谁在玷污我们的民族女英雄——瓦氏夫人？
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在中华民族漫长的发展史上，涌现出无数的英雄，当中不乏巾帼英雄。在这个有着千年封建制度统治并几乎由男人一统天下的古老国度里，女性的地位从来都是处于弱视群体地位，在这样一个历史大背景之下，巾帼英雄，尤其是为民族、为国家、为百姓奋勇抵抗外族侵扰的巾帼民族英雄，她们可歌可泣的英雄壮举更值得我们去敬仰，她们是我们中华民族宝贵的精神财富之一。遗憾得是，对于一些巾帼民族英雄的历史我们知之甚少，更说不上去纪念，去把她们的精神看成是我们民族精神的一部分。更令人悲愤的是，一些所谓的文化人竟然不顾历史事实，不顾我们的民族感情，肆意歪曲历史，把一些根本不存在的情节放在我们的巾帼英雄身上。明朝历史著名的抗倭女英雄——瓦氏夫人，就遭遇这样的歪曲和侮辱！
广西壮剧团创作的历史舞台剧《瓦氏夫人》本意是通过舞台展现这个民族女英雄的光辉形象，但是，这个舞台剧的主创人员罔顾历史事实，竟冒天下之不韪，为了迎合时下所谓的情感戏路，给这个58岁的抗倭女英雄安装了一个情夫！我们不禁要问，《瓦氏夫人》到底是一部什么样的舞台剧？主创人员歪曲历史事实，其真实用意何在？是对历史的无知，还是肆意践踏和玷污我们神圣的民族精神和民族情感？令人不解的是，这样一部歪曲历史、践踏历史、侮辱我们中华民族的抗倭女英雄，竟然还获得了文化部的大奖，竟然没有人站出来呐喊，实在是值得我们中华儿女进行一次深刻地反思和反省：我们为什么对历史麻木到了这样的地步？
历史上真实的瓦氏夫人是什么人物？瓦氏夫人是历史上一个真真实实存在的人物，她跟我们大家熟知的花木兰还不一样，花木兰只是一个文学作品形象，而瓦氏夫人在正史里是得到记载的。瓦氏夫人是广西田阳人，壮族人，本姓岑，是归州（今广西靖西）知州大人的千金。嘉靖三十三年（1555）倭寇侵扰东南沿海，自请领兵出征，被任命为女官参将总兵，率田州、南丹、东兰、归顺等地俍兵6800多人，于次年春到达浙江沿海抗击倭 寇，屡败敌人，功绩卓著，人称“石柱将军”。因功获奖钱币，加封二品夫人。这在中国历史上是绝无仅有的。她赫赫战功，彪炳史册！“花瓦家，能杀倭”的民谣在江浙沿海广为传颂，可见她在人民心目中的崇高地位。可以说，瓦氏夫人是一个真正的民族女英雄，是中华民族杰出的代表！她的爱国情怀、她的英雄壮举、她的抗敌御辱、她的坚忍不拔，都是难能可贵的精神，她的精神要融入我们中华民族的血液，成为我们民族的精神支柱！我们不仅要知道戚继光的抗倭，也要知道瓦氏夫人的抗倭，多少年来，我们对瓦氏夫人知道得太少，这一课我们需要补上，以前遗忘了没有关系，现在补上还不晚！
现在舞台剧《瓦氏夫人》出来了，它不是去维护瓦氏夫人的民族英雄形象，而是“标新立异”，以所谓“爱情”为主线。有人写过评论，将这个爱情主线看成这个剧创新，“叫好又叫座”的地方。而正是这个所谓的创新，其实就是给58岁的瓦氏装上了一个情夫，极其不严肃，极其不负责任！明嘉靖六年（1527年），田州土官、瓦氏夫人的丈夫岑猛被指控叛乱，遭朝廷讨伐，与其子岑邦彦战败而亡。岑猛与其子死后由孙子岑芝承袭田州土官。因岑芝年纪尚幼，瓦氏夫人主政代理知州事。瓦氏夫人在职期间，克己砺志，善理州政，安定了社会秩序；同时积极发展农业生产，建义学，兴教育，在各方面均有所成就，人民得以安居乐业，赢得了百姓的爱戴和拥护。可以说，历史上的瓦氏夫人是一个忠贞的女性！而舞台剧《瓦氏夫人》对民族英雄丝毫没有任何尊重和虔诚之意，将一个严肃的历史任人物歪曲成这个样子，实在令人不齿！
令人感到不解的是，这样一部舞台剧竟然多次获得全国大奖，曾荣获第七届中国戏剧节曹禺戏剧奖、第十二届孔雀奖全国少数民族题材剧本金奖等奖项，在２００６年第三届全国少数民族文艺会演上还荣获戏剧类大奖。为什么这样一部不符合历史、不尊重历史的戏剧竟然接二连三得获奖呢？历史真相何在？英雄的尊严何在？！民族精神何在？！
我们对舞台剧《瓦氏夫人》不尊重历史、肆意歪曲历史，不尊重民族英雄、丑化民族英雄，不弘扬民族精神、玷污民族精神的行为表示强烈不满和抗议。我们坚决要求：（一）立即停止公演舞台剧《瓦氏夫人》；（二）剧组主创人员要在主流媒体公开向全国人民道歉；（三）相关颁奖部门撤回授奖，反省并致歉！
历史是我们民族的重要组成部分。历史人物是我们民族共有的精神遗产。我们血液里流淌着先人沸腾的鲜血。英雄不朽的精神是民族的明灯，永远指引我们走向中华民族伟大复兴的光明前程。让我们以虔诚的精神面对历史！让我们以崇高的敬意面对历史英雄人物！让我们以坚定的信念和历史责任守望我们的精神家园！让我们的民族精神在我们彼此守望中得以生生不息地传承、发扬光大！
如果给28或38岁的抗倭女英雄安装了一个情夫，俺还可以理解主创人员的用心。
“标新立异”，某些人脑子全是这类色情东西吧，然后才想到什么“标新立异”。会有行动的，新稂兵们会捍卫我们的中华英雄与壮族英雄——瓦氏夫人的尊严
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