僚人家园

标题: 什么是壮族？壮族是广府人的表亲…. [打印本页]

作者: hsickness 时间: 2007-8-9 20:49
标题: 什么是壮族？壮族是广府人的表亲….

什么是壮族？壮族是广府人的表亲….

我想各位僚人在线的话，都清楚的看到这个！但真的是如此吗？这个我就不清楚了，但在广东这边，包括广西讲白话的，没有谁认为跟我们壮族有关系，他们认为我们是落后的少数民族，而他们是先进的汉族。我想在广东这边的僚人应该很有体会吧。

当我们落后后，剩下的是无奈…………………

作者: daegdoi 时间: 2007-8-9 20:52

从历史、语言、文化、长相看，应该说广府人是汉化了的僚人。

作者: Mfm1992 时间: 2007-8-9 22:39

文化、血统上的亲缘关系不可能依靠“感觉”来判断的。

从文化、血统考察，广府人、越南人都是咱僚人的表亲，这是不以个人情感和意志为转移的。

作者: 高峰南邕江北 时间: 2007-8-9 22:51

他们就像吸毒者

作者: 度莫 时间: 2007-8-10 09:06

这样的看法，应该最早是徐松石提出来的。

作者: 路 时间: 2007-8-10 15:01
从血统上来说,广府人确实是僚人的表亲,但从文化及民族的认同和感情上来说,广府人一直认为他们是"最正宗的汉人",已经与僚人没有任何的认同感了.

作者: 南粤孤客 时间: 2007-8-10 16:00
历史事实和历史感情是两回事。也就是说客观的事实与主观的认同很多时候是不一样的。主流意识形态对人的历史认同影响太大了，大到你几乎无力反抗，尤其是以统一尺度打造同一产品（学生）的当代中国教育。别的不说，单就现在的学校教育里经过历史课程培养出来的学生，有多少能意识到布依族和壮族原本就是一个民族？

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作者: 山魂 时间: 2007-8-10 19:32
我现在更愿意称呼我们为越人，越族，或者用本族语Raeuz。

作者: 布楼 时间: 2007-8-10 22:37

哈哈，不要紧，我们过好自己的生活

作者: 土著虎尾 时间: 2007-8-10 22:57
冯明洋把广府人说成是越裔汉族．这和我们说的表亲没有多大区别．

作者: 琴风壮魂 时间: 2007-8-12 01:29
同是百越的南越地是表亲不奇怪

[此贴子已经被作者于2007-8-12 1:30:43编辑过]

作者: 土著虎尾 时间: 2007-8-12 22:35

冯明洋把广府人说成是越裔汉族，这可在《越歌：岭南本土歌乐文化论》一书中看到。

《越歌：岭南本土歌乐文化论》最具特色的地方，是将音乐研究与民族、历史有机地结合起来，同时不偏执于「少数民族」的框内或框外，而以「越裔」作统一的槪称，将汉族南方各民系与中国侗台语系各民族同时包罗在内，此种处理手法毋疑更符合岭南的实情，不至于因当代法律民族的称谓区别而将相关的各民族／民系割裂开来。至于内文方面，《越歌》一书首先研究古代文献的各种古越人音乐记载，再将之与近现代的侗台民族及南方汉民系的诗歌作比较。然后作者仔细地介绍了岭南各侗台民族（及少数非侗台民族如瑶和彝）的诗歌音乐结构，最后指出近现代南方汉民系及侗台各族（即书中指的「越裔」）歌乐皆有的共同特征，如「越征」调式体系、多声音乐、「双声」腔调体系等。最后就越歌研究、保存和发展等问题提出了自己的看法。更有意思的是，书末还附上了一份《那坡各族音乐普查报告》。

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