae lai,de sim gig in.De couh yungh daezcaix vwmzva Bouxcuengh ma raed guh ngaeuzva,dawz Bouxcuengh ngoenzciet .funghsuz.duxdwngz daengj gyonj raed guh ngaeuzva liux,gig ndeiyawj.miz 68 mij,yungh sam bi haet guh liux,de lij youq hagdaengz hai aen vacanj ndeu,lauxsae hagseng gyongj cihciz de,dieg de dencidaiz lij daeuj caijfangj.Mboujrox Linz yenjgauh beixnuengx seizneix byaij loh vwnzva minzcuz hoj ndi hoj,hoeng gou saenq de coj miz ngoenz ndeu ndaej byaij ok mbanjranz,byaij coh seiqgyaiq.Aenvih cijmiz dwg gij minzcuz,haet miz daegsaek;cijmiz miz daegsaek,haet ndaej byaij coh seiqgyaiq.
云南文山师专有个小伙子叫做林远高，他学的是美术。他看到壮族文化流失很多，自己很痛心。他就用壮族文化的题材来剪做“影花”，用三年的时间把壮族的节日，风俗，图腾等剪成一幅有68米的“影花”作品，很美丽，他还在学校开了一个画展，老师.学生都很支持他，当地的电视台为此还采访了他。不知道林远高兄弟现在走民族文化之路是不是艰难，但我相信他总有一天能走出家乡，走向世界。因为只有是民族的，才有特色；只有有特色，才能走向世界。
Gou youq Yau Nei Vangj raen miz mbouj siuj Bouxcuengh naeuz swhgeij gyaez swhgeij minzcuz ,hoeng ndi rox sehgeij ndaej vih minzcuz raeuz guh gijma,raen Bouxcuengh raeuz guhneix gangj ,bouxlawz sim ndi angq ?cijaeu vunzlai Bouxcuengh miz sim Bouxcuengh,Bouxcuengh raeuz cix miz muengh lo.hoeng Bouxcuengh baenz hauhneix ndi dwg caek seiz,siengj fwt bienq geng cix ndi ngaix,miz boux lij muengh naeuz yaek hawj cwngfuj yungh fwngz hingzcing bae guh gonq,aenvih seizneix baihndaw Bouxcuengh ukgyaeuj luenh lai,ndi ndaej gyonjgyoep.Muengh neix cix ndeiyaewj ,hoeng yawj seizneix hingzci,cwngfuj guhlawz ndaej bae guh ne ? Raeuz cix ndi ndaej caemh sim dem,vunz wnq guhlawz cizciz bae coengh raeuz bae guh ?Couhcinj de gaemhgyaeuj bae guh,hoeng ciijaeu lijmiz vunz ndi lijgaij,couh miz vunz yaek bae gyaux ,bae lanz.daengz seized,Bouxcuengh siengj guhsaeh couh gig hoj dem.Ndigah,raeuz yaek guhsaeh ,gaqgonq cix itdingh aeu hawj Bouxcuengh vunzlai miz eiqciz，ok gizlaux bae gyaez swhgeij minzcuz vwnzva.Vunz boucuengh yaek guhlawz guh ne ?
我在校内网看到不少壮族人说自己爱自己的民族，但是不知道自己能为自己的民族做什么，见到壮族人这么说，谁不打心理高兴？只要广大壮族人有壮族心，我们壮族就有希望了。不过壮族成为这个样子不是一时造成的，想马上兴旺起来不容易。有的人还希望政府先用行政手段去做，因为现在壮族内部思想比较混乱，没能统一一致。这个希望是美好的，但是看现在形势，政府怎么会去做呢？我们都不能齐心，别人怎么会积极帮我们去做呢？即使它能硬者头皮去做，可是如果壮族人还有人不理解，就有人会去扰乱，去阻挠。到那时，壮族将更寸步难行。所以，我们首要之务就是让广大壮族人有热爱自己民族文化的意识，从整个民族的大局去爱民族文化。壮族人要怎么做呢？
Daihit,raeuz yaek rox minzcuz swhgeij miz gijmaz vwnzva,rox minzcuz lizcij raeuz.Cijmiz ndaej rox swhgeij minzcuz,raeuz doiq minzcuz raeuz gyaez haet naek;cijmiz gyaez naek,raeuz haet miz sim bae vih minzcuz raeuz guhsaeh.Guhlawz ndaej rox?Gou gawj song bonjsaw hawj gyoengq beixnuengx raeuz:<Bouxcuengh doengcij>caeuq<Sawcuengh Gangjcit>,<Bouxcuengh doengcij>dwg swcigij fucujsiz gonq Cangh canhcwn cujbienq,<Sawcuengh Gangjcit>dwg Cunghyangh Minzcuz Daihhag fouqyaucangj gonq Lengz Dingzvang gyaucou sij,song bonj saw neix cij aeu dwg vunz Bouxcuengh ,de cix wnggai bae yawj.
第一，我们要知道我们民族有什么样的文化，了解我们民族的历史。只有了解了自己的民族，我们对自己的民族爱才深；只有爱深，我们才有心去为民族做事。怎样去了解？我推荐两本书给大家：《壮族通史》和《壮文论集》。《壮族通史》是原自治区副主席张声震主编，《壮文论集》作者是中央民族大学原副校长梁庭望教授，这两本书只要是壮族人都应该去看。
Daihngeih,raeuz yaek gyonjgyoep ukgyaeuj,cizgiz ngeix daengxheij banhfap bae hag Sawcuengh.Vahcuengh.Langh boux lawz naeuz de gyaez swhgeij minzcuz,dauq ndi bae hag vah saw swhgeij minzcuz,de cix ndi dwg caengyaez.Mboujguenj mwngz seizneix guh gijmaz hong ,hag saw swhgeij minzcu cix ndi wnggai siuj.Hagdangz ndi miz vunz son,raeuz cix gag hag roxnaeuz ra beixnuenghx ro Sawcuengh ma bang, youq genzmuengx hag ,ra Swcigih Minzyijveij aeu saw hongdawz,.Raeuz hag sawgun hag Inghyij gaxneix lai bi couh ndaej,seizneix ,raeuz ra di seigan daeuj hag saw minzcuz raeuz guhlawz ndi ndaej ?
第二，我们要统一思想，积极想一切办法去学习壮文，壮语。如果谁说爱自己的民族却不去学自己民族的语言文字,那么他就不是真心去爱。不管现在你做什么工作，学习自己民族的语言文字是必不可少的。学校没有人教我们可以自学或者找会壮语壮文的朋友帮忙，在网上学，找自治区民语委要学习壮语壮文工具书。我们学汉语学英语这么多年都可以，现在我们找点时间来学习自己民族的语言文字就不行？
Raeuz hag ndui ndi baenz,yaek miz Sawcuengh yawj haet hag ndaej ndei.Hauhneix,raeuz cix yaek bae dingh yawj<Sam Nyid Sam>(Sawcuengh)caeuq<Gvangjsae Minzcuz Bau>(Sawcuengh 25 maenz /bi) ,song aen neix dwg Bauganh Sawcuengh danmiz,raeuz yaek bae cihciz dem insik.Langh miz vunz son ,hag daeuj cix ngaih lai,langh gag hag cix lai hoj di,miz boux vunz hag daeuj ganjgyox hoj lai,cij aenvih hag ndi sidungj,fanghfap ndi doiq. aj aen beij ndeu,hag sawgun cix dwg dawz rap bak gaen,hag Sawcuengh cix dwg dawz rouj cib gaen,mwngz naeuz hag Sawcuengh ngaih ndi ngaih ?
我们仅仅学习不行，要有壮文看才行，这样，我们就应该订阅〈三月三〉（壮文版）和〈广西民族报〉（壮文版，25元/年），这两个是仅有的壮文报刊，我们要去支持和珍惜。如果有人教，学习起来就比较容易，自学起来就稍微有点难，有些人学习起来感觉很难，是因为没经过学习不系统，方法不对。打个比方，学习汉语就像挑一百斤的担子，而学习壮文就像提十斤东西，你说学壮文容易不容易？
Daihsam,raeuz yaek lai gangj vahcungh ,lai yungh Sawcuengh.Raeuz hag rox vahbiucunj liux ,mboujguenj youq dieg lawz,cijaeu dwg Bouxcuengh ,raeuz hix yungh Vahcuengh daeuj doxgangj,hauhneix ,haet rox byawz dwg beixnuengh raeuz.sawcungh raeuz ne cijaeu raeuz lai yungh de haet de haet hwng. Mboujguenj raeuz dwg Lauxsae.Canghyw.Bouguen roxnaeuz dwg Canghbuenq.Canghdoz.Canghdaeqgyaeuj,cij aeu raeuz youq dieg Bouxcuengh vunzlai guhhong,raeuz hix yaek lai riengz vunzlai gangj Vahcuengh,cizcai gyauhliuz ndi ndaej haet dawz Vahwnq,danghyenz,raeuz hix bae heuh beixnuengx dem lwglan raeuz daeuj guh dem .Lwg feiz iq iq,ndaej byaeu daengx ndoi.
第三，我们要多讲壮话，多用壮文。我们学好标准语后，不管在哪个地方，只要是壮族人，我们就用壮话来交谈，这样，才知道谁是我们的同胞，只有我们多用壮文，它才繁荣。不管我们是老师，医生，官员还是小贩，屠夫，理发师，只要我们在壮族聚集地做事，我们就要多跟群众说壮话，实在交流不了就用其他的语言。当然，我们也要让自己的亲人和朋友来做。星星之火，可以燎原。
Daihseiq,sawjcoi cwngfuj ciepsou gap saedhengz Bouxcuengh raeuz hableix hab fap yauhgiuz:1,Haidoeng aen Vacuengh dencidaiz dem Vahcuengh dendaiz;2,Sawcuengh haeuj hagdangz.(hagdangz hagseng 80% dwg Bouxcuengh)3,Sawcuengh lizfap.Gou saenq cwngfuj raeuz dwg cwngfuj vunzlai,cwngfu raeuz caen vih vunzlai fagvu.Cijaeu raeuz Bouxcuengh vunz lai ndaej gyonjgyoep ukgyaeuj doxdoeng aeugiuz cwngfuj hawj 1800 fanh Bouxcuengh geij aen hableix habfap gienzleih neix,gou saenq cwngfuj raeuz youq Cunghguek Gungcanjdangj lingjdauj laj,mbouj rox mbouj guenj 1800fanh Bouxcuengh raeuz dai lix di .
第四，督促政府接受和推行我们壮族的合理，合法的要求：1.开通壮语电视台和壮语电台。2.壮文进校（学校有80%的学生是壮族）3.壮文立法。我相信我们的政府是人民的政府，我们的政府真的为人民服务。只要我们广大壮族人能统一思想齐心要求政府给1800万壮族人合理.合法的这些权利，我相信我们的政府在中国共产党的领导下，不会不管1800万壮族人民的死活的。
Daihhaj,Bouxcuengh yaek geng,vwnzva Bouxcuengh yaek hwng ndaej nanz,cix itdingh yaek riengz senhcin minzcuz senhcin vwnzva hagsiz.Hag gijmaz ?guhlawz hag ?seizneix gou ngeix lij cangz liux ,gyoengq beixnuengx raeuz bae ngeix ba.
第五，我们壮族要兴旺，壮族文化要得以长久繁荣，就一定要跟先进民族先进文化学习。怎么学？学什么？现在我想也没有完，让广大壮族同胞去想吧。
Loeklaeng, raeuz yaek rox hungzyangz vwnzva Bouxcuengh ,hix yaek fazcanj ginghgi Bouxcuengh ,gvensi song yiengh neix ndi dwg aeu yiengh neix cix itdingh deng vut yiengh de,song yiengh neix yaek guh doih hoenghhwng,siuj yiengh ndeu hix ndi ndaej .
最后，我们要知道宏扬壮族文化也要发展壮族经济，这两样的关系不是要了这个就一定得扔那个，这两样要一起昌盛，少一样都不行。
Bouxcuengh seizneix baenz hauhneix ndi dwg saekngoenz couh deng baenz hauhneix,Bouxcuengh raeuz bingh nanz lai ,bingh lai lai.。Seizneix Bouxcuengh raeuz lijmiz rengz cix aeu haenneix bae guh ,bae yw bingh de,daegbiet dwg bouxcog bouxcuengh ,yaek hwnj daeuj dawz rap .Miz boux vunz ndaw rungh ndeu gangj gvaq:Bingh lai yw lai,bingh nanz yw raze;yw gaenj cix dai,hoih yw cix lix.
壮族现在成这个样子不是一天就变成的，我们壮族病很久,病很多。现在我们壮族还有力量就要努力去奋斗，去医治壮族的病，特别是壮族的青年，要挑起这个担子。有个山弄里的人说过：病多药多，久病长治；药急则死，慢医则活。
最同意楼主的“爱族跟爱国不对立”、“学习壮语跟学习汉语不对立，发展文化跟发展经济不对立”这个观点。
只有是民族的才是世界的。所以不要认为（我觉得我们有些贝侬也或多或少地这样认为）我们发展壮族文化就是要与其他民族搞对立。
国家就是我们的家庭，各民族就是这个家庭的兄弟姐妹，在家庭里面大家都应该是平等、互敬、互助的，每个成员素质的提高，在这个家庭里面都应该是件好事并乐见其成。
Doiq ndi gvaq,gou mij rox mwngz gangj gijmaz .抱歉，我不知道你说什么。
视频地址：http://www.56.com/n_v21_/c17_/14_/13_/youth37_/zhajm_1180503919_218_/492000_/0_/14198454.swf
林远高“影花”艺术作品展
“影花”，壮泰语花样的意思，即剪纸艺术。壮族是一个充满艺术灵性的民族，尤其善于刺绣、剪纸。壮锦的纹饰、图案和色彩具有浓烈的民族特色与深厚的文化内涵，其五色碎布簇成四方锦，绚丽多彩。壮锦图案反映了壮族人的群体意识，大多数图案都有花样，这个花样便是剪纸。在壮族宗教活动中有数丈高的纸塔，数米长的纸屋，还有纸马、纸桥、纸幡、以及形形色色、各式各样的纸花，“影花”艺术在壮族民间广泛流传。
来自广南八宝的壮族小伙林远高，2002年9月考入文山师专五年制美术教育班，曾担任校团委宣传部长、心理咨询自助小组组长。五年来勤奋刻苦，创作了大量“影花”作品。其中《勒那酒歌》获首届云南省大学生艺术展演一等奖，并选送参加全国大学生艺术展演获三等奖；《铜鼓传说》获西部青少年作品大赛三等奖；《勒那遭遇》参加第二届云南省青少年书画展获一等奖。今天，他带着壮乡芳香的泥土与水一般的柔情，为我们展示了其创作的“影花”艺术作品。这些以壮民族节日、风俗、图腾为题材，讴歌壮乡生活、情感的“影花”作品，集中体现了林远高同学五年来的辛勤耕耘和情感体验，给我们带来全新的美的享受，丰富了校园文化的内涵。文山师专美术系在第二届教学研讨会上，进一步明确了凸现地域性、民族性的美术教学特色，讨论了在中国画重点学科建设平台中打造“那”美术品牌的战略思路。此次展览是美术系凸现地域性民族美术教学成果的一次展示，也是打造“那”美术品牌的具体尝试。5月11日晚起，为期10天的林远高“影花”艺术作品展在文山师专艺馨楼二楼展厅开展。本次展览由文山师专美术系和校团委共同主办，汇集了美术系林远高同学的剪纸、装饰图案、绘画作品共46幅。同时，校团委还为林远高开办了“影花艺术作品展”专题网站。 “影花”，壮泰语花样的意思，即剪纸艺术。壮族是一个充满艺术灵性的民族，尤其善于刺绣、剪纸。壮锦的纹饰、图案和色彩具有浓烈的民族特色与深厚的文化内涵，各式各样的纸花“影花”艺术在壮族民间广泛流传。来自广南八宝的壮族小伙林远高，2002年考入文山师专五年制美术教育班，五年来勤奋刻苦，创作了大量“影瓦”作品。其中《勒那酒歌》获首届云南省大学生艺术展演一等奖，并选送参加全国大学生艺术展演获三等奖，《铜鼓传说》获西部青少年作品大赛三等奖，《勒那遭遇》参加第二届云南省青少年书画展获一等奖。 通流转的线条，简约的风格，凝聚着作者丰富的想象力，折射出清新高雅的审美情趣。特别是全长68米的剪纸作品《百越祥礼莱瓦》围绕展厅，让人叹为观止。这些以壮民族节日、风俗、图腾为题材，讴歌壮乡生活、情感的“影花”艺术作品，集中体现了林远高同学五年来的辛勤耕耘和情感体验，给我们带来全新美的享受，丰富了校园文化的内涵，成为文山师专校园艺术中一朵亮丽的奇葩。
http://www.youth37.cn/lyg/text.html
文化的传承靠大家的坚持！
有的朋友叫我写一篇文章来讲自己去广西壮文学校回来后的感受，我说：“写有什么用？即使写也只能是满纸的凄凉和愤懑……”已经到这种情况了，我们壮族人埋头痛哭没有用，破口大骂也没有用，我们只有去想怎么改变这种不幸的状况怎么去做才有用。虽然现在已经如此了，但是我们壮族人也不要灰心丧气，只要我们齐心团结去做，我们就还有希望。
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楼主，我顶你！理解你心情的沉重！
什么时候我们壮族人能不是“没有思想,自悲,说得好听一点,很多壮族人很开放,乐于接受外来文化,说得难听一点,就是容易数典忘祖,有奶就是娘,瞧不志自己的祖先,无父无母.”
Miz mbouj siuj vunz lij yawjnaek coengcoj ,cijdwg miz di gyoengq de ndi roxnyinx ,uk deng laeg lailai .
Seizneix Bouxcuengh cix miz di vwnz dwg hauhneix ,ndigvaq ,gijneix dem geij cien bi lizcij miz gvanq ,vwndiz Bouxcuengh ceiq laux cix dwg baihndaw Bouxcuengh swhgeij ,vwndiz ukngeix,vunz lai Bouxcuengh lwgda lij mong ,ngigvaq ,cijaeu lijmiz boux ndeu lwgda ndei ,cix lijmiz muengh .
很多人还是敬畏祖先的,只是有些他们不了解,思想禁锢太深.
现实的壮族人是有那么一些是这样,不过,这跟几千年的历史有关,壮族现在最大的问题还是在壮族自己的内部问题,思想意识问题,大部分壮族人现在的视力还很模糊.不过,只要还有一个人的眼睛能好,那就还有希望.
Raeuz gaej hai da yawj de dai hoeng ndi bae guh ,Bouxcuengh raeuz miz gaxneix lai vunz ,gaej simnaiq,raeuz lijmiz rengz ,hoeng rengz caengz ndaej hai ndui,Raeuz bae guh gonq,raeuz lijmiz muengh !
我们不能眼睁睁看她死去而不去做,我们壮族还有那么多的人,别灰心丧气,我们还有力量,只是力量还没有发挥,我们先去做,我们还有希望!
连自己的民族都不爱,连自己的民族都可以背叛,怎么可能热爱国家,更谈不上牺牲精神了.
如果我是那样的人的话,到了日本我肯定做日本人,到了美国我绝对不愿做中国人.
民族都能背叛,国家算什么pp.
Nuengx, mwngz gaenq guh ndaej ndei lai lo!
Vih miz daegnuengx lumj mwngz neix, gou sim angqyangz raixcaix!
把我们看到的壮族的问题都写出来,都要让阳光暴晒.这样,发现问题后才能解决问题!
如何来丞求壮文化？
如何来丞求壮文化？
拯救壮族文化需要我们广大壮族人的努力,不过,仅仅做这个是不行的，很多壮族普通的老百姓为的是能赚更多的钱,在这个大形势下,我们得先唤醒他们普遍爱护自己民族文化的意识,在这个基础上才能做其他的事.
一个民族如果没有了语言和文化,那这个民族怎么能成为一个民族呢,怎么还谈得上兴盛呢?我们壮族除了语言和文化,你说还有什么可以凝聚一个民族的向心力呢?
犹太人分布于世界各地,分讲各种不同的语言,但是,他们的语言又重生了,当一个语言灭亡了很多年后还重新去让她重生,你想那需要多大的精力,但他们却不直接抛弃了自己民族的语言而转用其他主体民族的语言.照我们现在部分人的想法转用其他主体民族的语言不是更省力,更方便吗?
我的意思不是不能容忍你讲外语,你会的语言种类越多,我越赞成,但是,前提是你不要抛弃自己的民族语言,我不能容忍的是会自己民族的语言而跟自己民族的同胞交流时却用其他的语言,以示自己高人一等,歧视自己的母语的人!
一个人不会自己民族的语言,是他的悲哀,也是整个民族的悲哀!
民族融合是大势,但要看是什么样的融合,是强制同化融合还是自然融合?我们壮族先民受了几千年的民族压迫和歧视,导致现在壮族各方面的不健全,在这个时代,在这个国家,决不能让历史重演,我们一定要争取我们应该享有的权利!
回天地浪人：
首先更正你的一个小错误：我会说壮话，虽然长时间不讲了，有时有点语塞，但乡音未改。
我的意思是，说壮话与说好普通话并不矛盾。没有必要用壮话当成不提高汉语和其它外语的挡板。
火车小姑娘的故事就当我们之间理解有差别吧，您有没指责她都无关紧要。不过，您觉得指责“当作自己的贝侬”的人就妥当吗？
“你是我的同学,是我的朋友,你是壮族人,你就有义务和权利跟自己的族人用自己民族的语言交流” 您不觉得就单个个体的壮族现代人，有选择自己在某个时间内想用的语言的自由吗？
“我曾看过你一些的帖子,你说过你是壮族人,你也说过壮族人和汉族人没什么区别,也许你就是我在文中说的那种类型的壮族人,全部被汉化了,对自己的民族已经没有什么感情而言了,所以,你总以旁观者的姿态看壮族的事,因此,你是无法理解我的心情和感情的.我不会隐讳自己,我是想让我们民族各方面得以振兴和繁荣,也许这就是你所说的"民族主义".在现今这个国度,一谈民族的事人们就敏感,就色变,这跟我们的政治制度和教育制度有关.一谈自己民族的事就被说成搞"狭隘的民族主义",好象自己心胸如何宽广和博大一样,这样的人其实很可悲,连自己民族的事都不敢争取,连自己民族的基本权利都不敢争,这样的人就是懦夫,习惯做奴才了.”
你也许是对的，我是一个被坛内一些人贴标签, 排到壮族以外的壮族人。而且，您可能不知道的是: 我现在平时不但不说壮话，连汉语也不多说，这样，我又被一部分中国愤青排除出中国人的队伍。 我说的狭隘的民族主义"就是指这种借民族说事，动不动划个圈子，列几条似是而非的标准，同意则为自己人，不同意则排斥为异已的做法。这种做法在这个论坛上少见吗？这种刻意树敌和孤立自己的做法，有益还是有害？
请不要以为别人不同意你的看法，就比你的民族感情少。就算你有更多点，难道那就成为你指责他人的资本吗？
我对于壮族事务从来不把自己当旁观者，我参与这些讨论本身就是一个明证。
我不反对说民族事务，也不反对争取民族利益。我反对的是以民族为名，孤立自己，对壮族与其它民族/政府对立起来。试举一例：看看“（ZT）如临大敌的2008敢壮山”，您真的认为警察出现只是坏事吗？（“这么多武警官兵和警察在圣地,布洛陀在天之灵不会安息的!!!”）
论坛里有个气氛，常把世界分为“我们”和“他们”，这种做法值得提倡吗？这不是狭隘的民族主义吗？
末了，您又给我贴个“奴才”的标签-----谢谢，过奖了，只是我现在不在体制内，连“奴才”还不够格呢。但就争取民族利益而言，我不认为要用孤立自己、与世界对立的方式去争取。
文化和语言确实是民族凝聚的核心，但以会不会壮话为标准来界定自己民族成员，缺的就是宽容。
回天地浪人：
首先更正你的一个小错误：我会说壮话，虽然长时间不讲了，有时有点语塞，但乡音未改。
既然你会说壮话,那你不知道壮语与汉语有着比较大的区别吗?壮语就是壮族不同于汉族的一个显著特征,那为什么你在这个帖里http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=28151&page=1还说"作为壮族人，我从小感觉到壮族与汉族的区别是填表的时候，你是汉族我是壮族。其它别无差异"呢?
我的意思是，说壮话与说好普通话并不矛盾。没有必要用壮话当成不提高汉语和其它外语的挡板。
我的意思是说好自己母语之外的另一种语言是比较困难的,有口音是正常的,但是,如果一定要说得非常标准,一点口音也没有也是可以的,只是要费更多的精力,我们学会汉语已经费了很大的劲了,要再标准,我们花的时间和工夫就会更多,我们用这些额外的时间去做其他更有意义的事不是更好吗?同是一个工作,当你在花很大的力气和时间去练个标准的普通话的时候,人家已经用这些时间去做工作和事业上的事了,所以,这也是少数民族与汉族不在同一起跑线上的原因,在这个以汉文化为主体的国家里,少数民族是属于弱势的,所以,国家给点加分是应该的,这也不是对汉族不公平,这恰恰是为了让少数民族和汉族能更好的站在同一起跑线上,是为了更公平.当然了,加点分并不能让少数民族真正能得到公平,这只是一点补偿而已.
火车小姑娘的故事就当我们之间理解有差别吧，您有没指责她都无关紧要。不过，您觉得指责“当作自己的贝侬”的人就妥当吗？“你是我的同学,是我的朋友,你是壮族人,你就有义务和权利跟自己的族人用自己民族的语言交流” 您不觉得就单个个体的壮族现代人，有选择自己在某个时间内想用的语言的自由吗？
我认为我的指责是妥当的.因为我们很多壮族人不说壮话的原因是觉得壮话不好听,而他们为什么有这样的意识就跟社会环境有关了,他们不了解自己的民族,所以他们不热爱自己的民族.而他们为什么不了解自己的民族这就跟我们的教育制度有关.既然,都是壮族人,我就应该去解除他们心中的阴影,让他们大胆而自豪的在公众场合说出自己的母语.我的指责并没有让他们生气,他们现在跟我也都用壮话交流了,也更爱壮族了.是的,每个现代人都有选择语言的自由,当我说出自己的想法后,当一个人还是坚持到底不用自己的母语与自己的同胞交流,我也只能摇摇头,为他悲哀,为这个民族悲哀.
“我曾看过你一些的帖子,你说过你是壮族人,你也说过壮族人和汉族人没什么区别,也许你就是我在文中说的那种类型的壮族人,全部被汉化了,对自己的民族已经没有什么感情而言了,所以,你总以旁观者的姿态看壮族的事,因此,你是无法理解我的心情和感情的.我不会隐讳自己,我是想让我们民族各方面得以振兴和繁荣,也许这就是你所说的"民族主义".在现今这个国度,一谈民族的事人们就敏感,就色变,这跟我们的政治制度和教育制度有关.一谈自己民族的事就被说成搞"狭隘的民族主义",好象自己心胸如何宽广和博大一样,这样的人其实很可悲,连自己民族的事都不敢争取,连自己民族的基本权利都不敢争,这样的人就是懦夫,习惯做奴才了.”
你也许是对的，我是一个被坛内一些人贴标签, 排到壮族以外的壮族人。而且，您可能不知道的是: 我现在平时不但不说壮话，连汉语也不多说，这样，我又被一部分中国愤青排除出中国人的队伍。 我说的狭隘的民族主义"就是指这种借民族说事，动不动划个圈子，列几条似是而非的标准，同意则为自己人，不同意则排斥为异已的做法。这种做法在这个论坛上少见吗？这种刻意树敌和孤立自己的做法，有益还是有害？
不管你说什么语都与我无关,你今后永远不再讲壮话也与我无关.我不会强求你的.我只是在争取我们壮族更多贝侬,让他们都来珍爱自己的母语.
请不要以为别人不同意你的看法，就比你的民族感情少。就算你有更多点，难道那就成为你指责他人的资本吗？
我对于壮族事务从来不把自己当旁观者，我参与这些讨论本身就是一个明证。
我就是我,你的涵养和素质我不敢跟你比较,不同的人有不同的价值观.我心里有什么话就说什么,不会拐弯抹角,我认为谁是错的我就指责谁,我不是圣人,我的指责有对有错有应该不应该.但是,在陈修龄等人的问题上你的立场是错的,你的冷静其实就是漠视.说白了你不把它当回事,人家任意侮辱都与你无关,但是,你知道吗?侮辱布洛陀就是侮辱壮族,虽然你不信仰布洛陀,虽然经过这么多年的汉化,我们有的人思想深处已经没有布洛陀的痕迹,但是,现在,如果你还是壮族,还认同壮族,那么,你就要为陈修龄事件而愤慨!
是的,你参加了讨论,但你的讨论为什么更多的是站在壮族的对立面呢?
我不反对说民族事务，也不反对争取民族利益。我反对的是以民族为名，孤立自己，对壮族与其它民族/政府对立起来。试举一例：看看“（ZT）如临大敌的2008敢壮山”，您真的认为警察出现只是坏事吗？（“这么多武警官兵和警察在圣地,布洛陀在天之灵不会安息的!!!”）
我是壮族人,所以我有责任说壮族的事务多一些,请问我那点表现了孤立自己和把壮族和其他民族以及政府对立起来?我是对现在政府对少数民族的文化的漠视感到愤慨,这样的现状难道还让我去唱颂歌吗?警察出现是必要的,每届祭祀布洛陀大典都会有一些警察维持治安,但为什么今年这么多的官兵,比往年都多,而且还有很多武警!这样的民间祭祀场合要那么多的武警来干什么?而且每个洞口,祭祀地点都有三四个警察,那么严密干什么?是反恐吗?我们虔诚的壮族老百姓会在他们心中的圣地闹事吗?宗教场合是肃穆的,古今中外你见过那个祭祀仪式和宗教场所有这么多的警察和武警?他们的大批的出现不扰乱圣地安详而肃穆的环境吗?所以,我看到图片后很生气!
论坛里有个气氛，常把世界分为“我们”和“他们”，这种做法值得提倡吗？这不是狭隘的民族主义吗？
其他论坛网友我不知道.但我的观点是:团结我们的兄弟,打击我们的敌人!我不做两面派!
末了，您又给我贴个“奴才”的标签-----谢谢，过奖了，只是我现在不在体制内，连“奴才”还不够格呢。但就争取民族利益而言，我不认为要用孤立自己、与世界对立的方式去争取。
文化和语言确实是民族凝聚的核心，但以会不会壮话为标准来界定自己民族成员，缺的就是宽容。
我是壮族人，不会壮语，觉得很不应该，很想学。
但我也觉得，为什么要学拉丁字母拼写的壮语啊？那不跟法国人赐给越南人的文字一样么……
复活古壮语没可能了？？
我知道的很少，正在努力学习。
说的话傻请大家不要笑话，多教我……
真的！
天地浪人：既然你会说壮话,那你不知道壮语与汉语有着比较大的区别吗?壮语就是壮族不同于汉族的一个显著特征,那为什么你在这个帖里http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=28151&page=1还说"作为壮族人，我从小感觉到壮族与汉族的区别是填表的时候，你是汉族我是壮族。其它别无差异"呢?
A：呵呵，我当然知道壮语和汉语有区别，这个解释真是多余。但是，如果不管是壮族还是汉族，讲的都是壮话，或者汉话，请问怎么分出谁是讲壮话的汉族同学，谁是讲汉话的壮族同学？民族并非完全以语言而分---而我说的只是我的经历。
天地浪人：我认为我的指责是妥当的.因为我们很多壮族人不说壮话的原因是觉得壮话不好听,而他们为什么有这样的意识就跟社会环境有关了,他们不了解自己的民族,所以他们不热爱自己的民族.而他们为什么不了解自己的民族这就跟我们的教育制度有关.既然,都是壮族人,我就应该去解除他们心中的阴影,让他们大胆而自豪的在公众场合说出自己的母语.我的指责并没有让他们生气,他们现在跟我也都用壮话交流了,也更爱壮族了.是的,每个现代人都有选择语言的自由,当我说出自己的想法后,当一个人还是坚持到底不用自己的母语与自己的同胞交流,我也只能摇摇头,为他悲哀,为这个民族悲哀.
A：您的观点非常新颖：“我们很多壮族人不说壮话的原因是觉得壮话不好听”。请不要弄错了，我不反对壮族同胞用母语交流---在不强迫个体意愿的前提下。我反对的是那种以自我为中心、动不动指责他人的做法。爱壮语，自己大可坚持天天说、对壮族同胞说、甚至对汉族同胞说---而不是去责令别人，强迫别人说壮话。因为这种方式暂时争取来几个说壮话的人，失去的却是一个民族应有的包容性。
天地浪人：不管你说什么语都与我无关,你今后永远不再讲壮话也与我无关.我不会强求你的.我只是在争取我身边的贝侬,让他们都来珍爱自己的母语.
A：正解。我说什么语真的与你无关。但说“今后永远不再讲壮话”这样的话有什么意思呢？我为什么要“永远不再说壮话”？
天地浪人：我就是我,你的涵养和素质我不敢跟你比较,不同的人有不同的价值观.我心里有什么话就说什么,不会拐弯抹角,我认为谁是错的我就指责谁,我不是圣人,我的指责有对有错有应该不应该.但是,在陈修龄等人的问题上你的立场是错的,你的冷静其实就是漠视.说白了你不把它当回事,人家任意侮辱都与你无关,但是,你知道吗?侮辱布洛陀就是侮辱壮族,虽然你不信仰布洛陀,虽然经过这么多年的汉化,我们有的人思想深处已经没有布洛陀的痕迹,但是,现在,如果你还是壮族,还认同壮族,那么,你就要为陈修龄事件而愤慨!
是的,你参加了讨论,但你的讨论为什么更多的是站在壮族的对立面呢?
A：我非常赞同每个人都可以有不同的价值观，并且可以自由表达自己的观点，我也喜欢不拐弯抹角。但是，我不以自我为中心，党同阀异。这是你我的区别，与涵养素质无关。
陈修龄事件中，因为我没有看过陈的小说，所以不评论陈的文章。我赞同读过此书的人自由地表达自己的感受，不管是愤慨还是赞同。我反对的是那些连书都没看过、不加思索地听说有人骂我们祖宗了，赶紧去回骂或者号召别人去骂，谁要是不骂就不是壮族后人，甚至一些威胁使用暴力去对付陈修龄（那是我见过最愚蠢的评论，但是这类评论得到的掌声并不比我的批评得到的砖头少）。。。等等简单而幼稚的做法。
我这样的讨论是站在壮族的对立面吗？还是你的对立面？你真的以为自己代表整个壮族吗？
天地浪人：我是壮族人,所以我有责任说壮族的事务多一些,请问我那点表现了孤立自己和把壮族和其他民族以及政府对立起来?我是对现在政府对少数民族的文化的漠视感到愤慨,这样的现状难道还让我去唱颂歌吗?警察出现是必要的,每届祭祀布洛陀大典都会有一些警察维持治安,但为什么今年这么多的官兵,比往年都多,而且还有很多武警!这样的民间祭祀场合要那么多的武警来干什么?而且每个洞口,祭祀地点都有三四个警察,那么严密干什?是反恐吗?我们虔诚的壮族老百姓会在他们心中的圣地闹事吗?宗教场合是肃穆的,古今中外你见过那个祭祀仪式和宗教场所有这么多的警察和武警?他们的大批的出现不扰乱圣地安详而肃穆的环境吗?所以,我看到图片后生气!
A：论坛里有个气氛，常把世界分为“我们”和“他们”，这种做法值得提倡吗？这不是狭隘的民族主义吗？并没有特别指您“孤立自己和把壮族和其他民族以及政府对立起来”。 然而，警察的出现只能解释成官方的不信任、“怕壮族老百姓闹事”吗？请思考一下这种心态。----我想到另一种情况，也许有帮助：这些天“圣”火（也称为“圣”）传递，各国都派了大量的警察，有任何不敬吗？
我至今没有看到警察“如临大敌”的图片----那几张刚好不显示，而我看到的是两个武警在一个小摊前买东西，另一个警察帮助一个晕倒的人输液，形象非常“积极”，不知道为什么视而不见？你也说警察出现有必要，只是数量多了，就变性质了。难道去年的警察不扰乱宗教气氛，今年的就干扰吗？这多与少的界线怎么界定？
天地浪人：其他论坛网友我不知道.但我的观点是:团结我们的兄弟,打击我们的敌人!我不做两面派!A：世界不止兄弟和敌人两类人。这种简单划分虽说错误，但并不少见。有个很大的宗教派别，还有和有个人种的主流就这样划分世界，看来还有一定效果。但我不赞同，也不想伍同。
我是壮族人，不会壮语，觉得很不应该，很想学。
但我也觉得，为什么要学拉丁字母拼写的壮语啊？那不跟法国人赐给越南人的文字一样么……
复活古壮语没可能了？？
我知道的很少，正在努力学习。
说的话傻请大家不要笑话，多教我……
真的！
你的问题再次让我感到很悲哀！不想说太多了！
回复dreamingbird：
我与你永远不是同一类人，也永远走不到一块，我不想再解释我所做的理由，我已经在上面说过很多了.你也不要总以“您”来称呼我，让我感到很虚伪的称呼，你肯定比我年长，阅历也应该比我多，没必要倒过来称呼让别人认为你是多么的文明和优雅。我不想和你争了，你是不会赞同和理解我的做法和感受，我也不会理解你作为一个壮族人的态度和民族情感.我们的生活背景不同，我们看待世界的价值观不同。我也没有说我代表整个壮族，我说过：我就是我,我的指责有对有错有应该不应该.我仅代表我自己——一个壮族的青年！
对于这一类少数的汉人我是决不会宽容的，这些人起码的一点民族知识都没有，对壮族和其他少数民族起码的一点尊重都没有，如果他们一直没有改变自己的看法和态度,那他们就永远不是我们的朋友,更谈不上兄弟!
汉网的言论:
壮族人说广州人是百越！
我是在一个叫做寮人家园的网站上无意中看到的，有个人提出在香港建立百越网站，让香港人承认百越祖先！
据复旦大学的研究表明，广东的汉族父系血统有70%，而所谓的百越民族（侗傣）除了含有百越血统外，还有汉藏血统！！
而壮族血液里流得更多的是苗瑶，只不过文化是百越的！
popop(版主):
我在一些广东汉人中也听到此调调 他们用已强调自己与北方人的不同
这些人的脑子坏了
逐雁听琴:
壮族本来就是人为把汉族拆出来的
一问:
民初五族共和里面没有被称为第一大少数民族的壮族，这不奇怪吗？为什么呢？因为，壮族是五十年代为了为了显示天恩浩荡而分裂民族、满足某些人的虚荣心造出来的。
慕相如:
什 麽 時 候 成 百 越 了 啊 ？ 廣 東 人 的 早 先 大 部 分 是 中 原 遷 徙 過 來 的 ， 像 我 的 早 先 能 追 塑 到 的 就 是 西 漢 時 安 定 的
钦廉广府:
僚人家园里都是壮族等自称"僚人"的右翼分子.
提剑斩单于:
壮族不是少数民族，汉族的一个流派，与广东客家类似，共和国建国初分裂出去的。唉，现在看到这样痛心疾首的言论，感觉无颜见列祖列宗啊。
现在的壮族人（应该说是汉族人）他们已经不认同自己是汉人，不认同华夏文明了……
天啊！天啊！ 唯有面向珠江痛哭流涕，我们还能做什么！！！做什么！！！
灭螨灵:
僚人家园里那帮子人是什么身份很难说可以肯定的是里面有满 遗在活动
止於至汉:
僚人家园里那帮子人是什么身份很难说可以肯定的是里面有满 遗在活动
就是 僚人家园太恶心了
我们都对不起列祖列宗啊
本草纲目:
壮族的确是认为分裂的
fly:
SG夷狄人的男人，QJ它们的女人，根据宗族，宗法制度和Y粒子，生的孩子就是我大汉！
神秘的猪:
我是从小在壮族地区长大的汉族人，其实壮族人大多本来就是汉族人，因为在壮族地区时间长了说本地土话而划为壮族人，其实壮族人对汉族极其友好，我从小到大见过那么多壮族人从不把汉族人当成异族人看，本来除了语言之外也都没有什么不同的地方（其实到现在连语言都一样了)。
而僚人家园上面那种论调，在壮族中，根本不可能找到任何基础，壮族人不是那个心理，多数壮族人心理认同归于汉族。从那些论调来看，清遗胡搞的可能性更大，因为我看那些论调太象清遗的了。
非剑:
看來有必要弄清那群人究竟是甚麼傢伙。
言论的图片:
http://www.hanminzu.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=8&replyid=1543753&id=208951&page=1&skin=0&Star=1
壮语与汉语方言是不能作为比较对象的，汉语方言只能和壮语方言比较。再说了，好点又体现在哪里？
图片：
dreamingbird，请把你大批警察在雅典圣火采集地护卫圣火的相片也给我看看，我不是很了解。
dreamingbird网友:
Gou ndi siengj riengz mwngz ceng lai lai,ceng lai ndi miz yungh.Gou gatsat cam mwngz geij aen vwndiz neix ,muengh mwngz ndaej han gou :
我不想和你争太多,争多没有意义.我最后问你几个问题,希望你能回答我:
Ndeu:Mwngz gyaez minzcuz swhgeij--Bouxcuengh le ? Mwngz langh gyaez ,guhlawz bae gyaez ?Mwngz langh ndi gyaez cix ndi hoj han gou lo.
一:你爱自己的民族---壮族吗?如果你爱,怎么去爱?如果你不爱,就不必回答我了.
Ngeih:Mwngz laihnaeuz Gvangjsae Bouxcuengh Swcigih buenjdaengj mbouj buenjdaengj miz Vahcuengh dencidaiz caeuq Vahcuengh dendaiz ?
二:你认为广西壮族自治区应不应该有壮语电视台和壮语电台?
Sam:Mwngz laihnaeuz Gvangjsae Bouxcuengh Swcigih buenjdaengj mbouj buenjdaengj hawj Sawcuengh haeuj hagdangz(80% doxhwnj hagseng dwg Bouxcuengh,rox gangj Vahcuengh)?
三:你认为广西壮族自治区应不应该让壮文进校(80%以上的学生是壮族人,会说壮话)?
Seiq:Mwngz naeuz mwngz rox gangj Vahcuengh,mwngz laihnaeuz mwngz buenjdaengj mbouj buenjdaengj bae hag Sawcuengh ?
四:你说你会说壮语,你认为你应不应该去学习壮文?
回复莫念伦网友:
今天早上我有点冲动,所以没有很好回答你的问题.如果你真的想学习壮语的话,壮文是个最好的工具,她易学,交流方便,能很好的反映壮语的音律,而且壮文有一份报纸和一份杂志,这利于你更好的学习和掌握壮语.在网上也有不少人会壮文,你可以请教.古壮字没能统一,字型复杂,交流困难,不易与现代人很快的掌握,更何况你不会壮语.
越南人运用拉丁文字母作为文字,现在转用很成功.壮文发展如此艰难最重要的原因不在壮文本身,而是政府对壮文的漠视.
哦，谢谢。
我不会也不是不想学啊，我从小生活在汉人的地方……
不过小时候确实没有对自己的民族有什么感觉。
回复dreamingbird：
我与你永远不是同一类人，也永远走不到一块，我不想再解释我所做的理由，我已经在上面说过很多了.你也不要总以“您”来称呼我，让我感到很虚伪的称呼，你肯定比我年长，阅历也应该比我多，没必要倒过来称呼让别人认为你是多么的文明和优雅。我不想和你争了，你是不会赞同和理解我的做法和感受，我也不会理解你作为一个壮族人的态度和民族情感.我们的生活背景不同，我们看待世界的价值观不同。我也没有说我代表整个壮族，我说过：我就是我,我的指责有对有错有应该不应该.我仅代表我自己——一个壮族的青年！
dreamingbird网友:
Gou ndi siengj riengz mwngz ceng lai lai,ceng lai ndi miz yungh.Gou gatsat cam mwngz geij aen vwndiz neix ,muengh mwngz ndaej han gou :
我不想和你争太多,争多没有意义.我最后问你几个问题,希望你能回答我:
Ndeu:Mwngz gyaez minzcuz swhgeij--Bouxcuengh le ? Mwngz langh gyaez ,guhlawz bae gyaez ?Mwngz langh ndi gyaez cix ndi hoj han gou lo.
一:你爱自己的民族---壮族吗?如果你爱,怎么去爱?如果你不爱,就不必回答我了.
Ngeih:Mwngz laihnaeuz Gvangjsae Bouxcuengh Swcigih buenjdaengj mbouj buenjdaengj miz Vahcuengh dencidaiz caeuq Vahcuengh dendaiz ?
二:你认为广西壮族自治区应不应该有壮语电视台和壮语电台?
Sam:Mwngz laihnaeuz Gvangjsae Bouxcuengh Swcigih buenjdaengj mbouj buenjdaengj hawj Sawcuengh haeuj hagdangz(80% doxhwnj hagseng dwg Bouxcuengh,rox gangj Vahcuengh)?
三:你认为广西壮族自治区应不应该让壮文进校(80%以上的学生是壮族人,会说壮话)?
Seiq:Mwngz naeuz mwngz rox gangj Vahcuengh,mwngz laihnaeuz mwngz buenjdaengj mbouj buenjdaengj bae hag Sawcuengh ?
四:你说你会说壮语,你认为你应不应该去学习壮文?
壮语的实际意义还是在泰语，也是她的价值所在。每每我要推广壮语首先把泰说在先，然后最好拿出一张泰语碟给他们听和看，这不是在卖弄也不是拉拢这是事实，告诉他们自己民族的事实是什么，我们为什么说这样的话。壮族不知道自己的历史和民族就谈不上去延续了，正那些不懂的人才迷失了自己的母语啊
壮族太多人不知道了，不信你去某个村里问问，所以这个很关键了解泰语开始吧一切都是
[URL=http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=28789&page=1][/URL] dreamingbird的“关门贴--兼回天地浪人”。http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=28789&page=1
泰语对壮语而言是有意义，不过，它的实际意义不在那，而在壮语本身，在会讲壮语的1000多万壮族人的身上。当然了，告诉他们我们的历史和文化很重要，其中跟泰国等东南亚的民族关系也是历史文化的一部分。
很佩服天地浪人
我非常同意你的看法
你的文章应该设法让更多的壮族普通人了解
尤其是那些学壮文的人
我非常喜欢那些用壮文来书写的人
你写的壮文很容易理解
壮语的实际意义还是在泰语，也是她的价值所在。每每我要推广壮语首先把泰说在先，然后最好拿出一张泰语碟给他们听和看，这不是在卖弄也不是拉拢这是事实，告诉他们自己民族的事实是什么，我们为什么说这样的话。壮族不知道自己的历史和民族就谈不上去延续了，正那些不懂的人才迷失了自己的母语啊
壮族太多人不知道了，不信你去某个村里问问，所以这个很关键了解泰语开始吧一切都是
后牛贝侬，也许再多了解相关历史，对回复会更有说服力。
在看完全贴的主贴和回复后，得写写自己的感受了。
1、天地浪人贝侬把壮族人日常表现的一些突出问题归纳得很好很好很全面，并提出了自己的解决问题的办法，这是难能可贵的；
2、我对天地浪人贝侬整篇文章很佩服，这样的文章应该尽量想办法让壮族人看到；
3、dreamingbird的观点主要意思我也初步理解为“不讲、不会讲壮语不影响到壮族身份”，在这里跟贴我本人就自行理解为不只和楼主不同而且有部分和楼主相反了。我声明：dreamingbird的这种观点我不能苟同，我的观点是“虽然我不会强迫一个壮族人去学壮语壮文，但作为一个壮族人不会讲壮语写壮文，不算一个完整的壮族人，如果他（她）还有壮族认同感，他（她）会尽量做到”，我就是这样一个讲着壮语但不会写壮文的人，但我已经开始想办法学会壮语文字，南北都会学学用用。希望不久就可以用壮语文字和大家交流。
4、天地浪人楼主贝侬文章有“一看面部特征就可以大至知道那个人是哪里人”的问题，建议在别的地方讲到这样的问题时应该再多谨慎些，表达再清楚些，记得前两年听说过一起关于“某早报关于壮族人整容”报导对壮族人的描述时，曾掀起不小波澜，我们壮族人自己在表达时就更应该慎重了，多说一些经过人类学、考古学、民族学研究早有定论的话，少作一些让别人看后会往不好方向理解的描述。我说是天地浪人贝侬应该再把话说得清楚些，避免给人一种“壮族人的面部就那样啦，他们自己都说的”的感觉。当然，这不是说别人那样说我我会自悲，只是觉得太抽象的，可能会让不明真象的人和别有用心的人有不符合人类学、考古学、民族学联想的话不如不说。
5、这样的好文章应该有更多的贝侬写出来，更重要的是应该有更多的贝侬去把它付诸于实践，付诸于诉求，付诸于抗争，付诸于奋斗，付诸于………
Gyo'mbaiq beixnuengx hanqmboqronghndwen ! Mbaetlaeng gou rox lai cuyi di !
谢谢 贝侬 鹅泉月！ 以后 我 会 多 注意 些！
壮语的实际意义还是在泰语，也是她的价值所在。每每我要推广壮语首先把泰说在先，然后最好拿出一张泰语碟给他们听和看，这不是在卖弄也不是拉拢这是事实，告诉他们自己民族的事实是什么，我们为什么说这样的话。壮族不知道自己的历史和民族就谈不上去延续了，正那些不懂的人才迷失了自己的母语啊
壮族太多人不知道了，不信你去某个村里问问，所以这个很关键了解泰语开始吧一切都是
后牛贝侬，也许再多了解相关历史，对回复会更有说服力。
我觉得壮语的意义在与泰语，并没有代表全网站全壮族的观点，但是做为后牛的观点他是正确的。也是消除壮族人自卑心态的好方法。而且我实验过是得到认同的。
说服力是什么？是行动--把壮泰关系深入族人群众的心也是我想做的。
觉得你的回复跟我说的没搭上边啊~
从字面上理解，后牛贝侬“壮语的实际意义还是在泰语”这句话本身就让人莫名其妙，按我理解你这句话的意思有以下几种：
1、“壮语文字还是应该根据泰语文字进行发展应用”；
2、“壮语应该多和泰国语一起联系起来研究”；
3、“壮语应该跟着泰语发展”；
4、等等等等……
你说你的意思多不？所以这样的表达怎么可能让壮族贝侬理解呢？壮泰当然应该多交流，毕竟是同源流的贝侬嘛，但是如果因为有历史渊源就否定分支异流后的各自历史发展痕迹而全盘照搬泰国的语言文化形式，那是一种不用多说就知道的不好的办法，希望后牛贝侬在多多研究泰国文化的同时，也多多用心研究国内僚族各支的东西，并从中对比其间的关系。
1、“壮语文字还是应该根据泰语文字进行发展应用”；
2、“壮语应该多和泰国语一起联系起来研究”；
3、“壮语应该跟着泰语发展”；
4、等等等等……
你说你的意思多不？所以这样的表达怎么可能让壮族贝侬理解呢？壮泰当然应该多交流，毕竟是同源流的贝侬嘛，但是如果因为有历史渊源就否定分支异流后的各自历史发展痕迹而全盘照搬泰国的语言文化形式，那是一种不用多说就知道的不好的办法，希望后牛贝侬在多多研究泰国文化的同时，也多多用心研究国内僚族各支的东西，并从中对比其间的关系。
总的意思是这样的：用泰语让壮族重新认识壮语的意义，就在泰语的存在和泰国发展（如果泰国电影不发达我将很长时间都不知道泰语跟壮语是相通；如果泰国经济不发达也不会创造出那么好的电影来），这是我的看法难道有错吗？？
我的意思其实还有很几种含义。可以体现在语言（壮泰）对比之上使得壮族更热爱自己的语言，但壮用泰文这不是我的意思。第二个是壮族很多人都看不到希望（壮语的希望，所以抛弃母语），但是如果学起泰语来要比汉族人快很多，起码%50的古老读字读法不用去学了。这也是一种意义。
第三的意义就是通过推广泰壮关系来发展壮族，这是消除壮族长期自卑的一种好方法。这也是一种意义
不管你们怎么理解啊首先，我的出发点并没有错。但是不要把我好的想法说成不好的，影响我的心情。
你的“希望后牛贝侬在多多研究泰国文化的同时，也多多用心研究国内僚族各支的东西，并从中对比其间的关系。”云晕~~我现在在版纳傣区~可以说我了解傣文化已不少（其他同僚族的时间和环境还没）。我在一个贴里也说到了我现在的时间40~50研究壮傣泰。其他民族我没有接触我怎么研究啊~~~~
~~话有回来国内的了解能比泰国的来得惊讶吗（对于我们壮族来说）？现在《壮泰传统文化对比研究》一书出来了，它就是一本智慧。为什么它注重在泰国方面你自己想想吧。为什么？？我们为什么不趁着壮泰文化对比出来的时候进行一翻宣传呢？根据里面书的知识结合起来推广~~~~好浪费时间时间解释
再说：我考80分，还却说“你怎么才考了80分，怎么不考100分？”这是你对我的“希望”吧。也是壮族人的一个通病。
我说话的方式是粤语结构的（注重直接简短）我容易吗我？都写了那么长。
梧州某些人，喜欢在网上骂壮族，骂南宁，帮柳州桂林，但是他们一个个又蠢又都爱装B，竟然以为柳州来宾是汉区，假惺惺地同情柳州，大肆宣扬柳州被壮族政府打压，他们连广西政府官员有几多个是少数民族都不懂，广西人口民族分布都没搞清楚，还大放厥词，真是不知天高地厚。在网上看到的反壮言论大部分都是梧州人发表的。
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