莫激动，我门的表锅，呵呵，偶借过百僚银系不太了改粤银滴传统，所以讲可能系借过原因，不系肯定。你借样该习我就理改了。理改万岁，理改万岁。
點解無端白事刪咗我咁多帖？畀個回覆我唔該！
我初嚟步到，就有啲咁嘅嘢畀我嘆！妳哋唔使咁掛？
我唔係啲乜高涼仔乜北姑，我係新嚟嘅，我對妳哋僮人完全係冇敵意嘅，淨係想同妳哋僮人做朋友做盟友。
不過妳哋僮人對我哋粵人似乎都幾冷淡下，畀我感覺唔多好友善，氣氛唔係幾好。
可能是你的帖都带有“捞” 字，不删会受到北方汉人的抗议，因为家园明确规定不得带有侮辱性的字眼。
其实不过是 北姑 高凉仔 还是你，我们都热烈欢迎滴
只是你初来乍到，不了解家园的一些相关规定，就感觉都好像被歧视似的。
打家不要动不动就搞南北分别啊,捞又有什么不好.其实去了北方觉得他们有他们的好.反而我觉得我们自身的问题好多,性格偏激得很特别
其实我们应该多包涵下,我的女的朋友就是北方的,他们并没有看不起我,他们的性格跟我们差别比较大,我感觉他们还是比较好相处的,不要让人家看到我们太狭义了
我係從嚟唔興執人口水尾嘅！
我邊篇嘢係抄襲？唔該講聲我知呢。
僚園之前我根本未嚟過，即使題材話題有相似，一啲都唔出奇喇。
可能是你的帖都带有“捞” 字，不删会受到北方汉人的抗议，因为家园明确规定不得带有侮辱性的字眼。
其实不过是 北姑 高凉仔 还是你，我们都热烈欢迎滴
只是你初来乍到，不了解家园的一些相关规定，就感觉都好像被歧视似的。
有冇搞錯！！！
乜“撈”都係歧視咩？？？
咁“粵”同“閩”又算唔算歧視呢？？？
“粵”同“閩”都有蛇蟲鼠蟻嘅意思，當年啲撈就係噉叫我哋粵人同閩人嘅，我哋粵人同閩人冇同佢哋計較，仲將“粵”同“閩”當成自己嘅族稱添！噉妳話，我哋粵人同閩人算唔算大度呢？！！
“撈”字又冇乜蛇蟲鼠蟻嘅意思，又點歧視法吖有？？？
“撈”呢個叫法嘅緣起，係當年啲撈走日本仔落難嚟粵嗰陣，對我哋粵人口口聲聲打招呼話“老兄，老兄”得番嚟嘅！“老兄”喺粵語裡頭讀歪啲就係“撈”囉！所以話，“撈”呢個詞本質上非但冇貶義，仲帶有尊重嘅意思添！
撈呢個稱謂，喺兩廣係極之極之普遍用嚟稱呼北佬嘅叫法，我哋粵民族起碼沿用咗六幾十年喇！
啲撈而咖淨識叫我哋粵人尊重佢哋，而點解佢哋又唔識尊重番我哋粵人嘅傳統呢？包括用“撈”呢個稱謂嚟稱呼北邊異族嘅傳統！
打家不要动不动就搞南北分别啊,捞又有什么不好.其实去了北方觉得他们有他们的好.反而我觉得我们自身的问题好多,性格偏激得很特别
其实我们应该多包涵下,我的女的朋友就是北方的,他们并没有看不起我,他们的性格跟我们差别比较大,我感觉他们还是比较好相处的,不要让人家看到我们太狭义了
既得利益者永遠都係扮大方咖喇！
假如被管治嘅族群仲同呢啲殖民者同一個鼻哥窿出氣，一味話和諧和諧吖噉，噉佢哋就真係傻仔嚟喇！
試問？假如我哋同佢哋真係利益一致，噉又使乜整啲咩語協會物人論壇出嚟吖？
有冇搞錯！！！
乜“撈”都係歧視咩？？？
咁“粵”同“閩”又算唔算歧視呢？？？
“粵”同“閩”都有蛇蟲鼠蟻嘅意思，當年啲撈就係噉叫我哋粵人同閩人嘅，我哋粵人同閩人冇同佢哋計較，仲將“粵”同“閩”當成自己嘅族稱添！噉妳話，我哋粵人同閩人算唔算大度呢？！！
“撈”字又冇乜蛇蟲鼠蟻嘅意思，又點歧視法吖有？？？
“撈”呢個叫法嘅緣起，係當年啲撈走日本仔落難嚟粵嗰陣，對我哋粵人口口聲聲打招呼話“老兄，老兄”得番嚟嘅！“老兄”喺粵語裡頭讀歪啲就係“撈”囉！所以話，“撈”呢個詞本質上非但冇貶義，仲帶有尊重嘅意思添！
撈呢個稱謂，喺兩廣係極之極之普遍用嚟稱呼北佬嘅叫法，我哋粵民族起碼沿用咗六幾十年喇！
啲撈而咖淨識叫我哋粵人尊重佢哋，而點解佢哋又唔識尊重番我哋粵人嘅傳統呢？包括用“撈”呢個稱謂嚟稱呼北邊異族嘅傳統！
楼主，你的文章一个都没有被删除，而是因为主题和内容不符合该版块而被移动到了其他版块（主要集中在“四海民族”版块）。“捞”这个词就算语源不包含歧视性质，但现今广东人和港澳人说到“捞”这个词的时候，已经包含贬义了，特别是“捞佬”“捞婆”“捞仔”等词汇，显然是对两广、福建、海南以外的中国人的一种贬称。
我諗呢位“布樓”仁兄“桂柳化”（其實就係四川撈化，西南撈化，上江撈化）都幾嚴重下啵。
不過噉，四川撈都算得上係撈中嘅異類，口音同第啲撈靈些唔同，好濃厚，叫佢哋川民族我諗都幾啱！
呢個川民族喺近呢六七百年嚟，一直對滇黔兩省乃至鄂西，湘西湘南，西粵西北嘅苗彝僮侗白巴等“蠻夷”進行持續不斷嘅殖民“川”化！
表锅？係咪表兄弟噉解？
借过：呢個我識，“這個”噉解，粵語裡頭叫“呢個”。
百僚银系：呢個我識，百僚人系噉解，不過我並唔認同呢個噉嘅描述，我認為應該叫百越人系！
粤银滴：粵人嘅
不系肯定？係咪唔敢肯定噉解？
该习？乜嚟咖？？？係咪講法，表述噉解？
理改：理解
呢位“布樓”仁兄嘅回帖真係過癮，妳用妳僮化嘅川話講，我用我嘅粵語講，齊齊拒絕撈話！幾好幾好！
粵瓊潮雷閩福，乃至自命“漢”宗嘅客家，其實都係古百越人嘅後裔嚟！只不過妳哋係父系傳承，而我哋係母系傳承噉啫。
喺遠古世代，男尊女卑，所以粵民族嘅母系傳承體系畀人選擇性忽視，之但係噉，而咖係文明社會，男女平等！我諗都係時候對我哋粵民族嘅緣起正本清源喇！
喺我哋粵民族嘅血裡頭，最起碼至少有一半係百越血統，呢個係毋庸置疑嘅事實！承認呢一樣嘢，係我哋粵民族實現民族覺醒嘅最重要標誌！當然，捍衛粵語嘅傳承亦都係一個積極嘅訊號，不過呢個訊號顯然係冇直接承認百越血統嚟得干脆利落！嚟得一針見血！
楼主，你的文章一个都没有被删除，而是因为主题和内容不符合该版块而被移动到了其他版块（主要集中在“四海民族”版块）。
有網頁截圖，費事拗。
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表锅？係咪表兄弟噉解？
借过：呢個我識，“這個”噉解，粵語裡頭叫“呢個”。
百僚银系：呢個我識，百僚人系噉解，不過我並唔認同呢個噉嘅描述，我認為應該叫百越人系！
粤银滴：粵人嘅
不系肯定？係咪唔敢肯定噉解？
该习？乜嚟咖？？？係咪講法，表述噉解？
理改：理解
呢位“布樓”仁兄嘅回帖真係過癮，妳用妳僮化嘅川話講，我用我嘅粵語講，齊齊拒絕撈話！幾好幾好！
哈哈，借系我门QQ吹牛用滴语言，平息活汉银交流也系借种讲法，外银看起来有点困难。借系我门僚银锁习汉语带有僚音滴结果。我门Z,C,S,ZH,CH,SH不分，都用X代替，比如“吃饭”，外银听起来系“稀饭”（大概音），还有B活P,D活T,J活Q不分，H活W都用W。不过尼，随桌“不懂哇”滴普及。情况有所改观。
哈哈，这是我们QQ聊天用的语言，平时和汉人交流也是这种讲法，外人看起来有点困难。这是我们僚人学习汉语（西南官话）带有僚音的结果。我们Z,C,S,ZH,CH,SH不分，都用X代替，比如“吃饭”，外人听起来是“稀饭”（大概音），还有B和P,D和T不分，J活Q不分，H和W都用W。不过呢，随着普通话的普及，情况有改观。
百僚人-北僚人
“该习”应该是“改习”-解释
难懂吧，还是用普通话吧
粵瓊潮雷閩福，乃至自命“漢”宗嘅客家，其實都係古百越人嘅後裔嚟！只不過妳哋係父系傳承，而我哋係母系傳承噉啫。
喺遠古世代，男尊女卑，所以粵民族嘅母系傳承體系畀人選擇性忽視，之但係噉，而咖係文明社會，男女平等！我諗都係時候對我哋粵民族嘅緣起正本清源喇！
喺我哋粵民族嘅血裡頭，最起碼至少有一半係百越血統，呢個係毋庸置疑嘅事實！承認呢一樣嘢，係我哋粵民族實現民族覺醒嘅最重要標誌！當然，捍衛粵語嘅傳承亦都係一個積極嘅訊號，不過呢個訊號顯然係冇直接承認百越血統嚟得干脆利落！嚟得一針見血！
广东福建很少人承认越人血统，都以大汉正宗为荣，相反浙江人以越人血统为荣，其实浙江汉人血统占的比例要比广东和福建要大得多。我们僚人一直认为是百越后裔，外加一部分百濮后裔，一点点一丁点古汉人后裔和其他民族的后裔。
广东福建很少人承认越人血统，都以大汉正宗为荣，相反浙江人以越人血统为荣，其实浙江汉人血统占的比例要比广东和福建要大得多。我们僚人一直认为是百越后裔，外加一部分百濮后裔，一点点一丁点古汉人后裔和其他民族的后裔。
唔承認唔代表冇！我哋粵民族裡頭帶有母系傳承嘅古南越人血統，係鐵一樣嘅事實嚟！甚至有好多粵人而咖身上帶著嘅，係父系傳承嘅古南越人血統，最有名要數廣府系嘅蜑家民！
另外，浙江嘅越係于越，甌越，山越；福建嘅越係閩越，山越；而兩廣嘅越係南越，西甌，駱越。古越人嘅底層唔同，所以先至造成粵閩浙嘅區別！
再有，所謂浙江人比兩廣粵民族帶有更多嘅古越人血統嘅提法，係片面嘅。單憑李輝博士N年前嘅一篇論文，就落呢個定論，倉猝啲掛！
以M122同M134嘅比例多少嚟斷定是否帶有北邊嘅“漢”血統，太過武斷喇！
喺呢個世界上高，最純嘅M122民族分佈喺緬印滇藏交界嘅那加-橫斷山區，嗰度係M122族群原生地。喺一萬年前，M122族群除咗向北遷徙嘅一支之外，仲有一支係向東遷徙嘅，北遷嗰支形成先羌（漢藏彝白），東遷嗰支形成三苗（苗瑤畬巴）。
以地域分佈嚟睇，三苗隔喺南越同先羌中間，古南越人係冇乜機會直接同先羌打交道嘅！
古南越人淨係有可能同三苗有往來，古南越喺同三苗嘅接觸過程當中，無論係善意抑或惡意，都有好大機會使到自己嘅血裡頭添加上M122突變，M122好有可能喺古南越人身上就經已廣泛存在！呢種存在，源於佢同三苗嘅密切接觸！
所以當今嘅粵民族，身上嘅高M122同M134比例，並唔係全部源於古代南遷嘅秦晉唐人，有好大比例係直接喺古南越人身上高承繼返嚟嘅！
哈哈，借系我门QQ吹牛用滴语言，平息活汉银交流也系借种讲法，外银看起来有点困难。借系我门僚银锁习汉语带有僚音滴结果。我门Z,C,S,ZH,CH,SH不分，都用X代替，比如“吃饭”，外银听起来系“稀饭”（大概音），还有B活P,D活T,J活Q不分，H活W都用W。不过尼，随桌“不懂哇”滴普及。情况有所改观。
哈哈，这是我们QQ聊天用的语言，平时和汉人交流也是这种讲法，外人看起来有点困难。这是我们僚人学习汉语（西南官话）带有僚音的结果。我们Z,C,S,ZH,CH,SH不分，都用X代替，比如“吃饭”，外人听起来是“稀饭”（大概音），还有B和P,D和T不分，J活Q不分，H和W都用W。不过呢，随着普通话的普及，情况有改观。
百僚人-北僚人
“该习”应该是“改习”-解释
难懂吧，还是用普通话吧
呢啲就係北僮人“夾僮”嘅典型例證嚟喇！！！
仲喺度叫我用撈話呢同妳傾添？！！
我諗妳用呢啲“夾僮”嘅川話嚟同我傾仲好啲！起碼可以顯示到文化嘅多元性出嚟！！！
呢樣嘢唔係我哋所不懈追求嘅咩？！！
點解我哋唔可以身體力行嚟貫徹佢呢？！！
国习，粵嚟粵掂的哇不印心干系干德不带桶，粵嚟粵掂的响法好像不是裸人的。
广东人把北方人叫做“捞松”，还不是歧视？殊不知，“捞松”一词，并非广东人发明的，而恰恰是北方人自己叫开来的。以前北方人见面，喜欢互称“老兄”，广东人听多了，也把北方人叫做“老兄”，发音不准，变成了“捞松”。这和广东人叫潮州人做“冷”，叫日本人做“架佬”，叫西方人做“鬼佬”一样，虽然含有戏谑成分，但要把它提升到地域歧视的范畴，则未免小题大做了。http://book.sina.com.cn/longbook/soc/1110948111_guangdongren/8.shtml
国习，粵嚟粵掂的哇不印心干系干德不带桶，粵嚟粵掂的响法好像不是裸人的。
，我敢打包票，这段话粤兄看不懂。
，我敢打包票，这段话粤兄看不懂。
扑通，扑通.....呵呵
国习，粵嚟粵掂的哇不印心干系干德不带桶，粵嚟粵掂的响法好像不是裸人的。
噏嚟聽下，呢段喺乜意思？
20楼的“干德不带桶”极具壮族特色，好亲切哦！
我们说的“补东袜”啊！
我们说的“补东袜”啊！
看不懂说什么，既燃是汉语的方言，就要说谱同话啊，看不懂
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