为感谢壮族在线组织的此次“唱响壮歌——2006春节新歌会”、感谢老怪、靖西在线的各位朋友的热情接待而发。
（一）
看着大包小包或背或拎的行人匆匆赶路的脚步，我心里想，这个年，就老实呆在家里吧，别想再去尝被大雪困在张家界那片白雪皑皑的黄狮寨顶的滋味，也该给铁路部门减少点春运运量紧张的压力才是啊！
自己给自己的理由一出来，心里安静了很多。好在年是在娘家过，没必要大张旗鼓地准备忙活，钟点工的清洁员也可以找到，自己便老实地在快乐银行网上忙一些份内的事儿，或去别的网站溜达溜达，年三十就到眼前了。
走在去娘家的路上，满街都是鞭炮爆炸后的碎纸屑，象雪片样铺满人行道。路上行人稀少，连出租车也停开，商铺早早地也关了门，街道安静地出奇。中国人，大概只有这时候，才是真正的归家了吧？我后悔没带相机出来，拍下这难得的静静的街景。转过城门，进入还在修建中的沈从文广场，看到城门下有个大大的广告牌立着，上面写有政府部门安排的有关春节活动的各种事项，从大年初一直到大年初七，罗列不少。古城门楼上，挂了长长的一条对联，在征上联。下联是“梵阁何在 只留得 雪涛年年打赤壁 浪旋白练 抛珠撤玉 声声呐喊撼山城 ”。梵阁，我知道凤凰八大景中之一有“梵阁回涛”一景，前面不远就是听涛山，而从文墓地就在那沱江边的听涛山上。而对于对联，我不是很在行，想到论坛的紫薇星或是宇宙微尘等，对对联之热爱。而我只有看着那“沱水送舟 荡悠悠 吊脚楼前听歌去”的征下联的对子，苦笑一下。再看“青峰秀 沱水柔 水赋峰之魂 峰输水之色”，真有阿里山的姑娘美如水阿里山的少年壮如山之绿水情山两厢悦之意。征联，是凤凰春节习俗之一，还的对联，如一篇文章耐读。记得来自西藏的梅朵，到了凤凰过大年，其兴趣爱好之一就是挨家挨户去抄写那门上的对联，看看写的最绝妙的是啥，而人行宝庆论坛的朋友到了凤凰，也把抄写凤凰最有特色之对联作为一大比赛项目。而我，可惜走的太匆忙了点，没有细看那些商家店家百姓人家的门上，写的是什么，倒是有不少外地游客在对着那征联拍照。也有不少游客，就着城墙在合影。
（想着年三十的场景，今天出门特意拿了相机，以下照片是我补拍的，一切与年三十差不多，也是暖暖的晴日和对着城墙留影的游客）
（二）
凤凰的过年习惯是在中午就吃年夜饭，然后大家一起围坐在火塘边，小孩子们吃着各种各样的零食，大人们则忙着包饺子，准备晚上守岁时的夜宵。在我的记忆里，过年总是与大雪和寒冷联系在一起的，窗外雪花的起舞和室内火塘燃起的熊熊旺火，相映成趣。孙辈们听着爷爷奶奶那些老掉牙的故事，《黄鼠狼给鸡拜年》、《小白兔乖乖》没被狼外婆骗等等，听了多少遍还不腻。而今年的暖冬，让我对年的印象减少了许多。这年前的几天大太阳，使得烤火的机会少了，那围炉夜话的氛围，就不知道上那里去找。倒是手机拜年的短信，此起彼伏。
我问候了经常出门的卡卡，他说过完三十还会出门旅行，否则在家里呆上这么些假日，担心会闷出病来的。我知道他的脚步总是不停，尽管现在还没有明确的目标是上哪里。而阿良，则说过年他还要穿新衣服新鞋子，在大街上走走。呵呵，这有趣的回复，让我想起自己小时侯迫不及待地扎完麻花辫子忙着穿新花衣裳的旧事。
想到原说留在学校做学问过寒假的水木，我在发着手机短信的时候，真想去陪陪她度过这过年的几天，于是给悠远发了短信，悠远说，不知道水木现在是在长沙、深圳、广西还是回到了老家，假如不与自己的日程相冲突的话，可以考虑。再接到水木的回复，原来她抵挡不了妈 妈 的召唤，回到老家去了。于是，我不再操心还有一个游子被挡在了回家团年的氛围之外。
还好，网站上，还有小楼听雨，人家过年他值班。总算在论坛上能够时刻见到他，还有一些朋友也在网上过年，他们发着各种各样为新春祝福的帖子，上传过年时拍的照片，与人同乐。而fly60斑竹，听说我可以回娘家混吃混喝，不用自己操办年夜饭，很是羡慕，他说这个年就不能回家了，在城里过。虽然在QQ群上话语不多，但我听出了他对老家浓浓的思念只情。人年轻的时候，都在打拼，所谓忠孝不能两全，自古皆然。
我同小楼听雨等几位论坛管理员，交换了如何做好快乐银行网站的看法，我们共同的愿望，是希望2006年的快乐银行网，有一个不俗的表现。这既要付出更大的努力，也要找准发展方向和目标，好的思路有了，方法也要对才是。我们在网上，为快乐银行网的明天，举杯祝愿！
（三）
此主题相关图片如下：
鞭炮声此起彼伏的氛围里，我不知道2006年的中央一台直播的春节联欢晚会是怎样的盛况，倒是对大年初一在耳边传来的阵阵牛角号声按捺不住想去瞧瞧的心。凤凰人过年，舞狮耍龙是免不了的习俗，三十晚在家里守岁，初一出门拜年，初二走亲访友，从年初三开始，乡下的狮子龙灯队伍就会进城来与城里的居民同乐。
听长辈们说，1949年以前是各大商家轮流招待乡下进城舞狮耍龙的队伍，出手大方的，还会给狮子龙灯队伍的成员封上小红包，以示谢意。忙碌了一年，到了春节，大家也该停下来歇歇，节日里城里城外的人来来往往，大家友好而亲善。文革期间，因狮子龙灯队伍被列为“四旧”而不准进城，城里人过年听的唱的，是八个样板戏。大人们过年，除了给全家老小准备吃穿、走亲访友外，放不放鞭炮看不看耍式子龙灯，似乎影响不大，只是感觉年味淡了些，而小孩子们则没有了摸狮子头，以求来年好运当头，扯龙胡须，以求来年长得更高更壮的期盼，只剩下除了炸爆竹玩以外，再也找不到过年的乐趣了，而再到后来，连鞭炮也禁止燃放了，小孩子们过年，只有在电子游戏机前玩网络游戏的乐趣中，寻找春节的快乐。
小儿见不用出街，就继续回到他的小房间玩电脑游戏，而我，送走姐姐一家后，爬到论坛，看到行行摄摄版的良渚曙光，把大年初一头一天的照片，已经贴到了网站上。这勤奋的斑竹啊，在付出自己的辛劳后，也让人分享了他的快乐。
在QQ群上见田伯光发的有他《2006年初，一个人的华东之旅》的地址链接，我知道田也是位喜欢走山玩水的人，去年初冬把人行宝庆论坛的一干人拉到凤凰，一阵玩乐之后，会员们在凤凰拍的PP，发的感想的帖子，成为论坛的一大看点，论坛的凝聚力也增强了。而田也因组织得力而受到大家的肯定。我给他建议，让他把华东之行也发到快乐银行网上，让更多的朋友看到，他答应了。
（四）
看到一个月转眼就要过去，1月30日大年初二，写了元月份的快乐银行网的工作总结，贴上论坛后，1月31日，又将还没完成的《2006年展望》在键盘上敲打完毕，可惜，不知道是网络原因还是啥，贴上去点击发送后没成功。而我又没保留有底稿，习惯了即写即帖，就象是在上学读书时，不习惯作文先打草稿再藤正一样，觉得那是浪费时间，因文由心生，怎么打草稿也是手述我心，还不如一次性完成来得痛快。而到了这网络上，这下可好，差不多4个小时的工作，现在上哪里去找我精心编辑的设想我的成果？
心中懊恼之极，也暗中想了想，是不是因为那展望不成熟，上天不让它公布于众也未可知焉。这样极左又极右地自己给自己找了理由后，不平静的心渐渐平静了下来。
心累了，正准备下线。著名电影制片人、社会活动家、《中国商人》杂志首席营运官徐总上线了。双方问候，然后他告诉我，他刚从台湾回来，问我是否有时间参加今年在靖西举办《唱响壮歌—2006年春节壮族新歌会》，去年的东盟博览会我没去参加，已经觉得难负盛情了，现在突然收到邀请，真让我既感受到朋友的关注和友好又觉得，听不懂壮语的我，在那些博士、学者、专家和社会高层人士面前，自己不知道如何表现。
我对徐总说：“知道您忙，不用管我，先去忙您自己的事情吧，假如我到了靖西，就一定联系您。”徐总回话道：“别的不管，我就管你，张家界开往南宁的车，经吉首后只11个小时就到，你在车上睡一觉，到了南宁后就给我电话，别到处瞎跑就是，我们直接有专车去靖西。就这么定了！”
天，连车次都替我查好了。我还能再说什么呢？
靖西，在哪里啊？
（此照片拍摄于2006.2.3.靖西旧州）
期待下面更精彩的内容！祝情人节快乐!
谢谢老怪和英树斑竹的厚爱
（五）靖西的概况
家里除了电脑多外（人手一台，呵呵，这也是小儿在他们班上非常得意地一个叫点。），还有就是地图多了。因每次出游，我都有收集当地地图的习惯，而书房的墙上，则挂着一张大大的《中国地图》，我很快找到了靖西县所处的位置，妈妈呀，原来靖西是在中越边界！又赶紧在网上查找相关介绍，补习功课，以至于别让自己对那里的情况他人一经问起就摇头三不知。
从网上资料中了解到，虽然靖西地处壮乡僻壤，然而却是历史悠久，文化底蕴深厚。那里民风淳朴，唱山歌有悠久的历史，是广西歌圩最多的县份之一。靖西山歌讲究一个“新”字，它高亢、激情、常唱常新；远近出了名。在壮家瑶寨，无论男婚女嫁、劳动生产、逢年过节、谈情说爱等场合，多听到靖西人们唱山歌，他们以山歌来表达喜庆、欢乐、爱情等。靖西山歌讲究一个“情”字，以情感人，以情动人。靖西山歌不仅悠扬动听，清雅，而且还是多声部的民歌，有两部、甚至三部，这在少数民族民歌中是非常难得的。靖西山歌还讲究一个“快”字，信手拈来，出口成歌，而且往往不乏幽默、诙谐之作，引来阵阵笑声。难怪今年春节的壮族新歌会在那里举办。
看了以上介绍，我在心里想，那还不是与咱苗家的山歌一样赋有生活情趣吗？古代南蛮之地，也许本来就同根同族，只是后来才被统治者给各地的百姓定上标签，便于管理，曰：居住在这一片山林的属于苗，生活在那一片河谷的属于汉，人为地制造民族隔阂。但是不管哪个民族，会通过山歌的传唱，将其乐观开朗的性格带入其中，抛开了生活劳作中辛苦烦恼，全部化成了阳光明朗的逗乐！
我再问徐总为什么想起来举办新歌会，徐总说去年在德保县成功举办贝侬歌会之后，壮族在线理事会认为，通过在壮族聚居区举办壮族现代歌会以及其他与壮语言文化相关的表演或节庆活动，构筑各种壮族文化基地，将可以对南宁国际民歌艺术节、中国－东盟博览会起到积极的文化促进作用，对壮族地区的改革开放、经济发展、社会进步以及国际旅游业的全面启动和发展、提高壮族地区的旅游知名度等都有着积极的现实意义。
哦，原来，徐总还是此次活动的策划和总顾问啊！
早有人说，民族的也就是世界的，想起徐总在凤凰时对苗族文化浓厚的兴趣，也想起徐总在我2003年打算去西藏时的一句鼓励的话：“想去就去吧，人生，哪有那么多可犹豫的时间呢？为自己的心去旅行，放飞自己的思想，假如人生都没有一点激情，那么与动物又有多大差别呢？”
好吧好吧，走访同事和朋友，免了；参加春节同学聚会，也推了。我再就打起背包，向着神奇而美丽的靖西，前进！
（听山歌的人们——蓝笔头摄于广西靖西山歌圩场.2006.2.4.）
(六)出发前的琐事及暗示
遵义双儿在QQ群里说过，大过年在家里会闷，有出去的打算。我发了几遍信息，没收到回复，想必，她已经在路上了吧？就在群里对苏浅浅等在线的斑竹们说了自己将出门的打算，在论坛看家，多辛苦各位了。在一片祝福声中，又对刚上线的寒蕊说，自己将出门。寒蕊问我票买好了否？答曰：还没呢，现在大家已经在家过年，想必，车票没有年前着急赶回家那么紧张吧？而民工南下和学生上学的时间还没到，这个空挡里，或许我是能够买到车票的，只要上了车，就找机会补卧铺票吧，车上怎么着也会留有几张机动车票的吧？我以前常那么干。
而寒蕊则表示担心，说她看到那黑压压的候车人就头晕，而托同学买车票同学说，异地车票非常困难。她又给我说了她从吉首乘车回湖北，连续10几个小时，几乎要晕倒过去的往事，还是劝我落实好车票再出门。我知道寒蕊也是位游侠，经常一个人想出去就偷偷溜号上路了。但是，春运期间，车票上哪都紧张啊，如何落实呢？最后的解决办法，不是从票贩子手中高价购买就是直接给现金找人带进车厢。只要能上了车，有啥问题就只有见机行事了，乘车经验告诉我只能这样做。
我安慰着寒蕊别替我担心，我出门的运气一向不错，到时候总会有办法的。
“张家界——南宁”的车是晚上约7：40的，我在家里炒了几个菜留给他父子俩吃，又把儿子要换洗的衣服分类摆好，叮咛他寒假里别只顾玩游戏而感冒了。临行前又把论坛上几个总固顶的帖子放下来，下午5点乘汽车赶往吉首火车站。而车上，有不少外地游客也从凤凰旅游归来准备回到他们的家乡去。看着他们带回的凤凰特产，我在心里说，年啊，没有了传统意义上的过法，现在大家把它当成了一次休假旅行的机会，去别的城市感受他乡的生活气息，不也是一种很好的文化交流吗？节假日里放松自己，这正是休闲的宗旨啊，有没有那传统的年味，其实一样啊！要工作，也要享受生命的快乐！假如一辈子仅仅是为了工作而工作，不是太对不起人生一场了吗？呵呵。
在车停稳前，我背好背包，但突然跌倒，单腿下跪在车门前，顿时一阵疼痛感传遍全身。这使我想起了英国前首相撒切尔夫人，在一次出国参加国际会议时，跨进会议大厅前也在台阶上踉跄几步，后有明锐的记者评论说，撒切尔夫人根基未稳，无法再在世界舞台上站稳脚跟，其政治生涯或许将结束。后来，果然撒切尔夫人在大选中未能继续当选。
无端地联想，使我对这次出行，也充满了疑虑。这可是多少年没有发生过跌倒的事了啊！能顺利吗？
身后的乘客要下车，不容我多做犹豫，我站了起来，背好包就下了车。谁知一个小包又忘在车上了，司机把它递了出来。我心里想，还好，没有拉下东西。刚才的跌倒，只是单腿下跪，说明还是可以前进的，战争年代，士兵拖着一条伤腿，仍然能追赶部队啊。心中一个积极的暗示，招手拦了一辆出租车，往火车站方向驶去。
一幅巨大的广告牌，立在火车站正中央：“凤凰，这座古城为你已经等了千年”。呵。凤凰古城旅游公司的，把以前“人生百年，难忘湘泉”的广告位置，占了下来——吉首火车站到了。
（七）淡淡的离愁被紧张的春运淹掉
看着那大大的广告牌，它虽然是在招呼着远方的客人去凤凰走走看看，但是我当下读了它，一种离乡的感觉一下子来到心口。
再见了！悠悠流淌中的沱江河；再见了！妩媚多情的南华山；再见了！烟雨中的虹桥小楼、千年古城凤凰；再见了！我的父老乡亲。今年的春节，我还没来得及听人笑谈那两条长长的青龙和黄龙，过沱江时戏水斗法谁高谁低，没来得及看苗家的百头狮子，是怎样爬上了那十八层高的八仙桌，没来得及知晓，今年新春的征联谁夺了冠……就在时刻响在耳边的爆竹声中，穿过浓浓的年味去靖西。
在吉首火车站，虽然不是最紧张的乘车日子，也能感受到春运的紧张，火车站广场附近到处是人头在路灯下晃动，售票大厅的队伍排地长长的，身着制服的武警战士在维持秩序。我来到第二售票处——吉首铁路中学门前，但是那里只是早晨8点才开始卖票，尽管如此，门前排起的长龙仍然绕了几个弯，看来，这些人今晚是甭想睡觉就铁了心要等在这里的了。再回到火车站，看见工作人员在验票，原来，进候车室也要按照车票的车次先后顺序才放行进入。我在问讯处得知，“张家界——南宁”的2011次旅游列车，因春运运力紧张而停开。
这个消息，使我一下子懵了，就象在大巴车上一下子跌倒一样。好好的计划，眼看就要泡汤，我不能对徐总说“我来不了啦，因没车”吧？既然决定出门，怎么着也应该向目标前进才是，不能找个理由然后又没下文了，遇到困难就放弃不是我的个性。我不可能又背着行囊往家走吧？突发事件，事先没料到这样。我决定去怀化转车，那里是个大站，南来北往的车应该多。就买了张由无锡经吉首到怀化的票（早知如此，由凤凰到怀化更近啊！），当听说此趟列车经常不能正点到达吉首时，我又多了个心眼，决定不乘这趟车走，而改乘“张家界—吉首—长沙”的车在怀化站下，因这两趟车在吉首的发车时间，假如不晚点的话，前后只相差不到50分钟。早一点赶到怀化，去南宁的机会就多一点。
因无法问到长沙已远的车次情况，我去了附近的网吧，查询去南宁的车，节日的网吧，生意异常火暴，100多个席位的空间里面，坐无虚席，刚好包间里还有一个空位，但是它的计费价格是每小时人民币3元，我对网管说只要半小时不到就可以，建议她把收2元人民币，网管爽快地答应了。还告诉我吉首有大巴车直接去广州，问我是不是需要帮助，我谢绝了。在网上查来查去，最佳方式还是先从怀化到柳州再转车去南宁。
拿着那张“无锡——怀化”1607次的车票进了候车室大门，由于时间相差不远，“张家界——长沙”N735次的旅客也进入候车室，我没有去“无锡——怀化”的候车室等车，而是进了“张家界——长沙”的候车室，只要进了大门，工作人员并不十分注意旅客是不是在自己需要乘坐的候车室里等车。汽笛声中，21.02分，在武警战士的引导下，旅客们排成了单列队型，大家秩序井然地排队上车，没有以往在任何车站都发生的拥挤的现象，这不能不感谢车站春运工作的到位，这才踏上旅途第一步的我，对吉首火车站有了一个好的印象，也对自己年味中的旅行增强了信心。
就这样我提前上了“张家界——长沙”的车，车上人尽管很多，但是大家还能找到座位，也许这是因从起点站开出来的第二站。两个多小时后，在怀化站，上下的旅客特多。后来发现，我决定换乘这趟车是正确的，刚从车上下来，不到10分钟，23.15分，“襄樊——湛江”的车到了，它经过柳州。而柳州到南宁，也只有2个多小时的车程，不论是火车还是汽车，非常方便。假如我按规定车次乘坐1607次来，它在吉首的发车时间是21.53分，即使不晚点，也是在23：26分到怀化，而“襄樊——湛江”1473次列车，在怀化23：15分就发车了。
吉人自有天相！
（八）怀化的转机
2月1日22：53分我从车上走出，并没有跟着人群出站，看见一位女工作人员在站台上走动，就向她打听往柳州方向最近的一班车次情况，她脱下戴在头上的帽子，就着站台的灯光，迅速地在帽子里面扣着的列车时刻表上搜寻，然后对我说，马上有一趟车经过这里，是“襄樊——柳州”的，23：07分进站。开车时间为23：15分，我一阵高兴，低声又要求她能否带我上车，我给她100元人民币报酬。她回绝了，说，现在春运抓得很紧，建议我赶紧出站想办法。站台不能逗留人的，马上会清场。
我晕~~，出站后你还想上得了这趟车啊！
但是我不做多说，默默地离开她走了几步远，听到前面不远有人说南宁，就靠拢去，一对青年男女，在与站台上的武警说着话儿，根据分析和观察，知道这对青年将是去南宁，那武警，看样子是准备送他们上车的。我不说话，就在他们附近站住了。然后找机会同那女青年聊了几句，看她那样子是没怎么出过门的。女铁路职工还在远处巡视着，她也看见了我与这几个青年在一起，并不走过来赶我出站。不一会儿，听到远出拉长的汽笛声响，站台上陆续有更多人聚集了，当看到1473次列车驶入站台时，我心里一阵轻松。天也帮我哈。哈，哈，哈。
怀化的上车秩序，没有吉首好啊。车停靠后，所有的人都往车门前挤，我怀念起刚刚在吉首车站经历的上下车秩序来。大凡跑了这么多年，乘了许多次车，只有在香港看到中国人乘车单列排队上下，这次就是吉首火车站了。我在心里说，敬礼：“吉首客运段！”在两个武警战士的开道下，我跟在他们的后面迅速上了车。凭经验看行李架上松的地方放好行李，然后去车上补卧铺票，被告知没有。还好，有一对夫妻是在前面一个站下车。而两个人的座位我就挤在他们夫妻旁边坐下了。心里盘算着怀化到柳州要7个小时，到前面假如有人下车，再找车长补票去。
有从怀化上来的人说，怀化买票踩死了两个人。
天，人的命就这样了啦！
（九）与陌生人说话
经交谈得知，那一对夫妇是铁路职工，在怀化上班，现在是回老家去。当知道我是一个人上路去靖西，他们边摇头边说辛苦。那妻子还说，即使给她轿子，她也不愿意出门。
人跟人，怎么就那么大差别呢？
或许是天南地北地跑车时间长了，看到挤挤挨挨的人群头脑就发晕吧，我想起了曾在幼儿园当老师的同学，她说一见到小孩子唧唧杂杂头就痛。那丈夫则对我说了许多旅途中的注意事项，他们把我当成孤立无援的人啊。哈哈，单身女子出门，确实也会在有意无意间得到很多素不相识的人的照顾和帮助，我很感激，但是我已经不是小孩子了，知道如何照顾自己，也知道如何见机行事。
在车厢的过道上，一位男子站在那里看我们说话，就过来答上了一句，说刚才在怀化上车的时候，看见我差点被挤下，就在后面推了我的背包一下。我忽然想起来，确实有一股力量从后面传来，还以为是那些挤车的人的推动呢。原来如此啊！假如没有他的帮助，跟在我身后的那些身强力壮的人，蜂拥而上的话我怎么也不是他们的对手。于是我又想起了我对寒蕊说的“我出门运气一向是好”的话来。世界是复杂的，缤纷的人生总有许多善良的人让我相遇，这已经足够有理由让我珍爱生命、珍惜缘分了！
那男子也是在柳州车站下车准备去南宁，因无直达车，走一路算一路。那夫妇就告诉他前面到站后，可以给他座位。也许是因上了可以直达柳州的车，前面的路程问题已经不是很大而放下心来，我则趴在小桌上，睡着了。等我醒过来，那夫妇怎么下的车，完全不知道。我最困的时间已经过去了。朦胧中看到车厢里的人也在昏昏沉沉，就不再走过那一节又一节车厢，惊扰半睡中的旅客去找列车长。那推我上车的男子，也不知道去了哪里就坐，估计他是补了卧铺票吧。
（十）从柳州到南宁
1473次列车经过了一夜的运行，在早晨6：34分到达柳州车站。
下车前，就有列车员在车上招呼乘客，有去南宁方向的，可以在他那里订票，下车后马上有大巴接送。我因在车上得知无论是火车还是汽车，柳州到南宁的车可以说是非常方便，差不多10分钟一趟，所以并不着急。但是当想到一大早自己还要打车去汽车站乘车，还不如就随列车员上他推荐的这趟车方便。
我掏给他钱，10元是手续费，另外50元是票价。同车的人说，应该不用这么贵吧？不就两个多小时的车程吗？但是，现在是春运期间，假如是涨价也是在料想之中啊！我不多说话，冲着对国家铁路工作人员的信赖。
下车后，从这趟列车上的旅客需要去南宁方向的，迅速聚集在了那列车员前面来，他带着大家出站后，直接把我们交给了早停在火车站附近的一辆大巴司机那里。因我的登山包比较大，放在了下面的行李箱中。等我再回到车上，发现座位快坐满了。这时，那位在火车上见到的帮我推了一把才使得我迅速上车的男子，帮人提了行李放在了汽车上后，他招呼我一声，示意我坐在他旁边的位置上。看他那样子是位热心助人的人，品德应该不坏。我也就依了。
聊了几句，才知道他是在凭祥某空军基地服务。总部在南宁，这次回家过年后，先去南宁再回凭祥。哦，是位部队上的人啊！难怪表现与众不同。我知道凭祥是中越边境的一个重镇，友谊关非常有名。他热情地邀请我，假如有空的话，希望我去那里看看。我说了下一站我要去靖西，估计没什么时间了。
谈话间，车上暖暖的空调，让人更具睡意，加上昨晚在车上没休息好。我掏出手机给徐总发了短信，告诉他我约两个多小时后到，现在在大巴车上正往南宁方向走。任凭车窗外的风景一幕幕往后移动，任凭甘蔗林里的南国风光与湘西北的不同，拉上了窗帘眯上眼睛打盹去了。
（十一）英俊潇洒的旅伴
车厢内的温度渐渐高了起来，加上休息了一阵后，精神好多了，开始看车窗外的风景，在风景如画的岩溶地貌下衬托，平整的田野里一派春光。田园牧歌般设想又出现在脑子里，‘做一个幸福的人，劈柴、喂马、每天关心庄稼的生长’……
我双眼贪婪地接收着广西大地的景物。想到马上可以到南宁了，不用再换车挤车，不用再担心车票无着落，心在暖阳阳的气温中回暖。人说蓝笔头的笔是绑在腿上，只有在山水间才彰现它的魅力，蓝笔头只有在大自然的怀抱中才真正体会到生命的真实，我看评价的也不无道理啊。
我与座位旁边的这位在某空军基地服务的男子询问到南宁的确切距离，才注意到这位旅伴的言谈举止，不仅象个军人，而且挺象我高中时那位班长。他哈哈笑了，说自己是学生兵，大学念的是证券投资。我一听，乐了，还真有缘啊，就介绍了自己是金融部门的，并在晃晃悠悠的车上动笔写咱快乐银行网的网址，欢迎他有空来看看，他欣然接受。（写到这里，看客不禁又要问了，怎么笔头出门，见到的都是帅哥啊？我也不知道如何回答，或许，千年的等待，就只为这舟车同行那么一段吧，假如我没去广西呢？当然不会识得这样一个旅伴，也不知道世上有这样一个人存在，对不对？）
车走村过镇。我看看时间，已经过去了三个多小时了。还没有到南宁的迹象。这才知道此车不走高速，估计是为了省那过路费吧？或者是无证驾驶想逃检查也无不可。呵呵，我这样瞎猜着，心里埋怨起自己太相信列车员了，假如不是跟了他订票，说不定现在，早到南宁了。这害苦了我，我又给徐总发了手机短信，告诉他我要延迟到达了。徐总给我回话说，车到了琅东车站后马上联系他。
我也不知道南宁到底有几个汽车站，经过近5小时的奔波，汽车终于到达了南宁金桥汽车总站。在我去取下面行李厢中的行李时，那旅伴乘一辆的士过来了。问我是不是要去市里，顺道一起走。因琅东汽车站离这里还远。这位同车的旅伴的关怀，与以往人在车上谈地虽然热烈，而一下车后就各奔东西自己顾自己的现象完全不一样。我这初到南宁的人还是很感谢他的为他人着想的---以前出了火车站并不需要多找路，直接上的士就走。但我还是谢绝了他的好意，自己找了辆的士，给徐总打了电话，说了我目前的位置。并按照徐总的提示，向南宁桃园路方向驶去。在商业厅宾馆那里，方总已经等候多时了。
向大家介绍下，文中提到的徐总，在快乐银行网论坛的ID叫‘中原老怪’。呵呵，不知道徐总是不是怪我出卖他哦。
（十二）在‘中国绿都’里与网站的管理员通话
南宁，这座号称“中国绿都”的西南边陲城市，几年没来，现在作为大西南出海通道的枢纽城市，发展变化惊人。绿化、美化、彩化与亚热带风光融为一体，其四季温暖宜人，花果芳香，以及边陲的民族风情和边塞的文物古迹，构成多彩多姿的旅游资源，城市大气质量常年在国家一至二级标准，位于全国省会城市前列。
我边欣赏着城市风景，边感叹‘绿在城中，城在绿中，终年常绿，四季花开’的南宁，身边的手机响了起来，快乐银行网的管理员告诉我，回到老家的他，利用春节这几天假，正在给论坛进行升级测试。希望我上网去看看结果。
还在出租车里的我，一下子不知道如何说话了，在大雪飘飘的北国，一个过年回家看望父老的青年，不仅仅是在享受亲情，还在利用空余时间，为论坛的发展耗费着自己的心力。我在四季如春的南宁，那种灵魂的感动，真如春潮般涌来。与下巴通着电话说着论坛上的事，临行前在斑竹交流QQ群里，大家告诉我冷空气2月1日南下，别大意，要带上冬天的衣服的话，也再一次显现出来。网络，是冷冰冰的虚拟世界么？不啊！为了使自己不忘记这尚存在记忆里的真情，也为了使自己不辜负这一片真情，我掏出笔在车票上写了‘今天，2006年大年初五，南宁’这几个字。
同样为论坛的成长时刻呵护着的空洞遐想管理员，我给他发了手机短信，希望他能抽空上网发个帖子，请在线的网友们配合论坛进行测试。空管的回复简短有力‘放心，管理员已做总固顶，祝旅行愉快！’
在大红的灯笼和金橘树装饰的充满中国红的节日氛围中走进宾馆，见过和善而友好的方总，回到房间后我洗去了一身的疲劳，对着镜子，梳理那满头长发的时候，想着今年春节自己还没有照像，无法回复步兵斑竹在交流版的倡议，便自己对着镜子照了张像，算是支持他的倡议——步兵倡议大家把自己春节的照片贴上论坛，让我们共同高兴相互认识下。
把这一切做完，然后，美美地睡上了一觉。
(十三) 配环叮当、四季衣裳
有人见了笔头上楼的PP，说：“笔头，你的手镯很好看。”
哈哈，真没想到我被注意的是我手上的银镯而不是衣裳。莎士比亚也有句名言：“衣着常常显示人品”，又说：“如果我们不开口说话，我们的衣着与体态也能泄露我们过去的经历”可见，衣裳是要紧的。但是笔头的衣服，却很少有光鲜耀眼的料子忽闪忽闪地吸引人们眼球的衣裳，也很少有流行色上身。通常是以淡雅娴静的颜色为基调，或黑或灰，但是身上的挂件却从来不省略——那是因为自己有一种特殊的民族情节在里面。因苗家爱象征着坚贞不屈的白银，其女人的装扮也多以银饰为美。除了新疆的维吾尔族，我没有看过更多其他民族象苗族那样用银子把自己通身装饰起来的少数民族了。
因 生活在少数民族地区，这次广西之行，我也就带了银饰手镯和挂件，就如同李鸿章出使国外的时候，袍挂顶戴，完全是“清大人”的服装，以示来自大清帝国。人说，衣饰女人，我却爱用首饰装饰自己。由于有这一点癖好，难怪贵州的那位朋友，一眼能把笔头从众多的都是首次见面的朋友中区分开来。过河卒子与水木见笔头时，也有文字记录如下：
“一会儿，一个戴着一顶宽边帽子、身着一袭黑裙女郎翩翩走来，很象上世纪初欧洲电影中公主的装扮，我的第六感觉告诉我这就是笔头，我绽开我的笑容看着她……
这时我才从梦境一样的感觉中惊醒去审视着笔头，笔头中等个子，戴着一副眼镜，身材匀称，一头披肩黑发，背着一个大包里面是相机，说话慢声细语，完全是一个特别女性化的女人。看了她足了两分钟，我说：真是闻名不如见面。笔头灿然一笑。”（过河卒子文章《惊鸿一瞥见笔头》http://www.369bank.com/dispbbs.asp?BoardID=601&ID=7559&replyID=&skin=1）
“后来仔细想过：自己能在瞬间断定笔头为谁，多还是依仗文如其人罢。人文不总是合一，但一个人的文字倘若有了自己的风格，必是散发着他/她自身的光华。笔头就如自己的文字样，不艳丽。端庄。大气。如瀑长发。飘逸黑裙。颈上一条红丝巾，让黑发黑裙端而不重、雅而不抑。点缀成就灵动。一个女人能将黑色穿出风华来，那必得要依了内在的气质。（水木文章《小聚散笔》http://www.369bank.com/dispbbs.asp?BoardID=601&replyID=119638&id=12034&skin=0）”
而我此次的广西之行，从湖南出门，也是一袭黑风衣示人。到了南宁后，才知道当我问起广西的朋友，现在穿什么服装时，对方答曰：“我穿衬衫。”就一点不为惊讶了。你看那从街头过网的年轻人，薄衣轻衫，在弄堂里戴着孙悟空、猪八戒面具追追打打的孩子们，也是春夏的打扮。而那些漫步的老人，在暖暖的阳光的照耀下，一点不显出来是生活在冬季。
我看着南宁的街景，享受着脱下冬装的轻松。手机响了。是徐总打来的，他已经在我下榻的宾馆楼下了。我再才发现，原来我的手机上有一条短消息：“笔头，先好好休息，我晚上6点过来，我们一起吃饭。”
(十四) 南国的城市里我们聊着青藏高原
哦，原来是徐总发过来的。只怪自己没注意看，就蒙头睡觉了。
两年没见面了，徐总依然那么风趣那么阳光那么充满活力，他兴致勃勃地与我谈论着他的发展计划和未来展望，并给我带来了他的宝贝——《中国商人》杂志，他是该杂志的首席营运官，为了办好这传统纸质刊物，上面专门把他从深圳请到北京委以重任。我相信上面的人，不会看错人，我也相信这杂志要办红火起来，非他莫属！
在一家西餐厅，谈论最多的，却是他的36集专题记录片《雪域佛国》。在那片充满了阳光和理想的土地上，徐总生活了四、五年时间，为了拍这60年一遇的西藏大法会，他请了从来没端过摄像机的喇嘛，去只有藏人和僧人才能进入的地方，将历史资料一一收集。虽然，这本投资了2000多万元的资料片，现在只收回几百万元，但是，他说为了给后代留下一份宝贵资料，我不能让英国或其他国外的学者去拍这样的历史场面啊！
我读懂了，徐总除了做电影制片人、记者、社会活动家、商人外，还有一颗中国心，还有一份浓浓的民族情节和使命感在他的生命里激荡！他的越野汽车，至今还丢在西藏的阿里，等着他的主人，有朝一日再次踏上那神奇的土地去驾驶它在青藏高原驰骋！可是，我不知道，假如我再次踏上西藏那片土地时，林芝大柏树乡的那几个姑娘们，还能从众多的客人中，认出喝着酥油茶的我就是那三年前与她们一起给大柏树扎经幡的蓝笔头吗？
膝盖上的伤还在隐隐着痛。想起了在徒步穿越洞脚火炉峡谷时摔伤，涂了张博凯从越南带回的虎骨膏后很快就止痛了的往事，我问起了张博剀和一些朋友的近况，从徐总的口中得知，他作为中国商人的重庆营运代表，去那里发展了。那个鼻梁上架副眼镜，高高的个子宽宽的脸庞的学者摸样的归国留学人员，你能想象得出他曾经有在西藏三天没洗脸的经历吗？
哈哈，我们就这样聊着朋友的一些事情，聊着广西、深圳、北京。时间就这样慢慢过去。非常安静地一次倾谈，没有多余的人的打扰，没有高声喧哗的酒令。真很感激那么多朋友在此聚集，那么多事情需要处理，徐总却把时间给了我。
（十五）听着故事一路同行
徐徐的晨风吹来，接到徐总的电话，原定于10点上路提前到8点就出发，让我尽快收拾好行李，他把松本光太郎 （日本东京经济大学 副教授 壮族研究学者）送上车后马上过来接我。
我走下电梯不久，徐总就到了。车是房地产商黄总的，他也是位壮学爱好者，（壮族在线网站顾问）不仅喜欢自己的民族，也喜欢收集石雕石刻这类文物。这使我想起电视上介绍的北京有位老人喜欢收集北京的门墩的故事来，旧北京改造的时候，很多民房被撤迁，而那些看不上眼的石头门墩，被当作垃圾遗弃，那位老人就专门搜集这类不能言语的石头，把它们当成宝贝样看待——中华民族的传统文化啊，就这样丢弃了吗？……
我后来在靖西看到为了考证土司的大坟前的石碑，黄总不顾云山雾罩、冷雨飘飘，冒雨前去那山上实地勘察的情景。当然，黄总的知识和阅历，仅凭外表是看不出他是做房地产生意的，虽然大部分时间在开车的他话语不多，其言谈举止透出浓浓的文化味儿，倒是象位儒商般非常谦和。而我旁边坐着的谢寿球（南宁少数民族联谊会副会长。壮族在线网站总顾问、左江日报调研员），则风趣幽默，一路谈笑风声，将旅途所见的风物全部介绍于我，比专职导游还专职哦。
徐总说：“笔头，谢老师是位广西通，你要与他谈风土民情、壮乡历史，那就是打着灯笼也没处再找到第二个象他这样里手的人了。什么山歌民歌、没有他不知道的，什么高山峡谷、急流瀑布，没有他没去过的。而且，他一般人不告诉呢。哈哈~”
说到此，徐总开怀地大笑了起来，谢会长也跟嘿嘿笑了起来。
“是啊，一般人我不说的，二般人我才说，这一说啊，说出了个跨国德天大瀑布出来，嘿嘿~~”。谢老师这样自己自嘲着。我好奇地追问原因，因来广西之前，对广西的了解，女性就知道歌王刘三姐、男性就知道革命英雄韦拔群，风景就只知道桂林山水，假如不是上学时知道有邓小平帅部百色起义创建左右江革命根据地，我连百色这个地名都不知道。当然，现在知道百色有世界最大的铜鼓雕塑“句町铜鼓”，2005年1月在百色市火车站进站大道广场落成。总体高15.6米，直径13.6米，厚度8.9米，重达32吨，是创造吉尼斯世界纪录。可知不知道百色标志性的城市雕塑，对我又有什么利弊呢？除了让我感觉搞攀比大兴土木创那些“吉尼斯记录”纯属浪费外，丝毫没让我感觉有什么自豪感，在我看来，象这样做事的傻瓜全国不知道有多少，他们这种攀比性的做法实属浪费国家资材。有那银两，还不如帮助乡下的孩子上学、支助贫困家庭看病就医。
我这样说，那些喜欢搞创记录的肯定不高兴了。那就当是我们旅途中解乏的玩笑话吧，走哪扔哪就是了。呵呵
车，一直是黄总和徐总换着开。我则边听谢会长的故事边欣赏着两边风景。
搞小动作也被你拍下了
晕~~
楼上卜蛮斑竹，小心老怪PK你！
石头剪刀布，谁输谁开车。呵呵~
（十六） 在山环水绕的环境中悠闲着
我没有骑着白马而来，我却乘着黄总的汽车，在那郊外清甜的空气里，汽车如同一朵奶黄色的云朵，在山环水绕的环境中沿着中越边境线不紧不慢的游荡着。高速公路流畅的曲线，象那音乐家指挥棒上的五线谱，两边笔直的防护林带，如同守侯着皇室宫殿的卫兵，笔挺挺的没半点懈怠的时机。
徐总边感叹离开农村太久了，北京城的五环六环线，把人圈得象困在钢筋水泥里的干尸，没有了一点生命的痕迹，而缺少绿色的城市再漂亮，也难以让人心灵得到宁静之感，难怪生活在城市里的人比较农村人而言，心态会浮躁很多。一路过往，车辆不是很多，自由的思想也随着车轮飞，哈哈，真是快活啊！
等待续集……
此主题相关图片如下：
哈哈~~~楼主厉害,把遇龙河景区的照片都搬到德靖去了...欢迎下次去我们拉堡去搬一些好照片帖上...哈哈~~~~知道楼主好手笔!!!乱写可以....乱帖也可以在家里!!!!哈~~~
走过郴州毛山冠
哈哈~~~~知道楼主好手笔!!!乱写可以....乱帖也可以在家里!!!!哈~~~
走过郴州毛山冠
哈哈，“走过郴州毛山冠。”
哈哈哈哈哈哈 ~~~~~~~
勒修，乱写或乱贴，大概是你的专利吧？
勒修，乱写或乱贴，大概是你的专利吧？
哈哈.....要什么专利了...你讲的!!照片是自己拍...想怎么帖就怎么帖,话自己讲的想怎么写就怎么写!哪天兴起把你的自以为"骄傲"的自拍照片..也发上来,最好是不带任何掩饰的....我们会用很"艺术"的眼光欣赏的...
好漂亮的毛山冠!!!哈哈~~~
长！
不过还是慢慢的看完了
笔头姐姐的头确实很了得
接26楼
汽车下了高速公路，走在国境线上，迎接我们的满眼是诗、满眼是画、满眼是生命的交响曲。
你看那山，山峰奇巧，怪石峥嵘，古木参天，云雾飘杳，你看那河，河如玉带，步步是景，处处含情。田野里，已经有农人开始耕田播种，垅上一片田园牧歌。甘蔗林里，尖尖的斗笠下，村民们在收割甘蔗，一派繁忙。我的心，活泛起来，所有旅途的劳累，在这清新的空气里，在这满眼是诗是画的景色里，格外地快乐！“甘蔗林甘蔗林，一排排成林成片的甘蔗林”，我这样叫喊着。当下，郭小川的诗，原来在课本上读到的诗，却如此逼真地重现了——
“看见了甘蔗林，我怎能不想起青纱帐！
北方的青纱帐啊，你至今还这样令人神往；
想起了青纱帐，我怎能不迷恋甘蔗林的风光！
南方的甘蔗林哪，你竟如此翻动战士的衷肠。
……
这里却是南方，而不是遥远的北方；
北方的高梁地里没有这么甜、这么香！
这里却是甘蔗林，而不是北方的青纱帐；
北方的青纱帐里没有这么美，这么亮！
北方的青纱帐哟，常常满怀凛冽的白霜；
南方的甘蔗林呢，只有大气的芬芳！
北方的青纱帐哟，常常充溢炮火的寒光；
南方的甘蔗林呢，只有朝雾的苍茫！
北方的青纱帐哟，平时只听见心跳的声响；
南方的甘蔗林呢，处处有欢欣的吟唱！
北方的青纱帐哟，长年只看到破烂的衣裳；
南方的甘蔗林呢，时时有节日的盛装！
何必这样问呢——到底更爱南方，还是北方？
我只能回答：我们的国土到处都是一样；
何必这样问呢——到底更爱甘蔗林，还是青纱帐？
我只能回答：生活永远使人感到新鲜明朗。
风暴是一样的雄浑呀，雷声也一样的高亢，
无论哪里的风雷哟，都一样能壮大我们的胆量；
太阳是一样的炽烈呀，月亮也一样的甜畅，
无论哪里的光华哟，都一样能照耀我们的心房。
露珠是一样的明澈呀，雨水也一样的清凉，
无论哪里的雨露哟，都一样的滋养我们的琼浆；
天空是一样的高远呀，大地也一样的宽敞，
无论哪里的天地哟，都一样是培育我们的温床。
……”
我真没想到，在故乡应该还是家家户户过大年、把玩狮子龙灯去拜年、走亲访友忙地欢的时候，南方的广西农村，却是播种耕田、收获劳作的世界了。也真没想到，久违了的豪情，会在见到广西的甘蔗林再一次涌上心头，祖国的山山水水处处时时可以诞生诗人啊！我不当诗人也在跳跃的诗行间穿行，何其快乐！这也是我一有时间就想走出户外，去看看祖国大好山河的原因。
（十七）用商人智慧，做山水文章
我的新奇和兴奋，还在内心延续着，嘴里唧唧喳喳地对谢会长说个不停。而迎接我的又是一幕幕连续剧般的奇妙风景——这里的山，不是象湘西武陵山脉那样博大雄浑而厚重，而是象那从远方奔跑累了在此歇脚的小鹿小兔小羚羊，奇绝突兀地矗立在平坦的原野上或是如牛马之饮于溪河。河流逶迤，绿树掩映，倒象一位娇羞的姑娘。
车经大新县，我继续对这一路绿水梯田、民居水车、小桥流水、耕夫荷锄、村童在小河中嬉水、竹筏在秀水中穿行的田园风光抒情不已的时候，身边的谢会长对我说了“一般人不告诉的”德天瀑布名扬天下的过程。
人人都知道，熟悉的地方没风景。祖祖辈辈生活在这里的人们，并不觉得这气势磅礴，如银瀑泻，三级跌落的德天瀑布有什么可以利用的商业价值，任其风采，何等震魂摄魄，摇动心旌，任其魄力、其气势、其壮观何等让人惊叹；他们对它，一点不惊讶更不会视其为宝贝。倒是来自广东的一位商人，在听完广西山水通的谢会长做了介绍后，非得拉着谢会长到此亲自勘察。这一勘察不打紧啊，立即对这与紧邻的越南板约瀑布相连、堪称为世界第二大跨国瀑布的德天瀑布，爱不释手！在强调生态、环境和户外生活的今天，他希望通过自己的手笔做21世纪的山水大文章！
那广东商人马上调动起它的脑细胞，对德天瀑布进行分析其商业价值："德天"这名字好啊！中国人讲究得天独厚，商人做生意不能“缺德”才能发达，凡是来此瀑布参观的人，见了德天瀑布，有了“德”字，来年做生意一定顺利，这是其一可以炒作的亮点。
其二，中国的大小瀑布多也，但是能够排得上号的沾上“国际”商标的不多。这德天瀑布与紧邻的越南板约瀑布相连，又是一个卖点。
其三，目前广西人还没有认识到做山水文章也可以赚钱，现在可以花不多的钱，先把它承包下来，只要稍加包装，投入适量的广告费，那么，不愁本景点不火起来。
那广东人的分析是有道理的，经过公关，最后这德天瀑布终于归其名下了。今天兴旺的瀑布景区，大家别以为这广东人有啥绝技，说白了他也是个普通人，是被市场经济逼出来的。听谢会长讲，这广东人原来是广东某县蔬菜公司的，在计划经济时代，上班不是很需要动脑筋，工作之余喜欢垂钓，山山水水被他用脚步丈量过不少，知道哪里的风景绝美。炼就了审美观和知道大众对山水的选择层次。
社会 经济向市场化转轨时期，很多人还在摸着石头过河，蔬菜公司的经营当然比不上那些菜农灵活，经营管理不善，亏损严重。管理层内部调整，在那情形之下，他被推上领导岗位。既然已经走上了管理岗位，就得想法子为职工谋福利，为公司职工解决饭碗问题，他不得不逼自己想办法，蔬菜在本地卖不动，就上广州，货物异地流通就升值了。在广州市场上他不仅开阔了眼界，学了经商知识，还认识了美国的采购商，公司经营的这些无公害的蔬菜，便被飞机销往美国市场了，而且价格比在国内好N倍。
这经商的经验也练就了他把眼光放远，不在一棵树上吊死。打时间差和地区地域差。一通百通。后来他经营德天瀑布，就不在距离大新不远的南宁或广西境内进行宣传。而是直接把广告投放香港市场。理由是：在山区没必要再宣传大山，在海边不要再赞美大海。熟悉的地方没风景！让香港人花钱看海与请山民花钱看山是最大的败笔。果然，经他的这一系列操作，香港人来了，远在内地的各城市的人，也来了。
在不同季节来到德天瀑布景区的旅行者眼中，那瀑布随四季变化，姿色各异——春，木棉如火，点缀在一片银河倾盆之间，顿觉春风得意；夏，河水涨溢，激流排山倒海冲泻而下，倍感两袖清风，心旷神怡；秋，素娟高挂，碧水清流渲染在丰收景致之中，注满了丰收的喜悦；冬，流水织秀，多束水流悠然而下，感受神清气和，心境清高。各旅游网站也真相出现旅行者们发的帖子介绍，德天瀑布，就这样得天独厚名扬天下了！
（十八）人生就是一次旅行
离景区越来越近，这一路不断见到自驾车春节出游的车队了。细细观察，他们多是经济基础较好的中青年人组成，也不少家庭倾巢出动。看来，中国人过年的传统也在慢慢打破，围在火炉边磕瓜子聊天玩迫打麻将的习俗被走向户外感受他乡好河山的生活方式挑战。
我们继续前行着，车轮追着太阳的速度减缓，见村休息见桥停靠。呵呵，我知道那是徐总他们有意让我这个异乡人好好感受感受广西的山水和风土人情呢。尽管从谢会长的手机里不断传来靖西歌会主办者的电话，尽管从徐总不同的口袋里掏出不同的手机接听前方车队的和北京等地的联络的信息，我们还是这样悠闲地游荡在山水之间。是啊，急什么？往大的一方面看，人生不就是一次长途旅行吗？生活的点滴需要我们用心去感受，美丽的瞬间需要我们用情去体会，那流动的清水，那待放的花蕾，那饱满的果实，都是我们注目的焦点，聆听这个世界的声音，享受其中的过程，才是生活的真谛！《中国商人》杂志上有介绍，身价超10亿的好利来总裁罗红，10年来走遍西部所有的省份，还把足迹7次踏进非洲，大人物有大人物的玩法，小百姓有小百姓的方式，说穿了，旅途会教会我们很多东西。享受生活的过程也很重要啊！
走走停停，刚刚穿过一个隧道，我叹息没有在它绮丽多姿的山崖前拍照，徐总却对我说不要后悔，前面还有更漂亮的风景等着我去领略呢。我想起了第一次在西藏，因看山看水看地心里发呆手里不停地按快门，结果，到了尼洋河边对着那缠绵温婉的流水和猎猎经幡叹息照相机没有电了的往事。呵呵。
突然，一座如黑熊状的山矗立于道路的当中，似乎要把公路截断，假如不仔细瞧，一定会以为此处无路可走了，但是，在那“黑熊”的脖子下人们却捅出了个“洞”，通过这个隧道，前面又是一方天地，真是“别有洞天”啊！但见那沿途不断有在公路两边的卖水果的果农，向路人销售他们的产品。我真不敢相信，这一大串足有三、四斤重的香蕉，果农告诉我只要一元钱人民币就属于我了，我真疑心是不是到了越南，一元人民币=1600越南盾，用起来真是舒服。兴奋地我抓起它就往车上放，而徐总和谢会长却乐呵呵地提了满袋子又大有脆的台湾青枣上来了。咬一口，甘甜清香，旅途的疲乏顿时全无。那味道让我想起了在新疆吃的无花果。
（十九）黑水河畔话文豪
心里盘算着要留下肚子去靖西饱吃甘蔗的我，却在谢会长与徐总、黄总他们三人对话中，打破了不吃其他食物以免坏了品尝甘蔗的最好味觉的计划。左一个右一个地不断接过他们递过来的青枣品尝，因谢会长在与徐总在比谁买的青枣更甜，我听起来他们说的广西方言，就如同这青枣一样干脆，虽然不大明白，但是那味道好极了。
善意的玩笑和相互间的调侃，从他们的如写满欢快的小波茨卡舞曲的脸上绽放的笑容中，读出了轻松和自在。
“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。”
青山狭对，绿树成荫。黑水河仰起它温润的脸任人观赏，看着那无声的河流，我听谢会长介绍说，从这里流经越南又折回，是不是河流也有“父母在不远游”的孝心呢？还是它对这里的青山苦苦的爱恋？我在静静地观赏着它的同时，巴望着能看到一条顺江而下的小船，看看小船上的那个村姑，有没有湘西翠翠般清秀，而朦胧中从竹林深处撑来一只长篙，可有翠翠爱恋的水手那样矫捷的身影？我知道我的乡愁又萌发了，在大自然的怀抱中，我经常是在风景绝佳之处，无端地会滋生出想家的念头出来。沈从文的书、黄永玉的画、宋祖英的歌……还有那古城堡、古城墙、清澈的沱江水，此时全部浮现了出来。
“小背篓，晃悠悠，歌声中妈妈把我背下了吊脚楼……去看那外面的大世界……”我早已经离开了妈 妈的背，现在已经是人在旅途了。
“凤凰有什么？三个人一只小渡船一条大黄狗，人死了船没了翠翠走了大黄狗跑了，就这么简单的事情，这就是沈从文笔下的湘西，这湘西还流传着千年的故事，让不远千里的外地人对这田园牧歌般的爱情充满了好奇，并来此寻觅快要消失的远古的传说。”去过凤凰的徐总调侃道。事物一经概括和总结，确实没有什么艺术的成分在里面了。而文学艺术的美感 ，能够让人感受“气之动物、物之感人、故摇荡性情、行诸舞咏”让人沉迷其中。
上个世纪三四十年代的湘西，沈从文笔下所描绘的乡土乡情、人的生命力受到压抑而表现的生的懊恼和苦闷，在当今社会也不是无迹可寻。据说《湘行散记》这记事散文集，也是沈从文当年离开北京后回老家，为他在北京的妻子坚持写的沿途见闻集。身边的谢会长调侃道，“难怪写的如此浪漫，如此细腻，假如我有一个散解人意的女子，我也会写出这样一部优秀作品出来的。”呵呵，人啊人，这不能不说是不是精神的力量。红袖添香好读书啊，还真没想到有红袖在身边也可以出好文章来的呢，这个谢会长！我倒是真听一个朋友说，有个文豪他生病不能写了，躺在医院里，恰巧那医院里的一个护士很善解人意，然后那个文豪口述，把他的文章交由女护士写就了出来，两个人心有灵犀，合作成了一部不朽的作品。
人与人的交往，这种纯洁美好的情感，也可以使精神得到升华，使艺术找到合适她生长的土壤从而得到永恒传唱。
“三个书生谈读书，三个屠夫谈杀猪，三个女人谈丈夫”。哈哈~~我们这车里坐着的四个人，应该谈论什么样的话题呢？当然是没有固定样式的。兴之所起，天南地北，谈锋甚健。孔子曰：“三人行必有吾师矣！”徐总、黄总、谢会长他们都是走南闯北见多识广之人，其丰富的人生阅历和渊博的学识，让我正好可以抓紧时间认真吸取他们身上的智慧和经验。
于是，我们的话题从沈从文谈到了巴金，从巴金谈到了鲁迅，从鲁迅谈到了中国为什么少有文豪出现，为什么没有诺贝尔文学奖获得者——缺乏大的时代背景和宽松的创作环境啊！
中国的唐朝，在开元时期也是国家空前规模之统一，经济极为繁荣，政治比较开明，思想比较自由，中外文化的大交流，经学、史学、音乐、美术都非常发达，而诗歌更是形成了历史上的最高峰，盛唐诗歌的恢弘气象和明朗色彩，是当时朝气蓬勃、发扬蹈厉的时代精神的体现。
古希腊，公元前5世纪战胜了波斯之后，空前富强，特别是雅典的手工业、商业非常繁荣，而这时的政治由伯里克勒斯奠定了民主制，哲学、史学、美术等都是兴盛的时期，文学也得到了空前的发展。文艺复兴时期巨匠们的作品，都反映了人文主义的时代精神。
一个作家的成长与他所处的时代是有必然联系的，而一个作家要成为大师，他本身必须具备爱国忧民的情怀、匡时抗俗的理想、高尚纯洁的理想情操外，其作品还必须是深刻反映和揭示社会生活的某些本质方面，在艺术上也达到相当完美的境地、对后代文学的发展有多方面的、巨大的借鉴意义才是。
你看托尔斯泰，他作为艺术家，同时也是思想家和说教者，虽然出身贵族，但是他的作品不仅仅是反映仍然停滞在半农奴制下的俄国，而且从实质上来说，他是“俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者。”他的作品里惊人地、突出地表现了整个第一次俄国革命和历史和特点，它的力量和它的弱点。
屈原的作品《离骚》之所以成为千古绝唱，莫不以其中蕴涵的忧国忧民的高尚情怀有关，其作品写作手法借它丰富而奇妙的比喻，雄健而优美的格调，华丽而清新的辞藻，对后世影响很大。
卢梭、伏尔泰、狄德罗、莎士比亚、雨果、普希金、果戈里、托尔斯泰、莱蒙托夫、屠格涅夫、冈察洛夫、契坷夫……这些如星辰璀璨的文坛巨星，在当今的中国，能出现几个？
快餐文化、肥皂剧、身体写作充斥的浮躁里，能有大师级人物出现吗？
山路在这里拐了一个巨大的弯。
楼主也去过毛山冠啊.....
走路去的吧.....
呵呵，“三个书生谈读书，三个屠夫谈杀猪，三个女人谈丈夫”。楼主好幽默……拉个板凳过来坐着等续集……
谢谢斑竹的精华鼓励。
因最近比较忙，来少了。
长！
不过还是慢慢的看完了
笔头姐姐的头确实很了得
哈哈，多谢关注哦。
走得太急了点，好多话题没有来得及细谈，再次在网上见到你，开心ING~~~
（二十）路漫漫其修远
我们的话题，也在山下的一个小村庄边随车停了下来，打尖，稍做歇息。一只骄傲的公鸡从院子里面窜了出来，伸长它的脖子打鸣。一些亲切的农人也出现在阡陌纵横的土地上。
一阵风起，木棉树在风中摇摆着它的身肢，象是在向我们点头致意，我走向桥头，随手拍了几张竹林轻拂下的黑水河的景色，感叹如此碧绿的河水，怎么叫“黑水河”这名称呢？经谢会长解释，方知这个“黑”原来是指河水碧绿如一块墨玉，碧绿碧绿无法用准确的词来形容，只能冠以“黑”字。
凡是迷人的遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说，而看着眼前这木棉树，想着它开出的灿烂的花，是那样的耀眼而夺目，血一样浓烈的颜色，常常被英雄们所景仰，冠之于“英雄花”之美誉。用“红棉树”做自己网名的人，我不知道有多少个，广西壮族在线网站的站长，就是其中之一，不说他有英雄主义情怀吧，但是从他建网站的宗旨是为了传承和发展壮族语言文化，增强各民族之间的交流与合作，就已经让人刮目相看了。难怪徐总、黄总、谢会长他们愿意为肩负这样的职责和使命感的年轻人助一把力。
芭蕉树与红棉树，是不能比的。
鸦雀焉知鸿皓之志哉！
我对谢会长吐了吐舌头。哦，那红棉树站长，这次也会在歌会上出现吗？
“你问红棉树吗？再过一个多小时你就可以见到他了。”徐总答道。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”
山路越行越窄，景色却越来越美。幽幽的黑水河边，养路部门用水泥砌成了高高的围栏，我左看右看也只能窥见黑水河那碧绿的裙裾千分之一。谢会长说，就是为了防止司机被两岸山水吸引而忘了把握方向，一头栽进黑水河里喂鱼，路政部门才特意这么做的。李白感叹“蜀道之难，难于上青天”，眼前我们正经过的这一路段莫不如此呢？许多地段只允许一驾车辆通过，山高路窄，虽如此还有那长长的大货车偶尔从身边经过，在我惊颤是否就要“顶牛”了的瞬间，车辆却能两两相对而过。看了那大货车车牌，多是云南某地的号码。辛苦的司机啊，大过年也没有消停。或许真是地域的差别，因季节不同人的忙闲也不同吧。
这样的环境，却让徐总兴奋了，他说不习惯在高速公路上直直地不用思考地行车方式，长途驾驶很容易让人打瞌睡，而眼前这左拐右拐蚯蚓性路似地小道、高高的群山，却引起他翻山越岭的兴趣。于是他与黄总交换了位置，有节奏地把握着车速，让黄总在一边休息。
（二十一）高山流水，莺飞草长
我们的眼睛已经目不暇接。 风光不染世尘如原始画廊的古龙山风景区、天蓝树绿的通灵瀑布从我们车窗前一一闪过，我们在一个叫湖润的地方停了下来，徐总叫着：“笔头，这里可是有纪念意义的地方啊，快来留个影吧。”我看不出有什么有名的名胜，倒是街边那古老的牌坊，有点意思，于是对着它拍了几下。而黄总则对着那些门牌号码，不停地举起他的相机。谢会长说：“你看他们是在搜集资料呢，以示做——到此一游的资本。”我知道广西山水通的谢会长，又在调侃了。“哈哈，徐总你还拍啊，自己拍的用矿泉水喂猴子的那张PP，不知道什么时候被人利用做宣传风景区广告去了，分纹银子也没给你，这事你又忘了？”我笑着参乎道。
徐总说：“嘿嘿，除了西藏的PP我没公开发表外，其他的PP，他人要“借”就“借”咯，我有什么法子啊？难道还与这些人打官司？我可没那么多时间耗。”是啊，在这个版权意识不是很强的国度里，盗版、抄袭的现象无法杜绝的。我们只能做好自己，不盗版不抄袭就是了，其他，我们奈之何？这又使我想起了既可以当作休闲类杂志翻看又可以当作了解商界名人动态的《中国商人》杂志，它成功运做起来后，会不会遭遇盗版。徐总说：“他盗版还是小问题，大问题就怕不要把我的广告联系部电话也盗了去，等我们发现后，卷钱撤机走人了这样的事情。”哦，呵呵，如此看来，比从谢会长口中了解了哪里的山水之美后，踩线去投资开发旅游的人，更可恶啊。我安慰谢会长，以后人家发了财，一定会来给你信息费的。说地我们大家哈哈笑了起来。
前方不断有电话过来，问我们的位置，因为已经到中餐时间了。谢会长回了那边的安排，我们就在这个在当地可以说是富得流油的湖润镇，吃了简单的中饭。餐前徐总在湖润破旧的电影院前给我拍的PP，我翻过来看了看，怎么设置成了怀旧模式了呢？呵呵，自己先笑了起来，想起了去年过河卒子来到凤凰时，我为他拍照片，嘴里喊了好多个“茄子”就是无法照好那夜景模式下的PP，最后只好遗憾地让卒子上路了的往事，自己又忍不住笑了起来。而在通灵峡谷前徐总给我拍的留影却是几多佳景，风光占尽，又多添几丝情节。
我吃完了饭准备去买单，徐总说：“笔头，快坐下，这哪里用地上你掏钱，黄总随便卖一栋楼，就是好几百万。这里没你的事。”我说：“那好意思一路吃你们的啊。”徐总说：“哎，是朋友了，就不谈这个了。没有了功利性质的交往，才开心呢。”谢会长也呵呵笑着拉我回来，我就只有听从了。真的一点不见外。
（二十二）欢聚在靖西
穿过一路明丽的山水，越过正开采中的锰矿基地，在感叹大自然美好地同时，也对人类过度地开发自然发出深深地叹息。要吃饭还是要环境的问题，先开发后治理的问题，要不要开发这穷山恶水中的矿产资源，要保护环境发展旅游还是牺牲环境让边民富裕等等应该是国务院考虑的话题，却在我们的闲谈中不断出现。我知道谁都不希望被贴上标签，但知识分子忧国忧民的传统，是几千年来一直代代相传的，国家兴旺匹夫有责的儒家传统文化是根置于市井百姓心里中去的。处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民。这种自然而然萌生的关注国计民生的情怀，谁能说这不是对祖国深深的爱吗？
谈笑间，云贵高原那典型的喀斯特地貌下，烘托着特别浓郁的田园景致，只见一片片整齐的田野出现于眼前，金黄金黄的油菜花，成片成片绽放着它的金黄，我惊讶于这里的春天来的如此之早啊，昨晚在电视上看到的随着北方冷空气南下，祖国各地都有不同程度降温的报道，还没忘怀，杭州西湖边上赏雪的人们（不知道行行摄摄版的斑竹良渚曙光是否又抓起他的相机拍摄去了否），穿着厚厚的冬衣在苏堤上往返的镜头，与眼前这世外桃源般的景子，争相在我的脑海里交替出现着，我们的车，穿过街道上空长长的宣传横幅“唱响壮歌——2006年春节新歌会”，直接穿街过巷进入了靖西宾馆，我才意识到，这就是梦中的家园——靖西到了。
主办者靖西在线和壮族在线的工作人员热情地迎了上来，徐总黄总谢会长他们很熟悉地与各位朋友打着招呼，而我却被来自香港的黄丽珍女士抓住了双手：“又是一年了哦。时间真快啊！”呵呵，看来，每年的壮族新歌会，她是必到者了。谁能说这仅仅是壮族人民的节日呢？
稍做停当，从房间洗刷出来，我便与北京师范大学文学院民俗学博士陆晓芹、金色年华杂志社主编肖艳霞、中央民族大学民族学系博士覃惠宁等几位女士象久别重逢的姐妹一样，唧唧喳喳玩笑着，上了主办者为我们安排的车，去奇峰秀美、钟灵毓秀、亭台庙宇，两相辉映的绣球之乡旧州采风去了。
（二十二）徜徉在古风蔚然的旧州
崇文尚武是我家乡的传统，而在这旧州，不是也同样有这样的遗风吗？车入寨门，当谢会长对工作人员说明了我们是来此采风学习的记者、专家、学者团队时，工作人员免收了我们的门票，就这样我们的车队，就直接开进了古风蔚然的旧州。
走在鹅卵石铺就的旧州古镇的小巷里，看着家家户户门前摆放着的小摊点，这里，自古就以制绣球出名，镇上的500多户人家都有着一手缝制绣球的好手艺。在机器化大工业的现代社会里，这里的居民仍然保持着制作绣球的精湛的技艺，几乎家家户户都能做绣球。那一双双灵巧的手，一针一线地在绣球上绣着栩栩如生的凤凰、仙鹤、花草等象征着吉祥如意的图案，这些绣品图案精美，手工细腻，也绣出了她们淳朴而美好的心灵。
听镇上的人说，绣球不仅是旧州的传统工艺，还是壮乡人民的吉祥物，是状乡青年男女爱情的信物。我想起电影《刘三姐》中的一个镜头：美丽聪慧的壮乡姑娘刘三姐，喜欢上了勤劳朴实的青年阿牛，苦于不好意思开口表达自己的心，就缝制了绣球传递信物，并叹道：“针儿引线线穿针，男儿不识女儿心，鸟儿不知鱼在水呀，鱼儿却知鸟在林……” 浪漫的爱情故事，如诗如画的田园风光，我端详着这小小的绣球上，叹息自己的青春里没有这样的环境做载体。但是临行前斑竹QQ群里的戏言却依然若昨：别忘了带几只绣球回来啊，呵呵。
我的心思，不知道那扛着摄象机的报社记者们发觉没有，不知道那惊叹于旧州山水风光的同行者知道否，因留恋每一处细节，没放过任何可看之物，我总是掉队到最后，好在与我同样充满好奇地那位来自日本的民俗学家松本教授也拖后，所以我也并不着急担心大家等我，而中国社会科学院研究生院的戴忠沛性情极好地一路招呼着我们，我的相机里，不仅装有这土墙黑瓦的旧州街景和百姓人家的生活照，也装有幽静秀丽的旧州山水。
附：
<乘一柄桃花逃亡>
作者：但为君故
春天的深处
你乘一柄桃花
在水上逃亡
我在暗黑的马上
伸出手去，只触到
一片叮咚响的月光
我用竹篮打水
反复淘洗
你散失案头的旧诗词
借着星子微弱的灯盏
我把自己的身体
也悄悄打开
看看内心
是否还清白如初
乘一柄桃花
在相爱到深处
选择逃亡
月色泱泱
欸乃一声
你已在千水之外
而在清冷的水边
我慢慢浣洗往事
春天的爱情
只有过程
没有结果
2003-11-17 15:34:00
（回复此帖者：念青唐古拉）
我的马匹没有名字
你的盲歌女有六颗手指
我的旧诗词没有墨迹
你的桃花一定有果实
虽然知道
往事浣洗 无法洁净
虽然知道
虫儿在桃子深处
我依然眷念抱紧 抱紧 抱紧！
只是不要太喧哗
喧哗的水声会惊动伤口
明亮的水声会蚀骨蚀愁
请将我热血稀释 稀释 稀释！
2003-11-17 15:52:00
（再回复此帖者：丁丁）
千山之外
如何认取
月白 是你的裳子
桃花 是你的容颜
于是，那个唐朝的诗人说——
春日在天涯，天涯日又斜。
莺啼如有泪，为湿最高花。
丁丁2003-11-17 15:53:00
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既然我只能用迈向天堂之歌来呼唤你，
就让我们在天堂相遇。
《再次想起桃花》
作者:但为君故
多少年过去了，两袖凉风
为了生活四处奔波
偶尔停下来，在旅途上歇憩
会在冬天想起春天
想起那些桃花开满了涟漪
一朵举着羞涩的另一朵
支承着我们生活的
正日益成为内心温柔的部分
就象溪边的桃花
春天就会灿烂盛开
我却发着短信
语气充满敷衍和轻慢
曾经有人打马而去
高声唱着歌
曾经有人在西窗看不见青山
桃林一律严格地存在
多么怀念从前的时光呀
可以鸿雁传书
可以道声再见
转过山梁就消失了踪影
哈哈，这么长的帖子，估计人看起来也嫌罗嗦了吧？
而我，还是要继续玩下去的
别走开，广告后马上回来：）
（二十四）一方山水养一方人
花开的绚烂，只是生命的瞬间，有的花儿从种子萌芽到归入尘泥，一直默默无闻，但你不能不说它也曾参与了春天的合唱；而有的花则遗世独立，其高洁的品质满足于人们的想象而被诗人们讴歌从而扬名于天下。人生如花般娇贵花般灿烂花般壮美，而人生这朵花，不管是凡夫俗子还是世纪伟人，最吸引人的，是我们自己的心灵开出的绚烂之花——那是正义、责任感和爱心结出的智慧之果呀！
在这当年赫赫有名的抗倭民族巾帼英雄“瓦氏夫人”的故乡，观远山、石桥、古阁、流水，听谢会长介绍58岁的“瓦氏夫人”披挂上阵指挥子弟兵打败倭寇的故事，真是一方山水养一方人啊！瓦氏夫人没有辜这一方山水。在这画山秀水之畔，前有江西省广信府广丰县(今江西省上饶县地)人张天宗随文天祥抗元兵败，率部众300余人退走广西，一路西撤，迷路进入顺安峒看到这里山青水秀、林木茂盛、气候温和、民风淳朴，就此住下，与土民一起辟垦山林，开荒造田，引水灌溉，还把内地先进技术和文化传授给当地土民，使这个偏僻的壮族山区经济文化得到发展，民众悦服的古迹可挖，后有在抗击入侵者面前“谁说女子不如男”的“瓦氏夫人”，其故事本身就可以写一部中华民族反抗侵略的不屈不挠的历史剧出来啊！我想，这对外宣传壮族文化的效应，应该不亚于《刘三姐》吧？国家不是正提倡革命传统教育吗？这是活的教材啊！呵呵，人，不就是活一种精神吗？
谢会长说，曾有人拟写这样的剧本出来，但是想到“瓦氏夫人”58岁年纪，有人提出要写出她的风采吸引观众，实在不比年轻貌美的姑娘做主角好编素材。“唉！人老了，就不值钱啦，弦也调不准了”一句《洪湖赤卫队》中的台词冒了出来，哦，是的，在市场经济大潮冲击下，文坛作家们不得不考虑时尚之风吹的是啥，投资商人不得不考虑收视率和赚回的成本的比率是多少啊！号称人类灵魂的工匠们、思想领域内引领世上潮流者，在普遍为稻梁谋的今天，这些历史题材除了帝王将相，其他已经不是文化领域里的“精英”们考虑的事情了。
“出名要趁早啊！”上世纪30、40年代张爱玲的感叹，也从心底翻了出来……
我们沿着河岸弯弯曲曲的小路，走过了石桥，来到了当年瓦氏夫人练兵场。虽然刀光剑影的战火硝烟已经不在，鼓角相闻的激烈搏杀也不复现，然而，历史并没有消失，它仍然在民间百姓的歌谣声中传唱，在市井民间口碑相传。
我没见过大宋上大夫总理阁省兵权开辟峒主讳张天宗的画像，只读过清《归顺直隶州志》的记载；南宋景炎元年（1276年），，尊张天宗为峒官。以驻地那签为中心，把辖地划分为五个峒，每个峒分四路四甲，以利于行政管理和军事防务，并设置“亭田”，用其收入补助婚丧嫁娶、孤寡伤残，还设乡塾教育土民子弟。境内男耕女织，百姓安居乐业，一时成为边地“世外桃源”。但是我见过“湘西王”陈渠珍的照片，张天宗帅部开发靖西，开垦植树，保境安民，在这世外桃源的环境里让老百姓过上富足的生活，与陈渠珍在民国初期治理湘西大同小异吧？我无法与先祖们对话，但我从陈渠珍那锐利的目光和坚毅的脸庞的表情下，读出了能包容万千世事沧桑和寄托了不尽期待的瞩望的神情。
在这远隔家乡的千里之外，我奇怪自己居然会想起那，往上多数几代就能够知晓我的血脉里流淌的血液，有多少是属于这文能诵诗书经文、武能杀敌保境安民的“湘西王”的基因来。
“保神明之清澄兮，精气入而粗秽除。”
生命者，火焰也。燃烧的是自信，释放的是光华。与其说是男女有别，不如说更多地折射一个人的生存状态和精神面貌。生命这火，是不会死的。无论是波澜壮阔的场面还是惊天动地的事迹，我知道这些都与我无缘，我只能在那些平凡的场景、琐碎的细节中宁静地看着自己生命的成长，犹如这静静流淌中的旧州河水，构成属于我的那段岁月中最真实、最美丽的篇章。
（二十五）钟情于山水的画家
鹅泉与桂平的乳泉、云南大理的蝴蝶泉齐名，被称为中国西南三大名泉。我国著名的画家关山月先生曾慕名来到鹅泉，被鹅泉特有的景色所吸引，挥毫画图题为："鹅池跃鲤"。日本游客对鹅泉独有钟情，称之为"天下第一水"。
鹅泉风景，也是靖西著名的八景之一，"鹅泉跃鲤三层浪"早为人们所乐道。鹅泉自从开发旅游区以来，维修了名胜古迹，植树种花，使鹅泉的景色更为优美迷人，每天吸引中外游客到这里游览观光。鹅泉不但水清如镜，且面各也很大，鹅泉中有3个泉眼喷涌，四季不断。泉中有盛产鲤鱼、青竹鱼。
鹅泉的美不仅是它的自然景色，鹅泉的文化内涵也很深厚，文物古迹令人神往。关于鹅泉的由来，其优美的传说使人心醉。相传在很古的以前，念安屯有一个无儿无女、心地善良的老人，人们称之为杨媪。一天，杨媪赶圩归来，途经鹅坳，在叫喊岩边拾到两个鹅蛋，拿回家后，舍不得吃，每天带在身上，用自己的体温孵出两只小鹅。杨媪把小鹅视如亲生儿女，尽心哺养。后来小鹅长大，就要离开杨媪了，在一天夜里托梦说她们是上天下凡的神鹅，为报答杨他*的养育之恩，化泉相报。第二天，两只鹅不见了，它们平日戏水的洼地变成了一口巨大的清泉，泉水喷涌，汇流成河。从此，念安一带的良田得以灌溉，昔日缺水的地方变成了鱼米之乡。后来，人们为了感谢杨媪的养鹅造泉之功，在泉中小岛上立杨媪庙纪念。据有关史料记载，宋末江西人张天宗举义兵抗元，兵败至那签（今靖西旧州），开疆辟土，置顺安峒，每年三月三都带领峒官民到鹅泉观 鹅泉跃鲤，以祝丰年。明代，岑氏土司仍沿袭宋代以来到鹅泉修禊的习俗。明成化六年（1470）露靖皇帝得知鹅泉灵验，特封为"灵泉晚照"。该4个大字至今还刻在鹅泉北岸的山崖上，是靖西县著名的文物古迹之一。
主办者本来也有安排我们去鹅泉景区参观，但是因我们在旧洲逗留的时间稍长，天色渐晚而取消了这次计划，我只能在谢会长的口中听以上介绍，只能在旧州这位老画家的山水画中领略它的风采！
这位老画家60多岁了，擅长中国传统的工笔画，他每年大部分时间都在山水风光里游走，足迹几乎踏遍了广西的山山水水，写生回来的大部分素材，经创作成作品后，深受国人喜爱，也更受老外们的欢迎，其作品与旧州绣球一样出名，无论是人物画还是山水风景，市场价格一直不菲。走进他那满室画样的家，我们在聆听他的详细介绍外，还不由地对其为艺术执着劲儿佩服起来，据说这幅山水，有人出价5位数，他就是不卖。一个民间艺术家，其作品能够编进《中国书画艺术宝库》丛书，谁能小看这方圆不过500来户人家的旧州么？
（二十六）民族的也是世界的
告别老画家，我们在那些观光客很少愿意逗留的旧州壮族生态博物馆里呆了一定的时间，徐总不停地拍那些石雕说是给黄总搜集资料、我就关心女红方面的历史，松本光太郎教授依然是什么东西都感兴趣，又是拍照又是录像，我不知道这个博物馆是不是允许外国人来拍，更不知道讲得一口流利的普通话的松本光太郎教授，（假如不开口介绍自己是日本人的话我们仅仅从外表上，是看不出他的日本国籍的）当看到资料上介绍瓦氏夫人抗倭寇时心里是怎样的想法。他与我们谈话时，倒是非常客观地说：“倭寇，其实也不能说就是代表日本人，他们实际上是一些流盲于沿海一带的海盗。”是啊，哪个民族没有败类呢？因为这难道就能否定一个民族么？（说这话时，我想肯定有人会听着不舒服，会说咱没有骨气、忘本、亲日等等。可是，在国家危难当头，别忘了那句话：“只要还有湖南人在，中国就不会亡！”笔头身上，不仅承传着先祖文能诵读诗书武能保境安民的基因，也承传了湖南人的游侠性格、流淌着湖南人的热血啊！史书上记载的“湘军”中，赫赫有名的“竿军”就是由笔头家乡方圆不过百十公里的子弟兵组成，不说曾国藩调用湘军最后平息了“天平天国”这清廷眼中钉的历史，近代史上数一数，无论是沪凇会战嘉善抗日还是抗美援朝上甘岭战役，破衣烂衫的“竿军”能使装备精美的美军闻风丧胆。先烈的事迹，可歌可泣。什么？笔头是女的？在国家民族危难当头，传说中的花木兰代父从军，谁说女子不如男？史书上有文字可考证的瓦氏夫人的榜样，不是就在眼前写着吗？现实活生生的爱国主义教材啊。呵，吹远了。）
再看那宣传橱窗上有这样地介绍广西靖西旧州壮族生态博物馆：
“广西靖西旧州壮族生态博物馆2005年9月9日正式揭牌开馆，这是继贵州、广西、内蒙古等省区建成苗族、布依族、汉族、侗族、瑶族、蒙古族等7座生态博物馆之后的全国首座壮族生态博物馆。
旧州壮族生态博物馆于2004年4月24日在靖西县旧州街破土动工，由展示中心和旧州的原状保护两部分组成，总建筑面积3125平方米。椐考证，生态博物馆区域内壮族原住居民已在这里生活1000多年的历史，其特有的自然遗产和鲜活的文化特色，为博物馆的建设提供了良好的特殊环境。在装饰一新的的博物馆内，展示出壮族概况、历史沿革、壮族服饰、生产生活用具、民间手工艺品等，旧州的原状保护则用于展示壮族建筑的发展过程。”
我奇怪一个日本人，为什么对中国的少数民族文化也如此着迷呢？松本说，他在国内就是研究民俗学的，曾在美国认真做过学术交流，也去过夏威夷等地，专门研究土著居民的文化传统习惯。来到中国，也不是第一次了，几年前就与徐总交上了朋友，去过贵州凯里研究苗族风俗，对广西也不陌生，不仅喜欢这里的山水，也喜欢上了广西的山歌，并把它翻译成英文向世界推荐。这次来到广西看春节新歌会后，下一站将是去云南。
看了壮族在线的公告，我知道松本教授是这次歌会的赞助者之一。他从自己的研究经费中拿出钱来，支持壮族文化的宣传推广，“一个外国人，毫无自私自利之心，为了中国人民的民族文化建设，不远万里来到中国，把宏扬中华民族的传统文化事业当做他自己的事业。先是到了贵州，现在在广西，明天还要去云南。这是什么精神？这是国际主义精神，这是共产主义精神。我们大家都要学习松本光太郎这种大公无私的国际主义精神。”我向松本光太郎调侃着。不知道他读过毛泽东同志的《纪念白求恩》没有，从他谦和的笑容里，我是判断不出来的。
松本光太郎
假如不介绍，你能看出他是日本人吗？
美国学者白丽珠（音）不也是漂洋过海来到中国这个古老的东方文明古国发祥地，进行她的课题研究吗？白丽珠小姐说，在当今社会，一个事实不得不承认，研究人类、拯救人类，是各国政府当务之急，希望中国政府能够意识到这件事情并重视起来。
美国学者白丽珠（音）小姐
回英树斑竹，以下是我在博物馆所拍的部分展品
石雕~~~
织布机
笔头厉害还是楼主厉害？
哈哈，谢谢山之风
你读完了。我又贴了，呵呵~~
晚风抖搂着原野的青草，让早春的咋暖还寒钻进人的衣衫里。柳丝在河边，在清风里，舞动，摇摇摆摆。人影重重，山影重重，陌生又遥远。河边洗青葱的老人，那专注的神情，不亚于旧州古镇里绣花的妇人，古街上走动的马蹄声，清脆脆的声响，伴随那马背上披红挂绿的绣品，吸引着象是观看娶媳妇归来的车队一样的游人的眼睛。领队招呼大家，要买绣球赶紧抓紧时间，走出旧州古街，就难选这么集中这么丰富这么齐全的绣球集散地了。
我精心挑选了一只小巧的绣球，挂在了脖子上面。当我再次回望来时路，行云如流水般在天空追逐，刚刚还一群人在上面唧唧喳喳说话的桥上，现在没有了人影，如情似梦般的旧州河的水，款款地流向它的归处。这丰盛的山水，我怎么看它也象一首朦胧诗，但是我邀不来顾城，也邀不来白岛，更邀不来山水诗人王维、杜牧……
旧州，你属于蓝天与大地，你不属于我一个人。我来去匆匆，500百年的修炼，才换得今生的一次回眸。
旧州，“如桂林山清水秀，似苏杭人杰地灵”！
旧州，“来时尽揽山间趣，归后常思世外天”！
望着这旧州西闸门、门上的对联，在“世界高城”理塘的那感觉，又再一次浮现了上来……
经徐总提议，我们在旧州的西闸门前，合了一个影。
(二十八)母语的魅力
华灯初上，夜色阑珊。
到处是从四面八方赶来的乡亲，到处是从四面八方赶来的网友，把个靖西礼堂，围了个水泄不通。
我真没想到歌会在广西有这么大的魅力啊！
歌手黎巍来了，带来一片口哨声和姑娘们的尖叫声。在这个偶像崇拜的年代，一个壮家娃，凭着自己对歌唱的喜爱，只有在小学上过音乐课的他，因为那首《命中注定》，唱上僚歌，一发不可收拾，现在，黎巍对于歌唱，已经不仅仅是爱好了，因为他看得跟生命一样重。写僚歌，唱僚歌，似乎也就天经地义了。通过这些活动，他也希望能够使年轻人从而更加热爱自己的民族、宏扬民族文化。
歌手黎巍
曾经看到过一个资料，世界上有多少种动物正在濒临灭绝，对于濒临灭绝的动物，不少国家已经想办法拯救它们，给它们自然生息之地，保护它们的生活环境不遭受人为地破坏。而世界上有多少语种将会消失呢？我想很少有人能够注意到这件事情吧？否则，为什么从上小学起，我们的学校里就大力推广普通话？而把使用各自民族语言的环境，弄得没个市场了呢？语言环境也很重要啊，比如我们的乡村，只有上了年纪的人，才会说方言，而我，生活在苗区居然一句苗文也看不懂简单的苗话也不会说。
再推而广之，那我们的后代，也许就只能运用京腔作为官方方言习文写字了吧？不是在电视上老看到对说粤语的人常常会引发出笑声来的吗？虽然现在随着广东经济的发达，粤语的使用范围也在不断扩大，但是，在某些剧本里或是小品演唱会上，那些自以为能说一口字正腔圆的北方普通话者，常把说粤语者作为嘲讽的对象来讥笑。哈哈，泱泱大国，巍巍中华，难道就仅仅只有这北方普通话能够代表中华先进文化吗？百花齐放与统一语言文字，方便沟通与交流，这个矛盾如何解决呢？
幸好，还有黎巍这样的歌手，还有红棉树这样的网站管理者，以“母语最美”为宗旨，在积极推广和使用自己本民族的语言，他们应该说是年轻人的骄傲啊！哦，最近又听说了武汉出了个段思思，那小丫头20岁年纪，居然通过在网络上用自己的方言自编自唱，成为红遍半边天的网络红人，连中央电视台也把她请到了外人轻易不能进的演播室里，央视名嘴李咏，专门与她进行了一番对话。哈哈，这可玩大了！
（歌手黎巍）
把话题拉回来。我虽然是坐在靖西礼堂最靠前的佳宾位置，无法回头去观看更多的观众的表情，但是从那掌声和叫好声中，我知道这是一个成功的歌会，难怪那么多父老乡亲会赶来，难怪那么多网友会提前几天碾转车次而达，难怪那些老人会在演出现场一边流泪一边看。那是自己的语言文化与心灵的交流啊！
写得真好，一口气给看完了！谢谢笔头的好文章，明年歌友会在德保开，请继续。
http://www.gx.xinhua.org/bswz/dbx/
西蒙也在靖西看歌会吗？想知道你是哪位朋友。
写得真好，一口气给看完了！谢谢笔头的好文章，明年歌友会在德保开，请继续。
感谢依俺提供的信息。
我想，明年的歌会一定更精彩吧。
期待哦。
西蒙也在靖西看歌会吗？想知道你是哪位朋友。
我是靖西本地出土，绝对货真价实的“尖叫的姑娘”中的一个，只是一个网友。你不会认得的，呵呵！
歌手黎巍来了，带来一片口哨声和姑娘们的尖叫声。在这个偶像崇拜的年代，一个壮家娃，凭着自己对歌唱的喜爱，只有在小学上过音乐课的他，因为那首《命中注定》，唱上僚歌，一发不可收拾，从自己在电脑前对着那简陋的录音设备用母语（壮语）演唱到成为深受重庆人民欢迎的歌手到与广州某音响出版公司签约发行自己的专集，现在，黎巍对于歌唱，已经不仅仅是爱好了，因为他看得跟生命一样重。写僚歌，唱僚歌，似乎也就天经地义了。通过这些活动，他也希望能够使年轻人从而更加热爱自己的民族、宏扬民族文化。
（二十九） 努力保护和发展民族传统语言文化
山魂水魄，骆越长风，壮族聚落，踏歌起舞。
晚会后我们仍然沉侵在那歌会的氛围里，走出靖西礼堂，本不打算乘车回宾馆，朦胧的街灯照着我们长长的身影，夜风吹来，感觉到了些许寒意，估计北方的冷空气的脚步已经追赶到这里了，风虽然越刮越紧，但是不妨碍我们细品这西南边陲小城的夜景的心情， 安安静静的小巷、登三轮车的工人、路边摆摊烤牛肉串的小贩、沿街见到的日杂小店铺，隐隐绰绰，是那样的熟悉又亲切，仿佛我早已经来过这里。广场那边，依稀还有歌声传来，唱地是啥？我听不出来，假如是情歌，无外乎是那些“哥妹情义昭日月，鸾凤和鸣万万年”的词儿了，在湘西山区，终日砍柴、耕作的年轻人会利用赶集的日子约会，以歌咏志、以歌传情。晚上在集市周边的一些地方用歌声表白自己的心，就是这样唱的。
感谢老天，让我在很多地方生活过，见到过生活中的山歌民歌，见识那些最淳朴最原始的情感借用山歌来表达。感谢大地，让我们的生活丰富多彩！感谢亲情、友情，让我来到这个世界享受着人世间的温暖。
第二天，风刮地更猛了，春风不度玉门关，可是寒流却能扫大江南北啊！可见出门前多听听天气预报还是有必要的。
我换上了风衣，参加在靖西宾馆召开的民族文化发展理论研讨会，会议的主题是共同探讨民族文化保护和发展的路径，与会专家、学者、国际友人、新闻媒体记者、政府要员、网络管理员等聚会一堂，领导们发言洋洋洒洒，收不住话题；洋人们发言，谨慎小心、国内国外对比；徐总发言，直奔主题，一针见血。
作为一个非壮族人，一个外来者，我的发言是以外来人的眼光看待这台晚会的宣传作用，看待民族歌曲在市场上的影响力，看待如何推介自己本民族语言文化的问题；希望政府相关部门要借助各种力量培养市场，积极推出新人，支持壮族语言文化的发展。通过这台晚会的组织、宣传、发动和举办，我看到了为了壮文化的传承、复兴、发展与繁荣，一批具有强烈时代责任感的热血青年出现了，他们努力探索，无私奉献，终于使一系列清新的壮文化艺术活动脱颖而出，震撼艺坛。也给老一辈壮学者、壮文化艺术家带来了新的思考，给壮文化的传承带来了新的希望。我很敬佩红棉树、黎巍这样的有为青年。
(三十) 上帝的部落
－什么是壮民族？资料上这样介绍：
他们是百越人的直系后裔，中国人口最多的少数民族（1700多万），壮侗语族里的一个典型代表；形象地说，壮族是粤人（广府人）的表亲，泰族人、老族人、傣族人、掸族人的堂兄弟。
－什么是僚人？请看这样的述说：
分布于中国西南地区及越南北方的壮族、布依族和岱-侬族，从历史渊源、语言文化、风俗习惯以及分布状况来看，是共性大于个性的同一人群，普遍自称“布僚”Bouxraeuz（我们的人），将之统称为——僚人。
汽车在公路上行驶，夜幕越来越浓，象是要把整台车吞没。黄总打开了音响，立刻传出了阵阵歌声，曲调时而悠扬时而激越，如同那窗外连绵不断的群山，在夜色中大写意般如同水墨画。我不禁叫了一声好！黄总告诉我说，这就是红棉树的原声带。哦，还真没想到，这位毕业于西安外国语学院的青年，对音乐的造旨也是如此深厚啊！回想白天在歌墟上看那些举着雨伞来赶歌会的壮民，他们，是一群可爱的精灵——
“他们
休养在红水河边
那翠绿翠绿的山
掩不住他们清亮的双眼
那澈清澈清的水
刷掉了他们锋利的眉毛从此
他们与山水为伴
欢乐地经营自己的家园
日出而作
日落而息
静如止水
温若薯醇
悠扬的声声铜鼓
总穿不透青山的伟厚
圆柔的瓣瓣绣球
总抛不出绿水的绵长
因为
他们太热爱故土
多彩斑斓的糯米香
是他们容异的胸怀
鬼斧神刀的那田
是他们勤智的双手
巧夺天工的锦帛
是他们害羞的掩饰
迷思飞舞的壁画
是他们魂梦的传说
他们
是南国温驯的精灵
善良是他们的天性
容忍是他们的禀赋
内向是他们的准则
乐观是他们的马达
他们是一群可爱的精灵
无怨无悔不求回报
血火腥光自强不息
因为他们是温驯的精灵
小心翼翼地掩藏敏感的心灵
透过别人的眼睛才看到自己
无怨无悔地咽下荆棘的历史
为的是平稳安详与多元一体
仇杀，他们鄙视
宽容，他们力行
上天吝惜馈赠
他们自我打拼
求能用心
求能用功
化苦痛变力量
擦干眼泪继续走
他们是南国温驯的精灵
以天籁的歌声代替剑弩的博杀
以温醇的酒水化解胞族的仇怨
以嫣红的木棉笑迎远方的来客
以娴熟的双手耕织贫瘠的红土
那一群可爱的精灵呀
不要去滋扰他们
因为他们善良与宽厚
不要去怜悯他们
因为他们自强与乐观
上天没有馈赠他们以丰饶的条件、粗壮的身板
他们依然回报上天以无穷的慧根、坚韧的精神
他们就是这样温驯的精灵
休养生息在青山绿水间
日月的飞逝
会愈加显示他们的可爱
岁月的荏苒
会送来他们拼搏的硕果
努力未有限
失败再重头
他们
温顺而可爱
内敛而坚强”
蓝建学的诗，已经把他们刻画地如此细腻了，而谢会长补充说，“我们是壮族人”！
看来，我对壮族的了解，确实太少了。
（全文完）
对你来讲已经很多了。。。
原来蓝笔头的帖子在这里，拜读了。
期待下一篇更精彩！
======在 2008-2-11 15:04:33 您来信中写道：======
谢谢。
实话相告，您是我在这里得到的唯一支持。 支持率之低，我本该自刎以谢天下了。呵呵。
我上这网也不多，但我知道这里还是有些理性的人的。
我非常同意您的观点。我也最近才悟出来了：把别人说/骂得哑口无言，并不等同于自己是正确的。所以我非常不赞成骂街---我发现讨论已差不多把我拉进骂街的队伍了，所以，看了一些回贴，都不想再说。---当然，春节也是一个原因。
写这个贴是因为看到以北京几个号称精英的所谓壮族名人的发言、以及他们所引导或者代表的那些讨论。他们一方面呼天抢地，如丧考妣，并作愤愤状，另一方面又把自己放在受害者的地位，争取他人同情。这些综合起来，反映其群体性的高度自卑。以这样的心态引导壮族民众，有害无益。自认为作为一个壮族人，应该说说自己的看法，以示“精英们”并不代表所有人的看法。如能引起一些人的思考，实属万幸。
谢谢交流。
回复有迟，望谅。
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真没想到，这一别就是两年，今日登陆，才看到您的短信，不知道您是否还上这个论坛来？
图文并茂，看了只能让人不尽叹服。
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