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标题: （转帖）专家认为：布洛陀是珠江流域原著民族的人文始祖   [打印本页]

作者: 南粤孤客 时间: 2003-9-26 17:24
标题: （转帖）专家认为：布洛陀是珠江流域原著民族的人文始祖
专家认为：布洛陀是珠江流域原著民族的人文始祖
（壮侗语言文化网 2003-07-07 8:31 ）来源：右江日报

　　　　中新广西网3月2日电经广西壮学会权威专家多方考证，壮族始祖布洛陀可与长江流域、黄河流域的炎、黄两帝平起平坐，是珠江流域的人文始祖。这一考证成果填补了珠江流域无人文始祖的空白。

　　去年6月，布洛陀文化遗址在田阳敢壮山被发现以后，引起了学术界和社会的广泛关注，最后得到了认同。日前，广西壮学会、广西民族研究所等有关专家、学者到田阳进行壮族布洛陀文化考察，在深入、细致的全方位“田野考察”中，专家、学者们就田阳敢壮山的自然地理环境及其周边的考古学文化、敢壮山祭祀布洛陀的历史及其成因、敢壮山歌圩源流及其影响、敢壮山布洛陀神话传说及其文化内涵、壮族人文始祖布洛陀神格的演化、《麽经布洛陀》的文化价值与壮族观念文化体系、布洛陀文化在珠江流域文化及中华民族文化中的地位等一系列课题进行考证，结合多年来的壮学研究，发现壮族布洛陀文化不仅影响珠江流域，还波及东南亚的泰国、老挝、越南等国家；不仅影响壮民族，还影响侗族、水族、布依族、傣族、黎族、毛南族等民族，据统计，全世界约有1亿人口是壮系民族，其文化受壮文化的影响非常深远。从布洛陀神格的演化来看，布洛陀处于父系社会，是农耕时代的部落首领、宗教领袖、准国家领袖，最后才成为“神”的。可以肯定地说，布洛陀是珠江流域原著民族的人文始祖。

　　在考察、考证中，专家们还发现，田阳敢壮山及其周围原生态文化保存完好，无论从祭祀文化、歌圩文化还是服饰文化、稻耕文化等等来看都具有代表性。毫无疑问，田阳是布洛陀文化的发祥地。也就是说，田阳是布洛陀文化圣地，敢壮山是布洛陀文化圣山，姆娘岩是布洛陀文化圣府。(韦奇)

作者: niaoren 时间: 2003-9-26 21:53
  是不是呀，

作者: niaoren 时间: 2003-9-27 23:58
[这个贴子最后由越色僚人在 2003/09/28 09:47am 编辑]

是个鸟，我听我们村的老人说我们村是以前在很多山里出来的居民合起来的，没有听到说什么宗教呀

违规字眼——依条例执行　记录4

作者: luomaren 时间: 2003-10-5 15:32
没听说过，现在应该听说了吧？

作者: 侬氏春秋 时间: 2003-10-6 01:04
很多人是用自己的知识面去判定事物的有无的。于是就衍生出了“没有壮族”“广西没有壮语”等等笑话来。

很多人（包括许多壮族人）不知道，并不妨碍布洛陀成为壮族的人文始祖。因为在百色的右江河谷，对祖公布洛陀的崇拜是那么活生生的事实。

作者: 梦骨 时间: 2004-4-7 02:35
5。22&nbsp战士旦辰。

作者: 李子 时间: 2004-4-7 21:52
敢壮山现今如此这般的开发，是否重蹈昔日“百越壮都”的覆辙？如再有什么差池，这经济利益与民族感情真不知如何搁置。

作者: 汉化壮 时间: 2004-4-8 05:47

以下是引用niaoren在2003-9-26 21:53:17的发言：
是不是呀，

到图书馆去多读些自己（壮）民族的历史资料，这个月底再去一趟敢壮山看看众人朝拜的盛况就知道是不是了。哈哈！

作者: 雷僮-贝侬 时间: 2004-5-9 04:47
各位贝侬去田阳祭祖公可带去了家乡的石头否！！记得带哦很重要。今年不记得明年要记得。

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