我真的很不明白,作为一个古老的民族发展到现在高度文明的社会里,我的心里面一直都存在着一个疑问。。。我不知道你们是怎样称呼你们的父母的。。。“爸爸~~~~妈妈”还是什么?很巧合我今天遇到了一个桂平籍的壮族大学生,虽然我们用母语交流不是很通畅,但基本可以听得明白,值得高兴的是他们那里的壮族语言还保持得非常的完好,他们那里的小孩都还是讲是自己的母语,但是我们都有着一个共同的疑问——“爸爸”叫叔叔,“妈妈”叫婶婶。
为什么??为什么??
拜托了。。各位贝侬!!!
我真的很不明白,作为一个古老的民族发展到现在高度文明的社会里,我的心里面一直都存在着一个疑问。。。我不知道你们是怎样称呼你们的父母的。。。“爸爸~~~~妈妈”还是什么?很巧合我今天遇到了一个桂平籍的壮族大学生,虽然我们用母语交流不是很通畅,但基本可以听得明白,值得高兴的是他们那里的壮族语言还保持得非常的完好,他们那里的小孩都还是讲是自己的母语,但是我们都有着一个共同的疑问——“爸爸”叫叔叔,“妈妈”叫婶婶。
为什么??为什么??
拜托了。。各位贝侬!!!
“爸爸”怎么叫叔叔,“妈妈”哪里叫婶婶?!不太理解楼主的意思。
不过,各地壮话‘父母’的称呼的确不同。比较普遍的为:boh(父)meh(母)。
顺便说一下,此话题不适合本版,我想移动到‘茶余饭后’版块。绝对是真的在我们这里以前叫“父亲”就是叔叔,“妈妈”就是婶婶!现在还有都是这么叫的,今天遇上桂平贝侬他们那里也是这么称呼的,要是我爸没有过逝我一定问个明白,但是这个答案可能我永远得不到满意的答复。壮族在历史的磨难真是太多太复杂。
不止楼主家里有这种情况哦,我家里的亲戚也这样啊。我的一个表侄子一直都叫他妈做阿婶,一天去了他妈妈的单位找他妈妈,也是叫阿婶,单位的同事就开玩笑说:你阿婶不在这里,你妈在这里。从那以后,他才改口叫妈的。
我妈妈是客家人,我爸是广府人,好象都有这样的称呼。
我的母亲叫我的外公外婆(即母亲的父母)也是叫"阿叔""阿婶",我的表弟表妹叫他们的父母(我的舅舅,舅母)也是叫"阿叔""阿婶".在我外公的那个地方都是这样叫,为什么要这样叫,我也一值不明白.
我那也有这种情况,不过只有两户是这么叫的.
我也问过我妈,她说有许多不好的原因.
我追问下去她更不想说了.
这次回家一定问清.
大家耐心等吧!
哈哈....
我在网上认识的一位 lwgsau 也说过 de 叫 meh de 做婶婶。
确实有这种现象。我猜想这种语言现象可以追溯到原始社会群婚制的时代,那时家庭的概念尚未形成,子女为氏族内部共有,所以对所有父辈的男性采用同一个称谓,对父辈女性采用同一个称谓。
汉语中也有类似现象,比如以“父”统称直系血统的上一代男性,后来才进一步细分为“伯父”、“叔父”等。
我真的很无望了。。。壮族的文化在这个世界上沉淀了这么久,但是都没有真正的族人能充分的认识自己,其实我们都还很无知,不是一两首壮歌,在论坛上吹吹牛皮就能唤起壮族的根本的!!
俺那旮旯也有这样的情况。听说是认为父母“命强”,会克孩子,所以避讳。
我的家乡,宾阳北部一带对父母的称呼起码有三种以上,同一个村子里面的叫法也有不同的(其中包括主贴提到的情况).常见的叫法有:
父 母
i(爷) nangz(娘)
coek(叔) cwmj(婶)
diz(爹) nangz(娘)
diz(爹) mih(母)
除了nangz和mih两词以外,都不是壮语本身因有词,我觉得这些都是受汉语汉语汉俗影响的结果。
在一妻多夫制盛行的某些藏族地区,也存在这样的现象,即是称大哥为爸爸,其余为叔叔。在芒康还有称大哥为爸爸,其余的依次为大叔、二叔、三叔的。如果大哥去世,则可称二哥为爸爸。另一种则不加区别,几个丈夫均被一概称作爸爸,这两种不同的称呼方法,有时还共存于同一村庄。
是的!我会去看的!!因为我要学习更好的壮语。。
我的家乡,宾阳北部一带对父母的称呼起码有三种以上,同一个村子里面的叫法也有不同的(其中包括主贴提到的情况).常见的叫法有:
父 母
i(爷) nangz(娘)
coek(叔) cwmj(婶)
diz(爹) nangz(娘)
diz(爹) mih(母)
除了nangz和mih两词以外,都不是壮语本身因有词,我觉得这些都是受汉语汉语汉俗影响的结果。
原来贝侬也是宾阳北部的啊,我是邹圩的。我在另一个帖子上说过将爸叫做叔叔、将妈妈叫做婶的,在杂志《广西民族研究》里有相关文章,放在家里,等我回家后拿来给大家看,这确是原始社会的遗传。
楼主的标题似乎很不让人好受,好像把爸叫做叔、把妈叫做婶犯了不可饶恕的低级错误
我们这里也有啊,本人称父亲就是"叔",还有称"爷"(谐音 伯父 的意思)呢.但没有称母亲为婶的,而是叫"mie".我想这个"mie"才是我们壮族特有的吧?
我真的很无望了。。。壮族的文化在这个世界上沉淀了这么久,但是都没有真正的族人能充分的认识自己,其实我们都还很无知,不是一两首壮歌,在论坛上吹吹牛皮就能唤起壮族的根本的!!
那么轻易就说“无望”?贝侬,振作点!尽管你家乡的壮语和僚文化不容乐观。
我的家乡,宾阳北部一带对父母的称呼起码有三种以上,同一个村子里面的叫法也有不同的(其中包括主贴提到的情况).常见的叫法有:
父 母
i(爷) nangz(娘)
coek(叔) cwmj(婶)
diz(爹) nangz(娘)
diz(爹) mih(母)
除了nangz和mih两词以外,都不是壮语本身因有词,我觉得这些都是受汉语汉语汉俗影响的结果。
我家乡(邕宁区)对父母的称呼,直呼时一般是de(爹)和maj(妈),叙述时则有az de(阿爹)、az maj(阿妈)、de maj(父母)、oungz geq(老父)、meh lvaux(老母)等。称自己父母为slouk(叔)、sleimj(婶)、bekj(伯父)、baj(伯母)也不少,我老家那个村就有。听说有称自己父母为go(哥)、slauj(嫂)的,但我没遇到过。这些非常规的称呼可能缘于某些禁忌。
我家乡(邕宁区)对父母的称呼,直呼时一般是de(爹)和maj(妈),叙述时则有az de(阿爹)、az maj(阿妈)、de maj(父母)、oungz geq(老父)、meh lvaux(老母)等。称自己父母为slouk(叔)、sleimj(婶)、bekj(伯父)、baj(伯母)也不少,我老家那个村就有。听说有称自己父母为go(哥)、slauj(嫂)的,但我没遇到过。这些非常规的称呼可能缘于某些禁忌。
哈哈,我也没见过.不过有些非常规的称呼的确不知道是什么来的,不过可能有时出于禁忌或者某些不为人知的意义吧.象我家,我的表哥喜欢称呼我为哥三(意思也就是三哥啦,本人在家排老三),而我爸妈也喜欢叫我哥三.这又是出于什么原因呢??????其实这种现象在我们那里应该也是很普遍的吧
wenliqan贝侬说的现象确实在上林很常见,我在另一个帖子里也以我堂妹为例子提到过(我们全家人都叫她“大姐”)。我想这种情况是在称呼上随小孩叫的习惯。因为你家里比你小的小孩都称你为“哥三”,所以大人们也随着小孩这么叫。
等到以后有下一辈的小孩叫你“叔三”的时候,恐怕大家也都改称你为“叔三”了。
如果以下这是法定僚语家庭称呼,还有我们大家可担心的问题吗?让我们为这个标准僚语家庭称呼搞个僚民万人签名仪式吧!
COENZBOUXRAUX HEUH BOUXRANZ BEIXNUENGX
Baeuqmangq-曾祖父 Yahmangq-曾祖母
Baeuq-爷爷 Yah-奶奶 Baj-伯母 Lungz-伯父 Boh-爸爸
Au-叔叔 Max-婶婶 Ceh-姑夫 A-姑母
damangq-曾外祖父 Daiqmangq-曾外祖母
Da-外公 Daiq-外婆 Baj-姨母 Lungz-姨夫 Meh-妈妈
Nax-舅舅 Gimx(Camux)-舅妈 Heiz-姨母 Bohheiz-姨夫
Beix-哥哥 Nangz-嫂子 Dah-姐姐 Beixyez-姐夫
Guo-我 Nuengx-弟弟 Bawxnengx-弟媳 Dahnuengx-妹妹 Gwiznuengx-妹夫
Maex-老婆 Lwg-儿女 Lwgbawx-儿媳 Gvanlwg-女婿
Lan-孙 Bawxlan-孙媳 Gwizlan-孙女婿
Lenj-曾孙女 Lenjmbauq-曾孙 Lenjsau-曾孙女
Leq-玄孙 Leqcaiz-玄孙 Leqmbwk-玄孙女
Leqyingz-亥孙女
我所知道的情况是,在我的老家,有些人家怕养不活孩子,就让孩子叫父亲为叔,但为数极少.
岭南教主 上面所说的的确是僚人比较传统和经典的称呼
支持!!!!
我们那边的一些村子也有这种情况,把爸爸叫“也”(就是一般对叔叔的叫法),把妈妈叫“美”(婶婶的叫法),小时有同学如此称呼父母,我们都很好奇,还以为她是被叔叔一家抱养的。
壮族的一些称谓确实有些意思,我们那边家庭关系和称呼都会因最小一辈的第一个孩子的名字而改变。比如,我是我们家的老大,我叫丹,我一出生,我妈妈就不叫名字了,叫“妈丹”,我奶奶相应由我爸爸的妈变成了我的奶奶,而被改称“奶丹”,别人说起我们家,也会说“家丹”(丹的家),而在我没出生前,这些可都是以我爸爸来命名的!
小时侯我问过我爸这个现象,他很风趣地说:“毛主席不是说了吗?世界是你们的!”
还有——楼主这“死不瞑目”一词用得也太夸张了,正是因为有很多自己不明白的,大家才有拿出来交流的乐趣啊,如果这点就死不瞑目,这个论坛不知前仆后继,死了多少批了。
当然,从吸引眼球的效应来说,这个词已经成功达到了。
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35、36楼壮家村姑的发言已由沙南曼森编辑为3号字体。2006.01.26凌晨
我就是要有这样的效应。。因为我们的族人都非常的“腼腆”。有话都放在心里不讲!我们要的就是大声的讲话!更多的交流,没有交流怎么会有发展啊!我的贝侬。。。。
楼上的!你是小女孩吧!!我的眼力不怎么好,打字要大一点的好吗?
谢谢了!!!
这个帖子里我用的字是最大的了
难道你看到的是小字?奇怪!
都讲你是小女孩了,你要懂得尊重老人,我们老人的眼力不怎么好,你要适应一下我们,我们也很关心每一个族人的讲话和发言,包括你小妹妹的讲话,我们要建立一个大家能够很容易沟通的平台。。
话多了。。。请原谅
第一次听说,太“可怕”啦!
以前一直以为你们称呼父母都是“阿爸、阿妈”的,今天看来,确实有点“离谱”。
我们这里面称呼父母就是“阿爸、阿妈”,背称是“爷、娘”,称姑妈为“阿伯 [apak]”。
我们不区分内外祖父和内外祖母,曾祖以上和玄孙以下连性别都不区分。
对各辈的旁系血亲和对族外人的称呼是一致的。
很久不来家园了.今天上来也讲两句吧
把父母称作"叔婶"对我来说真是不可思议.见了此贴后,我也对记忆扫描了一遍,也问了一下老婆这个问题.
在我村里,确实也有把"父"称作"叔"的,但很少,也不知道什么原因;也有把"母"称作"婶"的,那只是一家的大老婆不生小孩,二老婆生的小孩对大老婆称作"妈",对亲生母亲称作"婶".我没有深究为什么,可能就应该是这样吧.
我老婆那里却完全是叫"爸妈"作"叔婶"的,对父亲的几兄弟及老婆,所有子女们均叫老大做"阿爷\阿妈",叫老二做"阿叔\阿婶".
我的所有堂兄弟对自己的父母均称作"爷/妈"
我们上林巷贤镇普遍把父亲叫做“敖”,把叔叔称为“敖缅”的,不会都是因为想继续要孩子而叫小孩这样称呼父母吧。
我们那里的壮话爸爸叫“爹”,不知何故?有谁能解释一下。
我的叫法应该是比较独特的:
爷爷baeuq,奶奶yah,伯公baeuqgeq,伯婆yahgeq,叔公baeuqoiq,叔婆yah'oiq,爸爸yez,妈妈meh,伯父bohgeq,伯母mehgeq,叔父cuk或boh'oiq,叔母meh'oiq,大姑baj,大姑父lungz,小姑gux,小姑父cuk,哥哥goj,嫂子bixnangz,姐姐ceh,姐夫goj;外公gongda,外婆yahdaiq,大舅longz,大舅娘baj,大姨baj,大姨父longz,小舅gongnax,小舅娘yahnax,小姨yahnax,小姨父gongnax.
另外,我那里没有将“父亲”称作“叔叔”这类奇怪现象的。为什么是例外呢?
大惊小怪,和我一起长大的一个维族女孩还一直照他们的民族习惯叫她妈妈为姐姐呢,我们都没觉得有什么不妥呀。
北方汉族有的把父亲几兄弟分别叫大爸,二爸等,自己的父亲排第几就按照(几)爸!
对呀,有的北京人还保持有这样的习俗呢,我都习以为常了,想都想不起来了。
没什么不明白的,我们一个村子的不同姓的人或不同族的叫法都不大一样。壮话“父亲”一共有七种叫法。我称我父亲为“爷”,从学会说话起就这么叫的,没什么不好。
我们那边的一些村子也有这种情况,把爸爸叫“也”(就是一般对叔叔的叫法),把妈妈叫“美”(婶婶的叫法),小时有同学如此称呼父母,我们都很好奇,还以为她是被叔叔一家抱养的。
壮族的一些称谓确实有些意思,我们那边家庭关系和称呼都会因最小一辈的第一个孩子的名字而改变。比如,我是我们家的老大,我叫丹,我一出生,我妈妈就不叫名字了,叫“妈丹”,我奶奶相应由我爸爸的妈变成了我的奶奶,而被改称“奶丹”,别人说起我们家,也会说“家丹”(丹的家),而在我没出生前,这些可都是以我爸爸来命名的!
小时侯我问过我爸这个现象,他很风趣地说:“毛主席不是说了吗?世界是你们的!”
壮族的一些称谓确实有些意思,我们那边家庭关系和称呼都会因最小一辈的第一个孩子的名字而改变。比如,我是我们家的老大,我叫丹,我一出生,我妈妈就不叫名字了,叫“妈丹”,我奶奶相应由我爸爸的妈变成了我的奶奶,而被改称“奶丹”,别人说起我们家,也会说“家丹”(丹的家),而在我没出生前,这些可都是以我爸爸来命名的!
确实有这种情况..
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