布洛陀,是珠江流域原住民族的人文始祖,2002年8月,在距离百色田阳县城18公里的敢壮山发现了壮族人文始祖布洛陀的文化遗址。
【覃乃昌 广西壮学学会会长、研究员:有岩有洞的山就叫敢壮山,这里是历史上形成的祭祀布洛陀的一个区域性的中心。】
何丹,田阳县人,现任广西广播电影电视局副局长,对儿时每年三月三歌节,各地百姓到田阳敢壮山时赶歌墟、祭拜布洛陀的情景,何丹还记忆忧新。
【何丹 广西广播电影电视局党组副书记、副局长:当时这里满山满岭都是人山人海,男女老少在这里朝拜布洛陀,第二就是唱山歌,对歌,男女对歌,很热闹。】
今年,广西作家陈修龄完成28万字的长篇小说《布洛陀》,何丹找到广西壮族自治区主席陆兵,希望陆主席能为该书作序,没想到,陆兵主席欣然答应。
【何丹 广西广播电影电视局党组副书记、副局长:他也很高兴,他认为这部小说写得可以,反映我们壮民族祖先勤劳、勇敢、智慧那种纯朴的精神,陆主席他说我从来没有为那本小说写序,这是第一次为布洛陀长篇小说写序。】
陆兵主席在长篇小说《布洛陀》的序言中写道:壮族有流传百年的布洛陀,又是中国人口最多的少数民族,却没有一部反映本民族始祖布洛陀的长篇小说和电视剧,这是一个壮文化的缺失和遗憾。在《布洛陀》作者陈修龄的笔下,布洛陀由神转变成为了人。
【陈修龄 广西作家、广西文化产业协会副会长:他是一个非常勇敢,非常机智,非常包容,但是有时候他也不得不做出一些谦让,这么一个性格比较有特点的英雄人物。】
近日,南宁和田阳都召开了布洛陀文化产业推进论坛,不少专家学者献言献策,已经在为打造布洛陀文化产业而努力。
【薛山明 广西广播电影电视局艺术处处长:我们采取电影、电视剧、动画片、广播剧、卡通等等都可以,作为影视的一个目标,要进入我们全国的主流播出机构。】
【杨永德 广西大学旅游科学研究院副院长、博士:像这种产品的开发一定要有一个核心的吸引力,形成一个核心的品牌,就是说布洛陀这个品牌要打造成这样一个品牌,(它要)能支撑起所有其它产品系列的展开。】
应该的,这件事做得好!
好事情.就应该这样.顶.
本来是好事情,只是希望领导们注意别又陷入情感路线的陷井,象舞台剧<瓦氏夫人>,让人怡笑大方.这事情说明,壮文化和历史真需要补课!!!!!!!
壮族有流传百年的布洛陀,又是中国人口最多的少数民族,却没有一部反映本民族始祖布洛陀的长篇小说和电视剧,这是一个壮文化的缺失和遗憾。
说得好!
你们谁看过作者写的这本书,作者是个原籍连广西都不是的非壮人,他懂民族文化吗?他懂民族文化心理吗?他懂壮人的感受吗?他能够体会在敢壮山祭祀中的数十万普通壮人对始祖的虔诚之心吗?谁能担保他不是第二个舞台剧《瓦氏夫人》的作者,再弄个布洛陀率壮兵出征前,再来个天地大性交??
请问,黄帝有电视剧反映吗?炎帝有吗?伏羲女娲有吗?我不相信陆主席日理万机,他就有时间通读这本书,他老人家主政期间,兢兢业业,使广西的建设日新月异,对民族文化也很关心,赢得了父老乡亲们的爱戴和尊敬。但这个序没准就是某人代笔,让他签字认可呢!
人家没准在作践我们的民族文化,我们还要这里替他们拍手叫好!布陀陀祖公万一变成了那种人物,我们还有必要一年一度虔诚在敢壮山祭祀他吗?
贝侬们,擦亮眼睛吧!看过这本书再说,不是说已经出版了吗?看看再说,求求你们,连精英阶层都这样,我们真的是一点希望也没有了!
壮族有流传百年的布洛陀,又是中国人口最多的少数民族,却没有一部反映本民族始祖布洛陀的长篇小说和电视剧,这是一个壮文化的缺失和遗憾。
说得好!
我个人一直对“人文始祖”这样的提法不太感冒,布洛陀真的是“人文始祖”么?我看应该是壮族宗教的最高神祗吧!布洛陀在民间传颂的经书当中,是一个神的形象,和黄帝、炎帝等有着本质的区别,在《麽经布洛陀》的记录中,是他创造了天地万物和人类(注意,并不只是创造了壮族,而是整个人类),俨然是壮族人心中一个“上帝”的形象,这样的一个“最高神”的形象,可以随便让所谓的文学家来写小说拍电影么?除了圣经对上帝事迹有信徒认为是权威的记载外,西方人写过上帝的长篇小说么?拍过电视剧么?东方又见哪个专门写过佛祖释迦牟尼的小说和拍过佛祖的电视剧?就算布洛陀真的是人文始祖,是否就应该随便让人来写一部长篇小说、拍一部电视剧?
不过我觉得通过影视业宣传布洛陀也许也是一种好方法呢。呵
布洛陀由神转变成为了人
这句好
你们谁看过陈修龄写的这本书,陈修龄是个原籍连广西都不是的非壮人,他懂民族文化吗?他懂民族文化心理吗?他懂壮人的感受吗?他写作之前,参加过敢壮山祭祀,体验过数十万普通壮人对始祖的虔诚之心吗?谁能担保他不是第二个张淳,再弄个布洛陀率俍兵出征前,再来个天地大性交??
请问,黄帝有电视剧反映吗?炎帝有吗?伏羲女娲有吗?我不相信陆主席日理万机,他就有时间通读这本书,他老人家主政期间,广西的建设日新月异,对民族文化也很关心,赢得了父老乡亲的尊敬。但这个序没准就是某人代笔,让他签字认可呢!
人家没准在作践我们的民族文化,我们还要这里替他们拍手叫好!布陀陀祖公万一变成了那种人物,我们还有必要一年一度虔诚在敢壮山祭祀他吗?
贝侬们,擦亮眼睛吧!看过这本书再说,不是说已经出版了吗?看看再说,求求你们,连精英阶层都这样,我们真的是一点希望也没有了!
陆兵主席在百忙中能欣然给关于我们壮族的人文始祖布洛陀的书写序,说明他对自己的壮民族是很有感情的.我们首先得肯定陆主席.
其次.既然昨天书已经出版,我想各大新华书店应该有卖.我们必须把那本书拿来通读一遍,如果它是"舞台剧<瓦氏夫人>第二",我们就不可沉默了,布洛陀是我们壮族人心目中的不可诋毁的神,我们必须得维护他的形象和精神,不容任何人来肆意侵犯!
你们谁看过陈修龄写的这本书,陈修龄是个原籍连广西都不是的非壮人,他懂民族文化吗?他懂民族文化心理吗?他懂壮人的感受吗?他写作之前,参加过敢壮山祭祀,体验过数十万普通壮人对始祖的虔诚之心吗?谁能担保他不是第二个张淳,再弄个布洛陀率俍兵出征前,再来个天地大性交??
请问,黄帝有电视剧反映吗?炎帝有吗?伏羲女娲有吗?我不相信陆主席日理万机,他就有时间通读这本书,他老人家主政期间,广西的建设日新月异,对民族文化也很关心,赢得了父老乡亲的尊敬。但这个序没准就是某人代笔,让他签字认可呢!
人家没准在作践我们的民族文化,我们还要这里替他们拍手叫好!布陀陀祖公万一变成了那种人物,我们还有必要一年一度虔诚在敢壮山祭祀他吗?
贝侬们,擦亮眼睛吧!看过这本书再说,不是说已经出版了吗?看看再说,求求你们,连精英阶层都这样,我们真的是一点希望也没有了!
谢谢贝侬提醒。开始我也觉得陈修龄是汉族人,大家共同来关心我们壮族祖先,这是值得称道的,我们也不应该有排外心理。而且也应该感谢陈老师。
但是,这样大的题材,却有由非壮族人来完成。就好象壮文学校校长不是壮族人、许多壮族文学界、史学界的精英都不是壮族一样,总让人酸溜溜的。难道我们壮族无人耶?!!
其实,我知道我们这些人中间有很多人很有思想、很有才华,也非常有民族感情,但是都得不到重用,有的贫困潦倒。这真是我们族人的悲哀,也是某些当政领导的悲哀啊!
陆兵主席在长篇小说《布洛陀》的序言中写道:壮族有流传百年的布洛陀,又是中国人口最多的少数民族,却没有一部反映本民族始祖布洛陀的长篇小说和电视剧,这是一个壮文化的缺失和遗憾。在《布洛陀》作者陈修龄的笔下,布洛陀由神转变成为了人。
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是不是说,一百年前才有人编,然后流传?
本来是好事情,只是希望领导们注意别又陷入情感路线的陷井,象舞台剧<瓦氏夫人>,让人怡笑大方.这事情说明,壮文化和历史真需要补课!!!!!!!
现在问题出来了,请看新的帖子:
陈修龄=拉什迪!!!
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