僚人的文化是中华文化
我必须先给大家传达一个思想，就是，中华文化不等于汉族文化。
中华文化以什么为特征呢？就是儒家的礼乐文化。
我们僚人的文化不是没有，而是我们的文化就是儒家文化。我们僚人是一个修养很高的儒雅的民族，不是汉人心目中那种天天背着大刀长矛的民族。儒家文化不是他汉人一家的，韩国人以儒教立国，日本人也是这样，我们僚人也是的。所以看起来我们为什么除了语言以外别的地方很像汉人。如果我们现在到韩国，我们会发现除了语言以外，他们的生活方式与思维习惯和我们每有太大的区别。
现在大家在讲自己的信仰，我想对大家真诚的说，我们的信仰不是宗教，虽然我们有原始宗教，但是归根结底我们是不信教的。我们是儒家伟大文化熏陶下的人，我们是仁义道德的民族，我们的信仰就是儒家的信仰。所以现在大家来讨论自己的文化的时候，老是受汉人的影响，在汉人的观点里面，一个民族就是要有自己的宗教才是民族。真是好笑，汉人就没有宗教，他们过去就是儒家民族，不信教，到现在也不信。而我们僚人本来就没有过多的宗教信仰，而是贯彻儒家的敬宗收族，天人合一的伟大精神的民族。现在大家愣是要弄出一些宗教来，甚至用西方的基督教来改造我们僚人，我觉得太不可思议了。
中华文化不是属于汉族独有的，大家可以看看韩国，日本，人家也属于中华文化，而中华文化也属于他们。同样的，中华文化也是我们僚人的。
我觉得我们僚人不需要再造什么宗教了，只需要在平时多看看自己家的香火上“天地君亲师”五个含义深刻的字就知道了。
我觉得我们壮族虽然也搬照汉族写那些什么天地宗君,可是跟汉族的表达思想意境却不完全一样,只不过是受到汉文化影响过深过大而做的摆设而已,而壮族堂上所敬的总是自己的祖先,没有敬什么天地君的意思.
部分同意楼上的观点 和汉人一样怎么了 ? 文化不是某一个民族的专利, 任何一个民族的文化都不可能是自己独创的
壮族文化当然应该属于中华文化,而日韩等也属于,只是满清以来中国满化,近代又国势衰微,建国后中华二字更是带有了共产主义的意识形态色彩 日韩开始西化,中国开始共产化,于是相互的文化认同慢慢消失了
汉文化属于我们僚人的，西方文化也是属于我们僚人的。汉裤衩先进我们也要穿，一切好的东西都不应该排斥。
“我们僚人是一个修养很高的儒雅的民族，不是汉人心目中那种天天背着大刀长矛的民族。”
“修养很高的儒雅的”只是一小部分僚人吧？“天天背着大刀长矛”只是部分外国人对中国人的错误认识吧？
楼主根本就不知道什么是僚人，对壮族的历史认识很肤浅，肯定是个冒牌货，我就从来就不相信堂上的摆设是纪念自己的祖先，我心灵的上认同的祖先是与我血脉相连的骆越先人
不同意，僚人从血肉和精神上就和汉人不同，我语文差描述不出来。可是在我们家乡，僚人和汉人一眼就可以感觉出来，特别是神态和动作上.
僚人的文化是否属于中华文化，我觉得这首先应该给一个明确的定义，即什么是中华文化？是过一个春节，端午节包几个粽子？还是拜什么“天地师君恩”？在这个问题没有明确之前，我觉得楼主妄下这个论断似乎有点草率了。
僚人文化长久以来受到汉文化的影响，这一点无可置疑，但我并不觉得我们僚人的文化就是纯正的儒家文化。从小到大，我除了拜过我们僚人的神祇和自己的祖先，什么“师、君、恩、天和地”均未拜过，不知道在楼主的眼里是不是大逆不道？
一个民族的文化最重要的部分是什么？
僚人的文化是否属于中华文化，我觉得这首先应该给一个明确的定义，即什么是中华文化？是过一个春节，端午节包几个粽子？还是拜什么“天地师君恩”？在这个问题没有明确之前，我觉得楼主妄下这个论断似乎有点草率了。
僚人文化长久以来受到汉文化的影响，这一点无可置疑，但我并不觉得我们僚人的文化就是纯正的儒家文化。从小到大，我除了拜过我们僚人的神祇和自己的祖先，什么“师、君、恩、天和地”均未拜过，不知道在楼主的眼里是不是大逆不道？
一个民族的文化最重要的部分是什么？
记得以前好象有资料说日、韩、越，有自称中华的现象
现在记不清了
不知道有没有人见过类似的资料？
僚人的文化是否属于中华文化，我觉得这首先应该给一个明确的定义，即什么是中华文化？是过一个春节，端午节包几个粽子？还是拜什么“天地师君恩”？在这个问题没有明确之前，我觉得楼主妄下这个论断似乎有点草率了。
僚人文化长久以来受到汉文化的影响，这一点无可置疑，但我并不觉得我们僚人的文化就是纯正的儒家文化。从小到大，我除了拜过我们僚人的神祇和自己的祖先，什么“师、君、恩、天和地”均未拜过，不知道在楼主的眼里是不是大逆不道？
一个民族的文化最重要的部分是什么？
同意！
别的不说。看看在婚姻方面，壮族和汉族的看法有多大的区别啊。壮族人传统的婚姻和纯正的儒家文化可是格格不入啊！
无所谓,随你们怎么吵.我从头到脚再到头始终是僚人!!!外族人与我无关,不感兴趣,只感兴趣我伟大民族的发展
不同意，僚人从血肉和精神上就和汉人不同，我语文差描述不出来。可是在我们家乡，僚人和汉人一眼就可以感觉出来，特别是神态和动作上.
哦？神态和动作有什么不同？想听听看法。
壮族的民间信仰本来就有一些与汉文化联系,这是没法否认的事实.有些东西不用特意强调其不同点,而忽略的相同点
僚人文化是僚文化，是中国文化的一部分。
中华的定义扩大化之后，可以说是中华文化的一部分。
不过我仍然认为僚人文化是僚文化，是僚人自己的文化，即便我们吸收和接受了许多外来文化，僚人文化还是僚文化，前提是自己还有自己的母语、意识思维和土地。日本吸收了大量的中国文化和西方文化，但是日本文化还是日本文化；美国人不单单是文化中吸收了欧洲文化，而美国人也用英语，但是美国文化就是美国文化。
人类群无论产生什么族群文化，其起源点都是劳动生产方式所决定的，这是唯物辩证法认同的，也是相对逻辑思维方法所认同的。就人类的劳动生产方式，现目前只有两大类：劳动分工与劳动组合。劳动分工生产方式所形成的生活习惯、宗教信仰、文学艺术等内容的文化称之为集权文化，反之称之为共和文化。但在表象及内涵上，因宗教创始人或者后代解释人的思维层次的进化差异，便有了不同的表现形式。人类的发展趋势是混合球形经济发展模式，其文化也必然是融合发展模式，这就是改革开放后的所谓“与时即进”理论的由来。
僚人文化的内核是共和文化，本来就自成体系，只不过近千年来受到集权文化的摧残，在族人心中已变得支离破碎罢了。僚人们要找自己文化的根，就从这里开始吧！
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