僚人家园

标题: 天等县把荷乡龙马屯斋会 [打印本页]

作者: 镇安府 时间: 2005-11-17 21:41
标题: 天等县把荷乡龙马屯斋会

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作者: 镇安府 时间: 2005-11-17 21:49
标题: 道具

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作者: 依俺 时间: 2005-11-17 21:59
我觉得这是在搞封建迷信活动，你认为呢？

作者: 镇安府 时间: 2005-11-17 22:14

地方风俗，几个屯的群众在农闲时联办，群众高兴就行，这也寄托着群众对美好生活的向往吧。

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作者: 李子 时间: 2005-11-17 22:52

以下是引用依俺在2005-11-17 21:59:15的发言：
我觉得这是在搞封建迷信活动，你认为呢？

什么话来！准许寺庙宫观里大搞各种法事，是为合法，民间集中祭祀则视迷信，只许州官放火，不许百姓点灯，导致许多民间传统文化失去传承的罪魁。试问，迷信与宗教如何界定。不要以为所谓的宗教有大部头的一系列理论体系，而所谓的迷信就没有这一套吗？

作者: 度莫 时间: 2005-11-18 09:20

迷信与宗教是很难界定的。其实也可以说宗教也是迷信的，俺从小就受到的“为实现XX而努力奋斗”的理想说来也不过迷信的一种。

平安、幸福是人类的愿望。只要是表达人类的美好理想和人类的真善，就算是迷信又怎么样？

作者: 清风客 时间: 2005-11-18 21:38

以下是引用依俺在2005-11-17 21:59:15的发言：
我觉得这是在搞封建迷信活动，你认为呢？

虽然是“封建迷信”，然而里面蕴涵多少浓郁的民族文化啊。民间民族文化的传承，不是靠的这种“手段”吗？

如果抠字眼的话，信仰何尝不是迷信，而迷信又何尝不是一种信仰呢？你看我们共产党对于共产主义是多么的迷信。归根结底，这种活动只不过是一种心的向往、希冀、寄托付诸于形式罢了。只是，它的内容是多么的宽泛、深奥，使得它显得那么神秘。

镇安府不是天保的吗？什么时候去了天等呢？难得拍那么好的图片，辛苦了。

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作者: 镇安府 时间: 2005-11-19 01:01

希望大家能喜欢。

迷者信！信者迷！

人为什么要生活……生活为了什么……生活本来就是一个谜底。

作者: 依俺 时间: 2005-11-20 15:52

作者: 想家的人 时间: 2005-11-20 16:16
讲话做事情不要走极端．有些东西是承接民族文化的载体，不能简单的说迷信或是不迷信．

作者: 依俺 时间: 2005-11-20 16:30
把"迷"和"信"分出来,把"宗"和"教"分出来,这样理解:"信得都迷迷糊糊了","祖宗的教导",这是我中学时和同学们争论这个问题时得的结论

,后来:-----{如果抠字眼的话，信仰何尝不是迷信，而迷信又何尝不是一种信仰呢？你看我们共产党对于共产主义是多么的迷信。}----

迷信与宗教是很难界定的。其实也可以说宗教也是迷信的，俺从小就受到的“为实现XX而努力奋斗”的理想说来也不过迷信的一种。

平安、幸福是人类的愿望。只要是表达人类的美好理想和人类的真善，就算是迷信又怎么样？-----

工作才发现,迷信真地很"神通广大".它一点都不停留在表面形式.

作者: 度莫 时间: 2005-11-20 17:28

"信得都迷迷糊糊了","祖宗的教导",

有意思啊！100分。

作者: 伊伊 时间: 2005-11-23 03:26

说是迷信活动的朋友你真不知道.出去了你就会发觉民族传统习俗的可贵

我在泰国看到每到学校举行什么大的活动都会请僧人来布道

佛教的盛行使得泰国具有很强的旅游价值带动国家经济收入的增长

就说我的老师,她就对我们广西的少数民族感兴起,老是要我给她解说

继续这样的风俗这又有什么不好呢?

作者: 沙南曼森 时间: 2005-11-26 03:28

这两条鱼好逼真啊，称得上艺术品了。

作者: 阿农哥 时间: 2005-12-24 23:41
只要不搜刮民脂民膏就要得@@#$$%^<>^

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