僚人家园

标题: [推荐]CCTV魅力12·壮乡美 [打印本页]

作者: 红棉树 时间: 2003-12-7 21:14
标题: [推荐]CCTV魅力12·壮乡美
昨天（12月6日）早上，收到依维贝侬从云南发来的手机信号，说中央电视台12频道（西部频道）正在播放“魅力12·壮乡美”，介绍黑衣壮的风情。可惜我所在的地方无法收到西部频道，于是只好上网查看相关信息，发现网上可以收看该节目。不过因为是网络，画面和网速始终不理想，但也起码可以弥补一下遗憾。推荐贝侬们点击下面的视频收看。

CCTV-12
魅力12：2003—39壮乡美

这是一个勤劳质朴的民族，善良是他们的本色；这是一片博大深厚的土地，岁月孕育了多情的儿女；黑色是他们的最爱，歌声是他们的灵魂，歌声里充满着对光明的向往，歌声里蕴涵着火一般的热情。

rtsp://real.cctv.com.cn/west/56K/543191129.rm

作者: 南岛 时间: 2003-12-8 02:05
节目很不错，编排得比较吸引人。这应该是给不少中国人展示了壮乡的风采。不过，黑衣壮并非如传说中那么特别，除了服装几乎全黑这一点比较特别，风俗习惯上与其他地区的壮族没有根本的区别——他们所在的那坡县比较偏僻，他们保存的传统文化或许比其他壮族地区多一些，这才是值得我们珍惜、探究的地方。

从头到尾欣赏了一遍。那坡黑衣壮“过山腔”确实够高亢，呵呵：）

作者: svfsh 时间: 2003-12-8 10:30
可惜,我也无法收看,这里上传的视频我更无法打开.只能是听着感受吧.

作者: Lajmbwn 时间: 2003-12-10 10:38
在亿万观众面前宣传了壮族，好！

某些宣传里，片面强调黑衣壮（从人类学看来这个定义得出也是不严谨的）的独特性而看不到很多东西是所有僚人的共性，有很失真甚至杜撰的地方，这样的做法不可取。

作者: 布洛陀 时间: 2003-12-21 19:12
真是太好了
太亲切了
我们应该再多宣传我们壮族多一点，且不只是局限于黑衣壮

作者: 红棉树 时间: 2003-12-22 21:58
[这个贴子最后由红棉树在 2003/12/29 01:34pm 编辑]

这个节目做得不错，突出了壮族的歌文化和语言文化。

不过，我觉得有一个东西必须指出来，那就是利用了一些不真实的手段来包装黑衣壮，虽然起到了宣传的作用，但是这一点都不值得提倡。在此节目里，我可以肯定的不真实成分有：

①所谓的“过山腔”（《壮乡美》曲调的民间原调）——Lwenx（汉语通常音译为‘伦’，是一种单声部民歌），并非黑衣壮（自称为Cuengh/Min的南僚人）原有的民歌，而是广西那坡县、靖西县以及越北一带自称为 Jang[?ja:η1]（布央）的南僚人的民歌，这个人群在那坡县的壮族人口当中是最多数的，与靖西、德保的主体人群（也是自称为Jang/Yang 的南僚人）共同构成了南部壮语·德靖土语的主体。黑衣壮（Cuengh/Min）自身的民歌叫做 Vaxsei（汉语音译为‘划西’‘瓦诗’），是一种古老的大二度双声部民歌，声音苍劲有力，十分古朴动听。但是，黑衣壮人在现代已经逐渐接受平地壮族布央（Jang）的深刻影响，服装、习俗以及民歌上都逐渐向布央靠拢，因为山歌的功能是社交以及谈恋爱，所以很多黑衣壮年轻人为了融入布央占优势的平地壮族社会，已经不再学唱Vaxsei，而唱布央的 Lwenx（过山腔）已经成为了很普遍的现象，只有比较偏僻的村寨还会唱 Vaxsei。我在今年春节期间亲自到那坡黑衣壮村寨实地采访，用 DV 拍摄下了那些黑衣壮老人唱 Vaxsei 的十分珍贵的镜头，我认为对黑衣壮的文化抢救，应该着重对 Vaxsei 的搜集整理和包装。黑衣壮当然普遍会唱 Lwenx（过山腔），但是将 Lwenx 成是黑衣壮特有的民歌，我想这是对事实的歪曲，也是对那坡县壮族布央支系创造的歌文化的一种“盗版”行为。

②我无意冒犯范西姆先生，但是他老人家在靖西县著名的绣球之乡、有“小桂林”美誉的旧州山水之间，草率地说出了“这里就是那坡地方”这样的话，真是令人心寒。这样用撒谎来宣传的方法值得我们提倡么？靖西县虽然与那坡县紧挨在一起，但是毕竟自然和人文不能等同，公然撒谎虽然也许能够隐瞒大多数人，但是隐瞒得了靖西人么？也许能够隐瞒一时，但在靖西县旧州村这样一个即将成为壮族生态博物馆的著名景点说出这样歪曲事实的话，能够隐瞒一世么？换句话说，这难道不是对靖西自然和人文的又一种版权侵犯么？我想，这种对事实的歪曲，恐怕不是他老人家的本意，他的本意恐怕是为了更好地宣传黑衣壮，而且那种司空见惯的记者在某某领导的带领下到某地采访某人的场景，在该镜头里表现得淋漓尽致——“在广西音协主席傅磬的带领下，我们终于找到了《壮乡美》的编创者、壮族音乐学家范西姆……（傅磬）：哎，范老师啊，这是中央电视台的这个...西部频道，魅力12，刚好来拍民歌，刚好来你在这里，刚好……”，然后范老就对着镜头公然说出了这样的话，所以这些“随意采访”的话恐怕早就安排好了。这个“表演”看起来还蛮真实的，可惜骗不过对靖西旧州熟悉不过的我和其他贝侬。

我想，之所以能够将撒谎也作为民族文化包装的手段，这和某种社会机制养育成的恶劣思维有关，在很大的程度上扼杀了文化的灵魂。

作者: 一丐山人 时间: 2004-1-8 15:37
哎，范老师啊，这是中央电视台的这个...西部频道，魅力12，刚好来拍民歌，刚好来你在这里，刚好……
这句话很有幽默感啊。
猛烈建议红棉树写一本僚人山歌集，溯本清源。

作者: 浪人 时间: 2004-1-9 10:32
呵呵……
红棉树啊，没有必要这样认真。这样的“隐瞒”无关要紧，可怕的是某些关系到民生的问题还是故意的“隐瞒”。中国的媒体……

作者: 壮族万岁 时间: 2004-1-9 11:25
无论是小事还是大事，都应该认真啊。中国人就是缺乏这个认真劲！

作者: 红棉树 时间: 2004-1-10 22:56
呵呵，这种“小事”，我宁可认真。一丐山人的意见，我会考虑的，虽然我知道难度非常之大。僚人歌谣文化的研究，我会从我的家乡入手。

作者: Ayingj 时间: 2004-8-22 13:16
Dah Cunhyenq ciengq daengz cih yaem ceiq sang seiz , congh hoz lai cuengq soeng di, yiengh haenx ndaej hawj gij heiq soengq gij sing bongh ndaej engq byiu, dingq gij sing engq gya gyet !

作者: 阳光雨露 时间: 2004-9-1 19:57
标题: [讨论]

看了央视魅力１２关于黑衣壮的节目总感觉缺点什么。我毫不怀疑前辈们的良好用心，但是这样的做法值得商榷。包装的最大目的是－－尽人皆知，同时给人留有想象空间。而不应该是指鹿为马，穿凿附会，编造历史，遭人耻笑。女主持人的问话“在场的观众朋友如果给你一根黑色腊肠你敢吃吗”这句话实在是意味深长。以黑为美是真的，它有特定含义，不该狭隘地去理解。实际上仅仅是因为久居深山与世隔绝物质奇缺资讯不通使然，这也没有什么。生搬硬套编造传说只能令人质疑。这样的说法这样的做法不尊重历史也不尊重自己客观上也是对壮族的不尊。至于把世人熟知的靖西旧州指做那坡就不必说了，没意思透顶［本人原来极为敬重某前辈，看了这个节目感觉顿然不同。这样做在是对壮族的亵渎。作为壮族后辈，备侬啊，我们谁都会心里不安］。弘扬民族文化是好的，这里有一个“度”的问题。应该有所为有所不为有所说有所不说。喋喋不休拼命解释和盲目夸大只会令人感到恶心。这个“度”呢就叫作文化。

作者: 阳光雨露 时间: 2004-9-1 20:20
标题: [讨论]
多么美的歌，多么美的人，多么美丽而神秘的土地，我们爱她，我们保护她，我们建设她，这就够了。多么希望，把什么打造啊宣传啊之类的说辞留在饭桌上，千万别搬到央视节目里遭十几亿人诟病。红棉树的话我深有同感。我想心寒的一定不止他一人。

作者: 越色僚人 时间: 2004-9-3 10:12

同意阳光雨露贝侬上述的话。这个“度”呢就叫做文化——很精彩！

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