1 关于现行法定壮文:我们壮人不见得有1/100的人懂得。2 关于现实中的壮语:广西境内的壮语方言比中国境内的汉语方言还要多还要杂。常常是过了县境乡境甚至过了一个山头就听不懂。但汉语方言通常是过了省外才听不懂。3 现今泰语与壮语有百分之70的词汇在读音和词义上是一模一样的[见壮族通史]。4 毫无疑问,推广现行法定壮文与泰国文难度一样大。5 说壮泰语[即有百分之70的词汇在读音和词义上是一模一样的]人分布在广西,云南,贵州,海南,泰国,老挝,掸邦,越南北部,印度东北部。总人有1.3亿。6 改革现行壮文方案我对前几个方案都不满意。我想干脆在我们壮人中推广泰文吧。怎么说泰国6700万人口与广西壮人1700万加在一起都有8400万人。意义非同一般.
壮族和泰国人不属于同一个民族,壮族是古代汉族和西瓯,骆越,百濮以及棕种人等不同民族相互融合的产物.形成的时间很晚.和泰国人攀亲戚的做法行不通.谭圣敏的理论早已经在论坛上被批驳过很多次拉.
壮族和泰国人不属于同一个民族,壮族是古代汉族和西瓯,骆越,百濮以及棕种人等不同民族相互融合的产物.形成的时间很晚.和泰国人攀亲戚的做法行不通.谭圣敏的理论早已经在论坛上被批驳过很多次拉.
荣誉与忠诚久违了,近来可好?
最近秦皇岛市天气很冷,零下5度是最高气温,可做好防寒措施了。
我刚刚复习了一个帖子:→『Daengxbiengz 四海民族』——原来“布依族”的祖先不是壮侗语系民族→:http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=23&replyid=14339&id=15768&page=1&skin=0&Star=1
详细阅读,恍然大悟,豁然开朗,收益非浅!
为了大汉的荣誉,忠诚的青年勇士们列成队列,拔刀向前冲啊,冲上去把僚人打垮打散,好让世界不再有阴暗面吧……
……2 关于现实中的壮语:广西境内的壮语方言比中国境内的汉语方言还要多还要杂。常常是过了县境乡境甚至过了一个山头就听不懂。但汉语方言通常是过了省外才听不懂。……
有语言学常识的人,都不会说壮语方言比汉语“方言”还要多还要复杂。大范围的划分上,壮语只分有南北两大方言,而汉语则分为至少7大方言(有的学者持8大、9大甚至10大方言说)。不要说单是壮语,就连整个台语支的各种语言,其音系间有着平整的对应关系,基本上绝大多数方言都完整保留平上去入各分阴阳8个调类,这和汉语各大方言音系繁纷复杂、平上去入调类不一、北京话和粤语之间的关系堪比法语和西班牙语之间关系的现状是不可同日而语的。汉语方言差距小通常是官话方言(北方方言)内部差距较小,通常都可以跨县跨区跨省交际,但其他6大南方方言的内部差距就参差不齐了,闽语、吴语、赣语和湘语内部,“过了县境乡境甚至过了一个山头就听不懂”的现状比比皆是,就连总体上内部差距较小的粤语,广东西部和广西东部(如四邑片、勾漏片)的某些次方言差距也是很大的,也是无法跨方言交际。
壮语“常常是过了县境乡境甚至过了一个山头就听不懂”也是片面的夸大和一叶障目。事实上,壮语分为北部和南部两大方言,南北方言间的差距较大是事实,通常也难于通话(但南北方言杂居区仍然可以通话是一个现实,普遍见于云南省富宁县南北壮交错杂居而各自用各自母语沟通的现状),但北部方言内部差距就较小了,各土语内部基本都可以通话,而几个典型的土语如红水河土语、右江土语、桂边土语、桂北土语都可以在大范围(跨县、跨地区甚至跨省)内通话,而土语之间的跨土语交际也屡见不鲜,如右江土语和桂边土语之间、红水河土语和桂北土语之间都可以相互理解,而桂边土语、桂北土语还可以和各自临近的布依语顺畅交流。南部方言内部5个土语之间的差距较大,但实际上主要是指邕南土语、文马土语和另外三个土语(左江、德靖、砚广)的差距较大无法通话,但另外三个土语即左江、德靖、砚广三大南壮土语之间的差距则很小,彼此之间是可以基本通话的,他们还和国外(越南)的岱侬语相通,实际上靖西、德保和天等三县由于县城壮语优势而彼此之间保持用各自母语跨县交际的模式也是经常可以听闻的,所以在这些土语内部乃至土语之间,跨县、跨地区甚至跨国交际也是一个活生生的现实。“过了县境乡境甚至过了一个山头就听不懂”不是不存在,而是存在于某些相互之间差距较大的土语交界区,但在整个壮区来说并不是主流现象,所以“常常是”三个字起了误导作用。
现代汉族南北血统差别迥异?汉族父系血统内部差异有壮族父系血统内部差异大吗? 是否是是分散融入壮族的并不重要重要的是这些人的规模有多大。重要的是他们对壮族的形成做了多大贡献。
O2 O3
广西南部壮族(上思): (66.7%) (0%)
广西北部壮族(桂北): (9.6%) (33.4%)
根据目前调查右江壮族人D1a携带率高达40.00%,而其他地区壮族人没有高过5.13%的这很有趣!“D—YAP又被称为小矮黑人基因”。D—YAP类型在印度安答曼群岛的安达曼人携带率高达100%。在汉族人中,D—YAP出现的频率平均小于1%。可能右江地区壮族人有高的尼格罗-澳大利亚人种成分。所谓的壮族地区尼格罗-澳大利亚人种全部被取代看来应该不是事实。
清者自清,浊者自浊
某些人脸皮厚,但还是很要面子的,有一股强烈的不服气的精神。在任何话题都可以坚持不懈地贯彻“把僚人打垮打散”的方针,不管穿什么衣服,不管戴什么眼镜,都要坚持一贯作风,
为了大汉的荣誉,忠诚的青年勇士们列成队列,拔刀向前冲啊,冲上去把僚人打垮打散,好让世界不再有阴暗面吧……
阴暗面,你想做孙悟空呀?秦皇岛太冷了,记得多穿几件马甲!
壮族人从来不讳言早期有少部分南来广西的汉人融入壮族。但这种情况相对由华夏、东夷、百越、苗瑶、氐羌及游牧民族融合而成的汉族来说,简直算不了什么,你没必要这么执着地强调壮族的来源。退一步来说,任何民族包括壮族都是族群融合的产物,最重要的是今天的壮族是说着你们汉人听不懂的壮话,有自己的民族文化!
为了大汉的荣誉,忠诚的青年勇士们列成队列,拔刀向前冲啊,冲上去把僚人打垮打散,好让世界不再有阴暗面吧……
阴暗面,你想做孙悟空呀?秦皇岛太冷了,记得多穿几件马甲!
壮族人从来不讳言早期有少部分南来广西的汉人融入壮族。但这种情况相对由华夏、东夷、百越、苗瑶、氐羌及游牧民族融合而成的汉族来说,简直算不了什么,你没必要这么执着地强调壮族的来源。退一步来说,任何民族包括壮族都是族群融合的产物,最重要的是今天的壮族是说着你们汉人听不懂的壮话,有自己的民族文化!
呵呵,孙悟空七十二变,某些人还没有那功力,才三四变就遁现原形了,这功力可能还不如猪八戒。
不晓得泰语字母是否能体现现代壮文自己应该具有的民族形式。
我的倾向是:一种(或两种)壮文,有自己特点的壮文字母,不是如越南国语字那样的拉丁字母系统,也不要去用汉字那样的纯形意文字。 赞成“先文后语”,不要刻求“同文同语”,可以“先同文后同语”。
其实,先力求做到“同文不同语”,让“同文不同语”自然发展演变是最好的!
支持同文不同语!支持从泰老语借词!
支持从泰老语里借入新词,但用他们的字母推广就很难了,
试问又有几个会壮文呢 都不会的话 那还不如推广一个成熟的
我为自己原来关于壮语不实事求是的言论致歉。我支持改革壮文方案,但是不支持壮语现行泰文化。大家也可以去学学泰文,注意,泰文,文字,不是学几句口语。泰文除了自己的发展,受南亚、东南亚语言、文化的影响太大,我们壮文用起来很难衔接上,而且泰文实在是繁琐复杂,无法相比现在的拉丁壮文。现在会壮语的,经过一定时间就能会壮文,但是改成泰文就难了。
大家有没有注意到一些泰语MV字幕,贝侬他们的字幕是有两行的,一行是原泰文,另一行是类似我们壮文的拉丁字母,方便人们。如果泰语拉丁化,也许我们还可以进行一定的交流。
我们现在除了没有得到,也不争取发展自己语言的权利外,我们也要中止自己混乱的语言认识,我们需要一种标准壮语,无论是台面上,还是实际中,我们都需要,我们可以发展的眼光去看,首先有了阵地,再发展,而发展本身也是一个过程,我们不可能一蹴而就,语言本身也是发展和完善而来的,我们不可能跳出规律。
我感谢那些一直在为推广包括标准壮在内的壮语而努力着的贝侬们!是你们让我明白了我们壮族壮语的重要!
Docih beixnuengx!
比其泰文字母,拉丁字母容易学得多,都是拼音文字,约容易约好,干吗要学泰文字母
干脆壮族采用以斯拉夫字母或希腊字母,阿拉伯字母为基础的壮文吧,我为通东人设计的两套方言文字中就有一套俄罗斯字母为基础的通东土著文字
别想那么多了,先统一认识用现在的吧,泰语中的好几个辅音我们壮语里没有的
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