壮族由于是农业民族,对天象科学情有独钟。对影响水稻生产及人们生活的风、云、雨、雾等自然现象观察仔细,并总结出一套相应的观测法。对雨的观测有着众多的参照事象,并以农谚作简洁的概括:
“月亮遮伞,池塘水满”--指月边遮云必有雨;
“扫帚云,呛死人”--云形状与雨的关系;
“云往东,雨无踪;云往西,雨凄凄”--云走向与水旱关系;
“朝起红云晚落雨,晚起红云晒死鸡”--早晚云彩颜色与雨晴关系;
“星星眨眼,有雨不远”--星星与雨的关系;
“春东风,雨祖宗”--风与雨的关系;
“雷轰天边,大雨连天;雷轰天顶,有雨不猛”--雷与雨的关系;
“东虹日头西虹雨”--虹与雨的关系;
“日头带孕长江水”--日与雨的关系;
“云起堆,雨兼雷”--云、雷与雨的关系;
“芒种火烧天,夏至雨连连”--节令与雨的关系;
“春雾雨”--雾与雨的关系;
“北方闪电,大雨到跟前”--闪电与雨的关系;
“夜雨十日雨”--夜与雨的关系。
以上,从天象的14个方面观察下雨的征兆。另外,还从蜘蛛、乌鸦、蟑螂、家兔、雄鸡、犬、白蚁、大蛇、蚯蚓、鱼、蚂蚁、蜻蜓等几十种动物的异常动静来预测雨天。其他的方面还有石板、伤疤、火烟、衣绳、蚊子、锅底等10多个方面的异常现象也能作为参照物。仅此一方面,便可以说明壮族农家对气象观察之仔细。其他对旱、风、寒、酷热等的观测,也各有几十个参照物。这些谚语虽然尚未量化,但它们是长期实践的结晶,有较大程度的可靠性,因而是古代应用科学的组成部分。
Bouxlaux gangj:"bet nyied cib ngux,nyeux naj haeuj feiz."
布老刚:“捌月拾哈,晕嗱蒿肥。”
老人家说:“八月十五,转脸向火。”
意为到了中秋时节之后,天气开始渐渐转冷了,得把身子转对篝火取暖。
这是从家人亲口传下的谚语,感觉特亲切,眼看今年中秋又快到了,很是惦着家乡的一切。
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