昨日下午3时,在广西文化厅四楼会议厅里隆重举行了由广西文化产业协会主办的“千古之谜”——花山岩画破解研究成果报告。
我区各关注花山,研究花山的专家、学者及区内相关单位的领导、宁明县、扶绥县有关领导,以及花山风景区花山古都项目业主都汇集在一起,聆听了
李远宁是一个来自横县的壮族儿子,目前是广西艺术学院的一名美术老师,凭着对骆越先民的崇拜和对花山文化的热爱,多年来潜心研究,绕开别人的研究思路和方法,从绘画视角来研究花山岩画,重新解读花山,他从文字符号学出发,以古代天文学、民俗学、周易等学科为基础,提出并论述了花山岩画就是一种“画像表意的准文字”这样一种全新的观念,初步形成自己一个学术体系。他那独特的见解,详实的例证,以及严谨、科学的论证,让到会的专家和学者取得初步的认可!
会后,各专家和学者各抒已见,认为
最后,到会的扶绥县和宁明县领导会上也表示,大力支持专家的学术研究,欢迎更多的专家学者能亲临现场进行更多更全的研究。也期望各专家学者对宁明旅游业提出更多更好的建议。
有得发展的。。
古往今来
凡是探密 揭谜者
必死
“画像表意”谁都能看得出来,这不是什么“全新观点”。至于“准文字”一说,不知道是如何论证得出的结论,有待了解。
从报道文字上看,感觉有点浮夸。
那些红色东西是红土加血液的混合物。
是一部艺术抽象史诗。只有真正的壮族人看得出意思。
回季人:“画像表意”谁都能看得出来,这不是什么“全新观点”。
尽管谁都能看出来,但一直都没有人说它是“画像表意”,从新的层面讲,李老师的观点就是新的。谁也不用怀疑!
至于“准文字”一说,人家是从文字符号学角度论证,这些画像如何表意的,如何与甲骨文衔接,又如何从甲骨文变成现代文字的。同时,从古天文学,周易方面找到这些画像的合理解释,也即那些画像在当时表什么意、为什么那样表意。
可以说,李老师的论证过程符合中国文化发展历史的轨迹。当然不明就里的人说他是浮夸,说他是狂妄。但在此之前,真的没有人能把花山岩画说得如此有根有据。
郁水啸翁:古往今来,凡是探密、 揭谜者,必死。
你这观点有点吓人。宁明花山脚下的周氏兄弟,早在1980年代就因为深入全面的把花山画了够,从此让外界认识花山,了解花山,而闻名世界,也发财了。现在他俩兄弟在国外活得自在得很,几次花山文化节我们都把他们当文化名人、花山文化使者邀请到会。
更正声明
老翁前面说过: "古往今来,凡是探密、 揭谜者,必死。" 此话吓人太甚, 老翁表示道歉,并更正如下:
古往今来,凡不探密、 揭谜者,必死。
掀开哪一页?
有一个故事:学者站在海边,慷慨激昂地:啊大海呀______________xxxx.xxxxxx.xxxxxxxxxxxx.xxxxxxxxxx!_____________xxxxxxxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxx!!!!!!xxxxxxxxxxx 一老鱼夫路过,对学者说:"大海是这样想的吗?大海懂什么? "
人类一思考,上帝就发笑
我们小时侯.玩着罐头盒和装里面的小糖豆.我们想啊想.碉堡和士兵.肚子和米饭.还想_____________
但......罐头还是罐头.糖豆还是糖豆
为什么我们经常花大把钱去做那种一厢情愿,单相思.脱了裤子放匹的事.并轰轰烈烈地大张旗鼓地皇帝新装地招摇过市.
揭密属考古.考古属科学,科学重证据. 别拿“假定”当证明。“.假想”当证据.。“臆想”会天开。.或"如果"当坐标!
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