有谁知道:
啥是东灵神?
有啥故事渊源?
“东灵”神,不同的壮语方言还有“童灵”、“冬林”、“东行”、“冬林”、“通灵”等不同音译,东灵故事在壮族民间广泛流传,渗透到了宗教、习俗生活领域中去,是一个非常古老的故事。这个故事来自壮族神话体系,《布洛陀经诗》有专门的篇章《论理道德·唱东灵》记述了这个故事的原貌,是宣扬孝道来源的一个篇章。
相传远古时候人类是人吃人的,谁人死去,村人都会将其肉分来吃,一日一个叫做东灵的牧童牧牛,看到母牛产小牛的痛楚,然后回家和母亲说起,母亲述说牛生子不如人生子的痛苦,东灵大悟,他母亲死去之后,他将母亲埋葬,然后用牛肉来代替他母亲的肉给村人吃,后来人们知道而非难他,通过他的一番解说以及布洛陀的指点,人们终于不再吃人肉,并树立了孝道。后来人们将东灵童子尊为东灵神。
这个故事最珍贵的地方,是记载了远古时候人类曾经有过吃人肉的习俗,这应视为研究人类文明史极为重要的资料。
远古时候人类,几乎所有的民族(声明:也许有个别高贵的民族没有)都曾经有过吃人肉的习俗,有的民族放弃早,有的民族则保持时间相对晚一些,这有什么好借来诟病的?和一个少年嘲笑一个婴儿说:“你没有牙齿!”一样的可笑!
在我的家乡上林,类似故事的主人公不叫“东灵”,而是叫“董永”。故事的结局是董永孝感天地,上天派了七仙女下凡来嫁给他。
大概是“东灵”故事和“牛郎织女”故事的结合吧。
远古时候人类,几乎所有的民族(声明:也许有个别高贵的民族没有)都曾经有过吃人肉的习俗,有的民族放弃早,有的民族则保持时间相对晚一些,这有什么好借来诟病的?和一个少年嘲笑一个婴儿说:“你没有牙齿!”一样的可笑!
呵呵,贝侬说的后面那个不是很好笑,我觉得好笑的是《阿拉蕾》里面的,阿绿老师生了儿子贝贝,然后全家看着婴儿,阿拉蕾喊:“看哪,他没长牙!!!”阿绿老师:“真可怜,这么小就要装假牙。”旁边的接生婆:“……”
原来东灵神是孝道的符号
谢谢楼上的贝侬
长了见识
如果你们知道怎样取钱,可以从鄙人的账上各取100文僚币,呵呵
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