僚人家园

标题: 九月九送火神 [打印本页]

作者: 季人    时间: 2007-12-26 21:37
标题: 九月九送火神


2007-12-26 09:42:58

  民间旧事
  陆上来
  
  连山壮族瑶族自治县的壮族同胞曾有送火神的习俗。农历九月初九日(汉族称之为“重阳节”)傍晚,村里就准备好一扎扎干草和一条条干竹和新鲜竹筒,放在村前高坎田里,这是送火神必备的材料。
  晚饭后,铜锣敲响,每家的家长举一把篱竹火把或松光出门,到高坎田集中,等各家各户的火把到齐了,众人七手八脚用早已准备好的竹杆、干草搭一间草屋(大约两三张八仙桌那样宽、两米高),然后将一把把干草堆在草屋里,干草上面放上带节竹筒。这一切做好了,村长(旧时为族老)一声令下,各家各户的火把一齐投向草屋。顿时,烈火熊熊,火堆里的鲜竹筒被烧得噼啪作响,有如炮竹齐鸣。这时,每户都要往火堆里添上一把干草,同时人们齐声高呼“呜吆”。待到草屋烧了,人们又高呼“表削吆”“哟咿”,意在送火神上天,祈求火神勿作孽人间。待到炭火熄灭了,人们才高兴回家,但有个规矩,路上一律不准点火,人人须摸黑回家,以免把“火神”引回家中。
  这种不同于汉族“重阳节”———遍插茱萸以避邪或结伙登高以避疫的习俗,源于对火的敬畏。旧时的壮族村庄,比较多的是茅屋和杉树皮房,到了农历九月,秋风劲吹,一旦发生火灾,火借风势,风仗火势,往往把房屋烧得干干净净。造成重大损失。壮族每年九月九烧草屋送火神活动,有利于预防火灾发生,使人警钟常鸣,新中国建立后,壮村已极少人住茅屋,树皮屋也是少数人作为附属建筑(如猪牛栏、粪所等),同时也明白了引起火灾的是人不是神,家家户户注意做好防火工作,因而送火神这种活动已极少开展了。






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