前言
我出生于广西德保县城(城关镇)并在那里长大。但我的故乡是德保县东关乡(现刚刚归并到县城城关镇)汉龙村大龙屯,父母都是该屯的人。我和我哥哥兄弟俩都是在县城出生长大的,所以县城口音的壮语德保话是我们的母语之一,但在家里,都是和父母说与县城口音有音调差别的德保汉龙话(与马隘、敬德等北路口音一致),见到北路口音的老乡,我们也都乐于说汉龙口音,对于我们来说,汉龙口音才是我们的第一母语。
故乡大龙屯离德保县城很近,只有3、4公里左右的路程。小时候,每到放暑假或寒假,我和哥哥都愿意到老家汉龙村大龙屯去呆。我们喜欢跟着堂哥们到山坡上、坝子里、河边等地方去放牛、野炊、打鸟、捕鱼、掏蜂窝等,也喜欢跟随伯父伯母、舅舅舅妈一起到田里耕种、插秧和收割,在这种成长的经历当中积累了深厚的乡土情感。这也许就是我们虽然在城镇长大甚至远离家乡外出工作,但是却始终无法割弃僚人乡土情怀的最根本的原因。
现在的德保县,也已经不是当年的德保县了。随着年青人大都是外出珠江三角洲务工,在家都是以老人小孩居多,没有了年轻人中坚力量对传统生活方式的继承,加之外来文化和生活方式的不断冲击,以及单语教育模式和单语媒体模式的强制性灌输,传统文化的断层日愈呈现,如歌圩、壮剧、壮拳等传统文化日益流离失所,民族语言生存空间的不断萎缩等。人文环境如此,自然环境也不例外,小时候那种几乎没有工业污染的青山绿水,那种在县城几条旧街后面脱下衣裤就可以跳到河水中与鱼群在水草中相互追逐的快乐时光已经成为了永久的记忆,县城里的三条河里,其中两条小河的某些河段已经近乎臭水沟,而农村的化肥和农药也将破坏了原有的自然循环机制。在这种大环境当中,故乡大龙屯自然也逃脱不了这个厄运,每次我回老家都会有这个凄凉的感觉,所以对孩提时代的故乡更是非常的思念和眷恋。
当然,目前的故乡大龙屯,还是一片青山绿水,相对于外界来说,还是那么的美丽和安静。前几天,我分别和来自台湾的蚂蚁贝侬来自西安的自助旅行者何赢先生两次回到故乡,给他们介绍了许多故乡美丽的记忆,并拍摄下了一些照片,现将这些照片的一部分展示如下,也让家园的贝侬们对我的故乡产生一个初步的印象,也欢迎贝侬们有机会的时候到我故乡大龙屯做客。
行政区划:广西壮族自治区·德保县·城关镇(原东关乡,现刚刚并入城关镇)·波堂村(原汉龙村,现因行政村驻地名称改为波堂村)·大龙屯
僚(壮)语名称:Mbanj Gahraengz (释意:Mbanj 村子;Gah 虚词,动词、名词的词头;Raengz 深渊;深潭。整个意思是“到处是深潭的村子”,这与昔日大龙屯遍布深潭的环境是有关系的。现汉语翻译为“大龙屯”,其中“龙”是对raengz的音译,因为村子占地面积在整个波堂村里是最大的,因此称呼为“大龙”)
户数与人口:63户 280人左右
面积:整个屯面积待查 (水田面积280亩 旱田面积140亩 山林面积待查)
上村头的参天的大叶榕、村后的后龙山、树与山之间平地上的“公祖”神社。
据我生于清朝末年的奶奶(她于1999年去世,享年95岁)说,她小时候这棵榕树就已经是参天大树了。
从上村头的椿芽树后逆光拍摄“嘎朗”峒。
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在后龙山坡上向东平视下村头(Mbanj Tudoyj)
在后龙山坡上向前平视“法央”峒(Doengh Faxiang)
在后龙山坡上向西俯视“嘎朗”峒(Doengh Gahraengz)
在后龙山坡上向后仰视后龙山崖(Pya Laeblaeng)
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后山泉口
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鸭子们在从山泉里流出来的溪水当中嘻戏
两个小女孩在山泉口洗澡
Guengszoj Tudoyj(下村头的“公祖”)
“公祖”,即“祖公”。是一村的保护神,人们会在逢年过节以及重要的日子里在此举行祭祀仪式。
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村里的干栏建筑已经不多了。下村头还有一排,上村头则是零散地坐落着几个。
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下村头还保留的一排干栏
和德保县大多数地方一样,大龙屯一年种两季稻谷。此为第一季稻谷的打谷场景,拍摄于下村头。
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这种花在壮乡到处都是,我们大龙屯将之称呼为“Va Pyoed”,又因一般多种来作为篱笆,因此县城一带将之称呼为“Va Giongzdaoh(强盗花)”,意思是“防盗的花”。
[attach]10897[/attach]大龙屯只有我舅舅家养山羊,山羊是一种对自然生态破坏很严重的家畜,吃草的时候会将草连根吃掉,可以造成大面积的荒山。所以一个屯里有一个羊群我还是嫌多的。
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蚂蚁贝侬在逗小羊羔
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山羊圈
下面的相片是时隔2天之后,我带一个从西安远道而来的自助旅行者到故乡大龙屯游玩时拍摄的。
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上村头的大叶榕遒劲有力的板根
大叶榕旁,后龙山坡上正在慢慢悠悠吃草的水牛群
从田间道路眺望“嘎朗”峒。
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(完)
真好看,那两只小羊最可爱了.
好漂亮。。。。。
五子梅?
小时候,每到放暑假或寒假,我和哥哥都愿意到老家汉龙村大龙屯去呆。我们喜欢跟着堂哥们到山坡上、坝子里、河边等地方去放牛、野炊、打鸟、捕鱼、掏蜂窝等,也喜欢跟随伯父伯母、舅舅舅妈一起到田里耕种、插秧和收割,在这种成长的经历当中积累了深厚的乡土情感。
————同我小时候的经历很相似。我的外婆家是在山区,有些农田离家里很远,需要翻山越岭才能去到,所以插秧的时候要带上锅碗和米菜去,中午饭就在田边做午饭吃。我和哥哥跟着去,无非是去玩,偶尔也会跑进田里帮着插秧,但主要是到田里抓泥秋。火辣辣的太阳把田里的水晒得很烫,泥秋就在水面乱穿,我们用手就直接可以抓住了。抓够了就放到锅里炸来吃,呵呵,真是美味啊!现在是再也找不回这种感觉了。
也就是那个时候知道了什么是马蝗,脚被马蝗吸住了,吓得我在田里又叫又跳地哭,舅舅们还一边笑一边帮我拿掉。看到被吸的伤口在流血,再也不敢下田去了,只有跑上山去摘各种野果(如稔子果,大家认识吗?)。。。。。
童年,就是这么天真烂漫而有趣,现在已成了美好的回忆!!
红棉树,这种时候去采风,没把你晒脱一层皮吗?呵呵~~
……红棉树,这种时候去采风,没把你晒脱一层皮吗?呵呵~~
不会的,德靖台地是一个平均海拔在600-800米之间的小高原,即使是在三伏天里,也不会有象广西其他大部分地区或者珠江三角洲一样的酷暑的天气的,在这一带,象现在这个天气,虽然在阳光直晒下也会感觉到酷暑,但是只要在屋檐底下,暑气就会很快消散,所以这里的一般都不需要装什么空调,到了晚上天气就会非常凉爽,睡觉还要盖被子呢。在北回归线以南,象德靖台地这样好天气的避暑胜地,还真不多见呢。
很熟悉的画面,特别是那条通住村庄的小路.“嘎朗”峒的风光很美. 那花儿实在太亲切了,没亲眼见过砖土结构的干栏建筑.
羡慕楼主儿时的野趣.要是我小时也能象你这么疯跑,一定更想家了.
这种花在壮乡到处都是,我们大龙屯将之称呼为“Va Pyoed”,又因一般多种来作为篱笆,因此县城一带将之称呼为“Va Giongzdaoh(强盗花)”,意思是“防盗的花”。
五色梅别名马缨丹、三星梅,为马鞭草科、马缨丹属常绿小灌木。枝条稠密而细弱,常向下呈半藤本状。株高1米左右。老枝暗褐色,嫩枝四棱形,布满细小的毛刺,节部较细,分枝对生。叶对生,卵形、暗绿色,如遇低温即变成褐色。叶缘有齿,叶面粗糙,叶背疏生柔毛。全株有一种特殊的气味。头状花序顶生或腋生,直径约3 厘米,具总梗。其上簇生多数小花,花色丰富多变,初开时为黄色、杏黄色和粉红色,后期变成橘红和鲜红色,中间还夹杂有蓝色。小浆果蓝黑色,成熟后有光泽。夏季开花繁盛,秋季结实。变种有橙红五色梅,外轮花黄色转枯黄或砖红色,内轮花由黄转枯黄色。杂种五色梅,花黄色。黄花五色梅,花黄色转橙黄色。白花五色梅,花白色。
五色梅原产于美洲热带地区,在我国广东、福建、台湾和广西等地栽培甚广,其他地区均作盆栽。性喜阳光充足和温暖湿润的气候条件,不耐荫蔽,生长适温25℃~30℃,开花适温20℃~25℃,在空气干燥的环境条件下叶片常常失色,不耐霜寒,冬季需保持10℃以上的中温,否则叶片大量脱落。对土壤要求不严,盆栽用富含腐殖质、疏松肥沃的普通培养土生长良好。
见鬼~~,昨天在这里说到马蝗,晚上期居然梦见一条大大的马蝗吸在我的手上,555~~
我只是喜欢利用网络这本“百科全书”而已。
这种花确实在壮乡分布很广,小时候我也经常看到,长大后曾经特意查过它的学名。
山清水秀,人杰地灵!
看到这幅图画让我想起小时候很多很多的事......................
好像我们隆安的都结哟!!!!!!!!
右江也很漂亮啊!
上个月得知,我们村子大龙屯里环绕着“嘎朗”峒的几座山已经被华银铝业公司盯上,他们和村干部私下里做了一个“买卖”,以每年2000元的超低廉价格购买了这几座山的炸石、采石权利,这些石头就要拿来当作华银铝业职工宿舍的建筑材料。因为当时是村干部、屯干部自作主张和外面的人达成一致的,因此遭到了村民的反对,后来的进村炸石的道路施工被村民阻止而暂时停止了。
但是,最近我也得知,华银铝业的建筑工头们和县政府报告了这件事情,县里已经答应他们的要求,把我们大龙屯这几座山提供给他们炸山采石,并在前几天迅速地将这些山头从我们村民的个人承包“收回”强行并入“集体所有”,以便以整个村的名义来将山头“卖”给华银铝业,并招集所有在德保县城各机关单位工作的大龙屯人开协调会议,命令他们回屯里做“思想工作”,让村民们答应他们的要求,不阻止道路施工与炸石、采石的工作。
这件事情,从一开始就以村干屯干与采石方的内幕不清晰以及过于低廉的价格而受到村民的纷纷反对,现在扯到了县政府与华银铝业合作的事情,使得整个事件都充满了令村民无法心腹口服的疑虑。特别是2000元钱一年的廉价出售,对于一个有63户人家280多人的自然屯来说,也就是炸石期间每年人均不到20元的补偿,而对于整个村民来说,就会永远失去昔日美丽的家园了,留下来的就是满目创痍的炸后石头堆,施工后泥泞的烂路和大量的烟尘,不但对整个村民的身心健康和平均寿命造成直接的影响,而且会令大龙屯子子孙孙们不再可以欣赏到祖先们曾经生活过的青山绿水,造成永远的缺憾。有的大龙屯村民提出了一个折中的方案,既然这个工事会破坏大龙屯的自然景观,破坏大龙屯的空气质量,那么政府应该和施工方达成一个协议,即给大龙屯修好进村的柏油公路,并出资修建自来水和有线电视工程等,但这个建议根本不被采纳,对方仍然是以每年2000元的超低廉价格通过县政府将整个民意践踏得体无完肤。
德保搞氧化铝矿的建设,作为一次性投资90多亿人民币的大型矿业项目,真可谓是全县各界都热烈欢迎并期盼着的,何况这是整个自治区少有的重点投资项目,一直受到自治区政府的关注。因此从县政府到各级乡镇政府,都会配合这个项目的开展,炸掉我们大龙屯区区一个屯的山石,算得了什么?县政府也许是这么想的。不顾民意反对而强行征地、强行搬迁、强行施工等事情近两三年来在德保是屡见不鲜了,受害的村民们却大都不知道如何来保护自己的切身利益,导致了大多数的民怨都埋没在施工的轰鸣声中,昔日的青山秀水、绿色田园如今早已经变成了烟尘漫天的工地。近些日子来发生的一系列工地治安事件以及村与村之间为争夺补偿而相互械斗的事件,其实都是直接或者间接与这个项目在推进过程当中的不妥做法有关系。如今轮到了我的故乡大龙屯,村民们仍然是强烈反对,但是却仍然是束手无策,整个事情是这么的令人无奈和深切惋惜。
今天早上一大早接到我家人的电话,说耦机已经强行挺进我们大龙屯里,粗暴地将道路拓宽,并将我们屯的水田赖以耕种的一条水渠给填坏了,并准备架起炸山采石的机器。正在峒里收割(第一季稻收割)或者插秧(第二次稻插秧)的村民们立即赶上去拦住他们,村子里的村民也陆续跑出来以人墙来阻止对方的粗暴行为。县政府相关机关的领导、华银铝业职工宿舍工地的相关领导赶到现场,公安局、建设局等相关人员也赶到,但是仍然无法说服村民们,包括我的许多亲人在内的村民以保护家园的强硬态度又“暂时”阻止了对方的强行施工。
可是,在目前形式下看来,我的故乡大龙屯还是这么的无助,太多的先例已经告诉我们这些反抗其实都是无谓的反抗,民怨最终都极有可能和其他村屯一样被行政力量和暴力施工给吞没。作为一个在外地工作生活的我来说,应该做些什么?只是拍几张相片作留念,让故乡大龙屯的童年回忆变成永远的脑细胞分子?还是应该在明明知道很可能也只是无谓的反抗的情况下,站出来为故乡大声疾呼?有哪位贝侬可以告诉我,如何让整个民怨可以上升到影响政府决策的层面上来?在此我呼吁,贝侬们,为了僚区多留住一份青山绿水和美丽田园,请向我的故乡伸出各种渠道的援手,红棉树将感激大家,故乡的人民也将感激大家。
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