真是岂有此理．
在京部分壮族同胞及中央民族大学壮族师生代表隆重举行集会
强烈抗议小说《布洛陀》
会议公告
针对陈修龄在其小说《布洛陀》里侮辱、丑化、矮化壮族人文始祖布洛陀，恶意挑拨和谐的壮汉民族关系一事，11月4日下午在京工作学习生活的部分壮族同胞及中央民族大学壮族师生代表在北京国宏大厦隆重举行集会，对作者进行严正声讨，表达了抗议和谴责。中央民族大学原副校长、民族出版社副社长黄凤显先生、中央民族大学语言文学系主任李锦芳先生、著名壮族作家梁越先生、国家发改委潘大海先生、中国社会科学院人类文化学者李诗颖博士、物流文化学者黄军先生等在京壮族各界知名人士出席了集会。
本次集会的主题是：抗议和谴责陈修龄小说《布洛陀》，并就壮文化的发展、复兴进行深思和探讨。
与会者一致认为，陈修龄的小说《布洛陀》是一部彻头彻尾的反动小说。在内容上，小说的作者缺乏基本的历史常识，不尊重历史，违背、歪曲、篡改历史，恶意挑拨壮汉民族关系，充满了种族歧视和民族偏见。在思想上，小说丑化、矮化壮民族神圣的创世神、智慧神、宗教神、道德神布洛陀，将壮民族共同崇拜的人文始祖布洛陀写成一个没有神性也没有人性，到处荒淫、群交、滥交的人物。小说《布洛陀》影响极其恶劣，极大地伤害了壮族同胞神圣的民族感情。与会的壮族同胞对此表示了极大地愤慨和抗议。
与会者一致认为，小说《布洛陀》的作者陈修龄缺乏严谨的写作精神和态度，与历史真实为敌，与壮族人民为敌，与历史逆流而动，对历史无知到了极点。作者骨子里歧视少数民族，在图名图利的驱动下，不惜出卖壮族人民的人文始祖，其用心是险恶的，居心是叵测的，在这样思想支配下所进行的文学创作必然是歪曲的、反动的。从这本小说来看，作者陈修龄是一个无德无行、无耻无赖、无知无聊之人。
与会者一致认为，一定要捍卫我们神圣的民族感情，决不允许任何人以任何方式侮辱和玷污我们民族的历史和文化。壮族是一个爱好和平、善良、温和的民族，是中华民族重要组成部分，更是一个有力量的民族，谁与我们壮族人民为敌我们将奋起抵抗，与之斗争到底，在维护我们民族尊严和民族利益问题上，我们决不妥协、决不退让！
与会者一致认为，我们一定要坚决谴责小说的作者，表达我们的抗议和义愤，表达我们的正义之声，让正义得到弘扬。我们还要通过合法的途径逐级向地方和中央反映问题，争取在组织的途径上得到妥善解决。如果得不到妥善解决，我们将在中华人民共和国庄严神圣的宪法和法律允许的范围内采取维护壮族人民合法权利的行动。
与会者提出以下两个必须：（1）作者陈修龄必须通过正式途径向壮族同胞进行道歉和反省；（2）必须追究作者、有关出版部门、相关人员的法律责任。
与会者在讨论中提到，一部分广西的文化人为炮制这本小说奔走、吹捧、呼喊，表现得极其不负责任，行为极其丑陋，我们对此深表忧虑和不安。
与会者在讨论中提到，从所谓新编历史壮剧《瓦氏夫人》到今天的小说《布洛陀》，都不同程度恶意歪曲壮民族的历史和文化，丑化民族英雄和民族的人文始祖，进而丑化我们壮民族，这反映出当今社会的一个倾向，相当一部分壮族同胞漠视自己本民族和本民族文化，照此发展下去，将会导致我们民族的失忆失语，甚至有可能导致我们民族失态、失控。
与会者认为，很多同胞对本民族的历史和文化并不了解，壮民族在历史、文化教育上出现缺陷，壮民族的文化传承存在极大危机。与会者提醒壮族同胞对此要引起高度重视。
本次集会，号召广大壮族人民团结起来，齐心协力建设、维护和重铸壮文化精魂，发展壮大我们壮文化，为建设中华民族大家园中尽我们应尽的义务和责任！
“公告”全面而权威。支持！
与会者提出以下两个必须：（1）作者陈修龄必须通过正式途径向壮族同胞进行道歉和反省；（2）必须追究作者、有关出版部门、相关人员的法律责任。
在京贝侬群英会 声讨辱壮行为
[attach]30383[/attach]一定要顶起!
打家加油!!!!
会议公告写得好！！！发贴贝侬曾从事过文秘工作吧！
那些藐视壮族尊严的人在哪里？？你们听到壮族人民愤怒的抗议和反击了吗？
民族精英们的挺身而出将是最最有力的回击.时间已过去了好些天,却依然不见有结果,贝侬们要继续奋斗,不让丑陋的挑衅者为此付出他应该付出的代价绝不罢休."（1）作者陈修龄必须通过正式途径向壮族同胞进行道歉和反省；（2）必须追究作者、有关出版部门、相关人员的法律责任。"
是的"如果得不到妥善解决，我们将在中华人民共和国庄严神圣的宪法和法律允许的范围内采取维护壮族人民合法权利的行动。"
"在思想上，小说丑化、矮化壮民族神圣的创世神、智慧神、宗教神、道德神布洛陀，将壮民族共同崇拜的人文始祖布洛陀写成一个没有神性也没有人性，到处荒淫、群交、滥交的人物。小说《布洛陀》影响极其恶劣，极大地伤害了壮族同胞神圣的民族感情"
这说得不错，但小说的作者不仅仅是在污辱我们壮族的人文始祖，而且还恶毒地通过杜撰布洛陀的话来污辱我整个壮民族．那就是作者所宣扬的种族优劣论．他在小说中这样写到：布洛陀道：“这汉族是最优秀的民族，这汉人也是最优秀的汉人，南北通婚，从根本上提高我们百越的素质，后继有人，留住了部落的春天，也是我们布凤的福气啊！” 真是岂有此理．
真是岂有此理．
真是岂有此理．
真是岂有此理．
这书的作者连最基本的相互尊重之道都不讲，连最基本的历史常识都不顾，杜撰出这样的出版物流毒社会，严重玷污了我们国家当代大力弘扬的文化主旋律!
其无耻狂徒之劣行，我们要与之斗争到底。
支持beixnuengx raeuz !
这说得不错，但小说的作者不仅仅是在污辱我们壮族的人文始祖，而且还恶毒地用布洛陀的言语来污辱我整个壮民族．那就是作者所宣扬的种族优劣论．他在小说中这样写到：布洛陀道：“这汉族是最优秀的民族，这汉人也是最优秀的汉人，南北通婚，从根本上提高我们百越的素质，后继有人，留住了部落的春天，也是我们布凤的福气啊！” 真是岂有此理．
真是岂有此理．
太无耻了，作者要向壮族人民道歉！！！！！！！！！
重来就没有什么救世主，团结起来斗争到天明！
与会者在讨论中提到，一部分广西的文化人为炮制这本小说奔走、吹捧、呼喊，表现得极其不负责任，行为极其丑陋，我们对此深表忧虑和不安.
是悲哀！
作者也提及了教育问题，
从小学到大学，我们的壮族历史我们有学习过吗？
没有，要是没有这个网站，我还真不知道自己有怎么样的历史。
教育，很重要，我们是否应该提建议，建议广西教育局批准在壮区小学开设壮族历史这门课程？
有多少人没有机会上网？
有多少人没能看到此帖？
我表示深深忧虑。
为什么我们那么倒霉,一次次的被"欺负"<瓦氏夫人》到今天的小说《布洛陀》，都不同程度恶意歪曲壮民族的历史和文化.
甚至到现在的民歌节!还有失败的壮语没统一!这些都是我们的失利失利...我无奈,我们的自治区的含义是什么??其实我们没有真正独立的东西,看看民族节还是请外地的主持人,来吃我们广西人的.肯定花了不少钱.
广西就是这么一个地方:对外迁让,对内镇压!没有真正的大人物来说话,气愤气愤.移民去
你们知道新疆西藏为什么条件那么优越吗国家都放宽给他们很多条件?他们可以拿刀到处去,甚至上火车不用给票,而我们呢,当别人欺负到头上了才拿起自己的武器反抗,难怪我老是见别人评论广西人最好欺负了.对内镇压对太迁让,怕死了.
这不光是说广西了,就连我们自己人也是,比如我爸也算是个怕死鬼,我深深体会到了这可能跟基因有关,而我什么都不怕,我怕的就是大家都怕,而惟独我不怕那我就怕了...
从10月24日壮族在线开始声讨陈修龄长篇小说《布洛陀》以来，至今已经半月有余，在这个过程中，广西壮学会和壮族在线的绝大多数贝侬网友可谓是群情汹涌。相比之下，面对这么一本肆无忌惮地进行歪曲和丑化壮族人文始祖布洛陀及丑化壮民族内容，宣扬希特勒的优劣民族论，把壮族描写为劣等民族，要汉族士兵来和壮族女人婚配才能提高人口素质的非法出版物，来自广西宣传、媒体方面的声音却微乎其微，甚至有些部门在不该作为的时候拼命作为，该作为的时候却毫无动作，并极为低调地处理，让人不得不质疑广西到底是不是中国少数民族中的一元？到底还是不是壮族自治区？广西方面有关政府部门和媒体的“失声”说白了实质上是只对上负责、对壮民族民意极大漠视的表现。
可以想像，如果抗议声讨陈修龄长篇小说《布洛陀》得不到广西方面很好的回应、说法，这场声讨必会越来越激烈，甚至会丧失理性，违反法律。当然也会出现另一种可能，就像以往处理某些抗议声讨一样，当事人和相关责任人从此保持沉默，甚至从公众视野中消失，让此事件大事化小，小事化了。但这样的“不作为”能解决问题吗？
BEIXNUENGX RAEUZ DOXGIET HWNJDAEUJ !
UNITE, WE BOUXCUENGH BROTHERS !
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