壮学宗师，第一位壮族教授——黄现璠 - 僚人家园

《黄现璠教授诞辰百年纪念文集》----前言
   今年十一月十三日，是广西师范大学历史系已故教授黄现璠诞辰一百周年。为了纪念这位著名的历史学家、社会活动家，我们举办了“黄现璠教授诞辰一百周年纪念座谈会”。现收集座谈会上各位代表的发言和黄老生前友好惠撰的纪念文章，编印成此纪念文集。
   黄现璠教授出身贫苦，但自幼好学，积极进取，曾就读于广西省立第三师范学校三年，北京师范大学九年，留学日本东京帝国大学二年。归国后，一直从事史学教学和研究工作。先后任广西大学、中山大学、国立桂林师范学院、广西师范学院历史科(系)教授。曾当选为第一届全国人大代表、全国人大民委委员、中央对外文化联络委员会委员、百越民族史研究会副会长等。历任广西桂西壮族自治区人民政府委员、广西省人民政府委员、广西少数民族社会历史调查组副组长、第五届全国政协委员、漓江业余大学校长等职。他一生坎坷屈折，坦荡磊落，且治学勤奋，学识渊博，著述丰硕，尤在壮族史研究中建树卓著，堪为二十世纪中国优秀知识分子中的典型代表。在我国文化科学教育事业的改革深化即将进入二十一世纪的新时期，黄现璠教授的那种自强不息，孜孜以求，对中华民族进步执着追求的奋勉精神和实事求是的严谨治学作风，无疑将是后来者的风范楷模。
   这次我们编印纪念文集，承蒙黄现璠教授生前友好和门人弟子惠撰鸿文，特别是现已九十一岁高龄的画坛泰斗阳太阳先生欣然为纪念文集题签，我们在此，谨致万分谢忱。文集编排中的错漏疏遗处，恳望读者指正。
                                                            纪念黄现璠教授诞辰一百周年组委会

现摘录2篇纪念文章如下:

                                    在黄现璠教授诞辰100周年纪念座谈会上讲话

                                                            江佑霖
                                             （广西师范大学教授、副校长）

各位来宾、老师们、同学们：

   今天我们在这里召开座谈会，隆重纪念我国壮族的第一位教授，我校的第一位第一届全国人大代表，我国著名的历史学家、爱国民主人士、社会活动家黄现璠教授诞辰100周年。
   黄现璠教授的一生，是二十世纪一位少数民族爱国知识分子追求进步、热爱祖国、不断奋斗的一生；是勤奋学习、探索真理、将自己的全部精力奉献给祖国的教育事业和家乡的一生。他出生于广西壮族贫苦人家，自幼刻苦好学，博学多才，二十年代进入北京师范大学学习，在学9年，师从名师陈垣等教授，成绩优异，并以公费出国留学日本，成为壮族最早的留学生之一。抗战爆发后，他以一颗爱国之心回到祖国，先后在广西大学、中山大学、桂林师范学院等校任教授、训导长，并研究中国历史，探讨民族兴亡，坚决反对国民党反动派对进步学生运动的迫害，成为我国著名的历史学家和爱国进步人士。解放后，黄现璠教授衷心拥护中国共产党的领导和社会主义制度，积极地投身于教学实践和社会工作。他和费孝通先生共同领导了中央民族访问团广西分团，深入壮乡瑶寨，跋涉八桂大地，慰问各族人民，调查了大批民族史资料。他曾出任广西大学历史系教授、中文系主任、图书馆馆长。1953年全国院系调整后，以广西大学的文教学院、理工学院理科及师范专科为基础，组建成广西师范学院，黄现璠教授继续担任广西师范学院图书馆馆长，他对我校图书馆及中文、历史两系的创建和发展，作出了重要贡献。1954年，黄现璠教授当选为广西师院唯一一位第一位全国人大代表，并被选为第一届全国人大民族委员会委员和对外文化联络委员会委员。他听取群众意见，提出批评建议，奔走于北京和广西各地，为发展我国的社会主义政治、经济、文化建设贡献了自己的才智，对推动广西壮族自治区的成立作出了贡献。黄现  教授在参加社会活动的同时，努力从事历史教育和科研工作。他对中国古代历史进行了几十年的探索，对中国古代历史分期提出了颇有影响新见；他孜孜不倦地从事壮族历史文化的研究，积累了大批资料，写出了多部专著，开拓了我国民族史研究的新领域，建构了我国壮族历史研究的学术体系；他对中国民俗文化的研究也独树一帜。在1957年以后的二十年间，特别是“文革”十年动乱期间，黄现璠教授受到不应有的批判和冲击，但他仍以一颗爱国之心埋头于自己的研究工作，对分配给他的工作总是毫无怨言地尽心尽力地去完成。党的十一届三中全会给爱国正直的黄现璠教授带来了自己事业的第二个春天，1980年他当选为全国政协委员。从1978年到1981年，他不顾八十高龄的老迈之躯，继续拄着拐杖深入民间从事历史调查与研究，常常夜以继日，寒暑不避，风雨无阻，表现了他对科学研究的无限执着和对社会主义祖国的赤诚之心。终因劳累过度，积劳成疾，于1982年1月18日逝世。
   我们今天纪念黄现璠教授，要学习他爱祖国、爱人民、爱民族、爱家乡、爱社会主义的崇高精神。出身于贫苦壮家的黄现璠教授，从三十年代进入北京师范大学学习开始，献身于祖国和民族的历史研究和社会建设六十年。刻苦勤奋，使他成为我国最著名的壮族史学家。报效祖国、发展民族、建设家乡宏愿壮志，成为他将自己的才学奉献给社会主义的精神动力。在解放前旧中国，他为振兴祖国而学习研究，为反抗黑暗统治而支持进步学生反对国民党反动派的斗争，集中体现了爱国、进步、民主、科学的“五四”精神。新中国的成立，使这位壮族爱国教授欢欣鼓舞。他担任了党和人民委托给他的很多重要职务，不顾辛劳，奔走跋涉，敢讲真话，不隐瞒真相，忘我劳动，成为共产党的忠实铮友。政革开放后，他更以老迈之躯拼命工作，担成了一位八十老人难以想象的繁重任务。黄现璠教授热爱社会主义祖国、热爱家乡人民、毕生辛勤工作的精神，堪为知识分子中的楷模。
   我们今天纪念黄现璠教授，要学习他献身科学事业，追求科学真理，在学术上勇于创新的精神。他毕生研究壮族历史，直到八十高龄，手拿笔记本，奔走于八桂大地，出入于壮乡瑶寨，不论炎炎夏日和岁九寒冬，不耻下问地向懂得地方历史文化的工人、农民、干部、战士以至学生请教，收集研究民族历史的资料。几十年的艰苦劳动结下了丰硕的成果。他和他的学生张一民、黄增庆教授合著的《壮族通史》，成为我国和世界上第一部有分量的壮族史，提出了很多学术创见，构建了壮族史的体系，填补了壮族史研究的空白。他成为我国壮族史研究的开拓者和奠基人。他对中国古代史研究提出了存在奴隶制度不等于有奴隶社会的看法，并主动要求年龄比他小38岁的钱宗范同志写文章和他争鸣，来驳他的观点。他的文章和钱宗范文章观点不同，同时发表在1979年第3期的我校学报上。黄现璠教授治学“无顶峰、无禁区、无偶像”的指导思想，是他在学术上能够做到敢于创新，善于创新，坚持真理，修正错误的重要原因。他不摆架子，平易近人，乐意于向所有包括比他晚辈的年轻同志请教学习，不仅说明了他的谦逊，更是他能听取名方意，兼收并蓄，在学术上不断发展、不断完善的重要原因。这是十分难能可贵的。
   我们今天纪念黄现璠教授，要学习他热爱教育事业，不顾个人名位得失，始终如一地把培养年轻一代放在第一位，关心年轻人的成长的奉献精神。黄现璠教授是老一辈学者，是解放后我校中文系、历史系、图书馆建设的创始人之一。今天历史系许多老师都受到黄现璠的教育，是黄现璠的得意的学生，他们今天都成为壮族老一辈和中年史专家。改革开放以后，黄现璠教授更激发出献身社会主义教育事业，努力培养建设人才的热情，他经常和各民族学子促膝谈心，鼓励他们努力学习，报效祖国，培养自己成为社会主义的接班人。黄现璠教授是当时历史系师生一致公认的在学问、道德、人品上都堪为人师的前辈长者。他逝世后举行的遗体告别仪式上，贴出了他作的一首最喜欢的诗：“人生自古谁无死，留得清白在人间”，确实反映了他平凡、清白和品德高尚的一生。
   我们今天纪念黄现璠教授，要学习他艰苦奋斗、勤劳简朴、不求荣华富贵，一心献身事业的生活作风。他是著名教授，壮族最早的一批留学生，本来可以在北京等条件更好的地方工作。但他淡泊名利，热爱广西家乡，毕生献身于家乡的教育和科研事业。他一生俭朴，刻苦耐劳，衣食穿着和普通人民没有两样，而将全部精力投入到教学和科研中去。他是壮族人民的儿子，在他身上体现了壮族人民勤劳、俭朴、聪明、智慧、友爱、开拓、进取的优良品质。
   同志们，在邓小平理论的指导下，今天我国进入了改革开放的新时期，我校的教学和科研出现了新的大好形势。黄现璠教授等我校老前辈给我们留下的风范、人品、事业、精神，是宝贵精神财富。我们一定要继承这一精神财富，始终坚持教书育人，管教管导，以身作则，为人师表，把为祖国培养更多的后起之秀成为祖国的栋梁之才作为实自己人身价值的最高目标。
   谢谢大家！

［原载《黄现璠教授诞辰百年纪念文集》（阳太阳题名），广西师范大学编印，1999年11月

                                                深切地的怀念巨大的鞭策

                                 --纪念壮族著名历史学家黄现璠教授诞辰100周年

                                       覃彩銮（广西民族研究所副所长、研究员）

   今天是我国著名历史学家和社会活动家、壮族最早的著名教授之一、壮族史研究的开拓者和奠基人黄现璠先生诞辰100周年。我们广西民族研究所的全体同志与各位同仁怀着崇敬的心情，深切怀念把自己毕生精力献给教育事业和史学研究事业，为壮民族的复兴和广西民族研究事业作出重要贡献的黄现璠教授。
   黄现璠教授出生在广西扶绥县一个贫寒的壮族家庭。壮民族的传统文化，塑成了先生勤奋节俭、坚韧正直、自强不息、敬业进取的品格。壮民族的兴衰命运，时刻牵动着先生的赤子之心。在旧中国，封建统治者实行民族压迫和民族歧视政策，长期以来，壮族被视为“蛮夷”，备受欺压和歧视，没有自己的地位和权利。新中国建立后，中国共产党实行民族平等、团结和互助政策，壮族开始得到确认，成为中华民族大家庭中的重要一员。为了让世人了解和认识壮族的历史文化，先生以深厚的民族感情和强烈的民族责任感，开展对壮族历史文化的调查与研究。50年代初，先生参加了由全国人大组织的少数民族社会历史调查组，担任壮族组副组长，深入壮族聚居的广西崇左、龙州、凭祥、天等、德保、大新等地进行调查访问。在交通条件十分艰苦的情况下，先生以年近花甲之高龄，不辞辛劳，冒着寒暑，爬山涉水，深入偏僻的壮族村寨调查访问，收集了大量的珍贵资料，为后来开展对壮族历史文化的研究奠定了坚实的基础。直到现在，这些资料仍具有珍贵的价值。跟着黄教授进行调查的部分成员，后来成了广西民族研究所的基本力量。所以说，这次调查，既集累了研究资料，也锻炼了队伍，培养了人才，为广西民族研究所的建立创造了条件。在深入调查、广集资料和深入研究的基础上，先生于1957年写出并出版了《广西僮族简史》一书。这一开拓性的研究成果，不仅填补了壮族史研究的空白，而且为宣传壮族、让世人了解和认识壮族、确立壮族的历史地位、争取壮民族的自治权利和壮族自治区的建立，都具有积极的推动作用。此后，先生在艰难的岁月里，以积极的人生态度，克服重重困难，执着地进行着壮族史的研究，发表了大量的学术论文。经过多年不懈的努力，由先生主持，由其学生黄增庆、张一民编撰的《壮族通史》于1988年出版。全书共70万字，是第一部篇幅宏大、内容丰富、论述全面、资料翔实丰厚的名符其实的壮族通史，结束了壮族没有一部通史的历史。该书凝聚着先生炽热的民族情感和辛勤的劳动汗水，也是先生奉献给壮民族同胞的一份厚礼，为壮民族了解和认识自己民族的悠久历史和灿烂文化，增强民族自信心和自豪感，具有重要的意义；同时，也有利于海内外对壮族历史文化的了解。先生在古稀之年，仍执着于壮族历史问题的研究，直到临终前，仍在写作《侬智高》一书。先生逝世后，该书由广西人民出版社出版。这同样是一本全面论述和客观评价壮族英雄侬智商的专著。书中以翔实的史料、严密的论证和科学的态度，辨证了国内外史学界对侬智高的国籍、起兵性质及历史作用等问题上的偏颇之说。先生的真知灼见和学术风范，得到了壮学界的高度赞赏。在纪念黄现璠教授诞辰100周年之际，我们要学习先生热爱祖国、热爱共产党，追求真理、勤奋钻研、艰苦奋斗、敬业取进和爱我民族的精神，继承先生的遗志，完成先生未竞事业，把壮学研究推向深入。可以告慰先生的是壮学研究后继有人，壮学研究蓬勃发展，并且已经取得了丰硕的成果，目前已出版各类研究专著100多本，发表了大量的论文，内容涉及壮族的社会历史文化的各个方面。随着壮学学者同国外学术界的不断交流与合作，壮族的知名度日益提高，壮学已开始走向世界。

                  ［原载《黄现璠教授诞辰百年纪念文集》，广西师范大学编印，1999年11月］http://baike.baidu.com/view/960004.htm