僚人家园

标题: 深爱壮族 [打印本页]

作者: 郁水啸翁 时间: 2003-7-30 01:02
标题: 深爱壮族
我老翁最近发了不少帖子，很多贝侬都看了，并提出了不少“壮怀激烈”的意见，使我老翁很受感动，真是感同身受。谢谢所有的贝侬们。

身为壮族的一员，身上流着壮族的血，脸上刻着壮族的印，嘴里讲着壮族的话，脑里想着壮族的梦，老翁凭什么不爱这生我养我的母亲民族呢？难道不爱自己的母亲民族，别的兄弟民族会对我们亲上加亲吗？难道不爱自己的母亲民族，自己就可以高人一等，长生不老？

老翁之所以帖一些“与众不同”的帖子，那是因为老翁相信，就论坛范围而言，有了这些不同视角的帖子，壮族贝侬会变得更加开明，更加睿智，更加明白怎样深爱和呵护自己的母亲民族。

我们的母亲民族从古到今，含辛茹苦，辛勤耕耘，养育了多少世代的儿女。而养育了这么多的儿女，这个勤劳的母亲民族为什么至今还是那样的势单力薄，那样的默默无闻，那样的无足轻重，那样的无可奈何？

我们可以怨天尤人，但是，我们是否应该反思自己？如果我们无暇顾及那些远走高飞的人为什么更改族名，那么，是否可以琢磨留守故土的人为什么总让人家题赠“团结奋斗”的牌匾？

我相信，我们都深深地眷恋着自己的母亲民族，但凭心而论，在土地是核心资源的农业经济时代，我们给母亲民族土地了吗？在机电是核心资源的工业经济时代，我们给母亲民族机电了吗？在资金是核心资源的商品经济时代，我们给母亲民族资金了吗？

当今的知识经济时代，科学技术日新月异，而且正在以加速度不断前进着。在信息作为核心资源的知识经济时代，我们作为壮族的子孙后代，是否应该给母亲民族提供信息资源，作为21世纪的一份孝礼？

作者: 布骆陀 时间: 2003-7-30 09:35
应该鼓励僚人远走高飞，到外面闯荡，开阔视野，带回新思维

当年汉人在满清高压下，是如何翻身？就是那些留洋的汉人当时汉人不能着汉服，留发不留头，境遇一样很惨，全靠那些远走高飞的海外汉人出钱出力出人得以翻身成功

改革开放时期，珠江三角洲也是一个不适合耕作的地区，除了广州周边之外，土地都是红壤，不能产出粮食，人民穷困潦倒，偷渡，非法移民走了一大批，后来回来投资建工业的，还不全都是这些早期冒险偷渡背井离乡远走高飞的人？现在那里成了全国最富裕的地区之一

所以，我们应该鼓励僚人远走高飞，鼓励尽可能多的僚人到外面去开创自己的事业等到有一天，条件成熟了，他们会回来，会带着财富和先进的文明回来

我们要向汉人学习那样足够的耐心，足够坚韧的毅力，不屈不挠，吃苦耐劳不要学他们那些小聪明，贪小便宜，懒惰，妒嫉贤能，眼红人家的富裕

作者: venjiebiao 时间: 2003-7-30 11:12
标题: 谅山——我们僚家人最多的越南省份
老人家的良苦用心贝侬们是感受到的，引起了广泛的关注就说明了这一点，不同视角的观点肯定会引起更多的思考，激发更多有益的思想。希望老人家继续发扬！

作者: 勒茂21世纪 时间: 2003-7-30 22:40
从大家的反应里可以看出老翁前辈的用意已经奏效。

我个人认为，老翁前辈的观点里，太偏重于从壮族自身的缺陷去讨论壮族社会的利弊，如壮文为何推行不开等原因归咎于壮族人本身，而没有结合整个壮族人所处的社会环境与政府的政策薄弱等外在原因去看，这是有失偏颇的。所以我希望能够看到更全面的讨论。

不过，与老翁前辈一样的是，作为这个民族的一员，大家都应该永远“深爱壮族”。

作者: 郁水啸翁 时间: 2003-7-31 01:58
谢谢各位贝侬的理解。我很愿意跟贝侬们继续探讨壮族的各种问题。

首先是壮族自身缺陷的问题。多少年来，外族对壮族先民的评价有优有劣，我们自己的文人则以赞美为主，而且有些赞颂超出了事实根据。如果不能给一个民族指明发展的道路，那么，这种粉饰的赞美对一个民族的发展是极为不利的。事实上，世界很多民族都有不少负责任的人（主要是作家）批评自己的民族，希望自己的民族能够变得更加完美。当然，他们的爱心和责任心常常被本民族的人误解，甚至被唾骂。我深知挑自己民族的刺吃力不讨好，但仍坚持这么做，确实是希望壮族贝侬能够更加清醒地认识真正的现实，而不至于人云亦云，误了自己。历史教训表明，歌舞生平的民族是处于危险之中的民族，等到曲终人散时，这个民族往往已经到了不可救药的程度了。

关于壮族人民不买拼音壮文的帐的问题，我同意贝侬们关于社会环境不配套是推行不开的原因的看法。但是，社会环境是个很大的概念，它几乎全部含盖了各种有利和不利的因素，因此，要说明问题，恐怕得将各种影响因素进行细化，然后加以排序。假若我们把各种原因按其严重程度进行排序，而且让包括老百姓在内的各阶层壮族人打分，那么，什么原因重要，什么原因次要就会一目了然了。我相信，运用这种被国际社会称之为“参与式快速评估法”的调查统计法来确定制约壮文推广工作的各种不利因素，政府支持不利很可能并不是重要原因，相反，文字方案的科学性和实用性很可能是最重要的制约因素。

根据我个人的经历，要我用26个拉丁字母表写我的母语是比较容易的事情---使用拼音文字的其他国家公民大概也是如此。但是，要我用“标准壮文”来表达同样的意思，大概有一大半的单词要查看字典，才能确保我的拼写符合标准壮文的规范要求。这样的文字，一方面被热爱壮族文化的人称之为“科学、易学、益智”的文字，另一方面则被心直口快的壮族人民（主要是各地学生和参加壮文夜校学习的农民）叫做“不x不包”，而后一种意见很少有人如实反映过。

我所说的壮族人民不买拼音壮文的帐，指的正是这个，即拼音壮文在设计上有很大的缺陷，在使用上又有极大的局限。正是由于这两个致命的不足，这套文字并不能称之为壮族人民喜闻乐见的民族文字。事实上，壮族老百姓（包括已经学会拼音壮文的扫盲了的歌师）并没有从心理上认可这套法定的文字---他们不读、不写、不用，而且对会读、会写、会用的人表示漠然甚至更负面的态度便是有力的证明。

我帖“壮族真的有民族文字吗”那个帖子，本意在于让贝侬们认真考虑壮族有无民族文字这一严肃事实的同时，研究提出改进现有文字方案的意见和建议。显然，似乎没有人理解其中的逻辑，明白“有但是不好所以要改进”或者“没有所以要创造”或者“既然文字是这种状况干吗要立法”的道理，正是出于这样的考虑，便粘贴了关于思维方式的帖子。

我承认，简短的帖子无法包含所有的信息，而且要从简短的帖子里了解没有明确的信息是很困难的，所以，在讨论时，本来观点是一致的往往因客观条件的限制而出现分歧就不足为奇了。

作者: venjiebiao 时间: 2003-7-31 11:31
有关文字问题，我仍然不同意老翁的意见，我始终认为拼音文字比方块字好，当然有改进的空间，讨论已经不少，

作者: luomaren 时间: 2003-7-31 15:46
我觉得壮文方案虽然有问题也该在使用过程中去修改。

作者: 红棉树 时间: 2003-7-31 22:01
很高兴看到大家已经重新站在统一战线上去讨论或者辩论共同关心的问题。

拼音壮文推行的失败原因，我还是认为社会因素大大超过文字本身的因素。即使民间真的暂时还不能接受这套文字，恐怕也不能一口咬定就是拼音壮文本身的缺陷导致的，而忽视因为使用汉字以及仿造汉字创制的土俗字、简化壮字等习惯造成的心理问题，而这个心理与古今的壮族社会有不可分割的关系。拼音壮文本身的缺陷是有必要改善的，但是不应该成为彻底否定它本身的借口，毕竟它在扫盲速度与信息化处理上是具有绝对优势的，而且还是由国务院亲自评审通过的文字方案，我们可以在承认之并使用之的过程中努力去促成它的拼写改良。

我个人也认为，日后壮族人民在普遍正式启用自己的民族文字的时候，也面临着古今壮族社会使用汉字的习惯这样一个问题，而简化壮字也是一个很好的方向，可以成为拼音壮文在统一方言过程中的得力助手。我认为，使用简化壮字不会与拼音壮文产生冲突，拼音壮文为正规文字，简化壮字为辅助性文字这样的路子我认为是行得通的。在这条路子里，壮族在线的壮文版愿意成为一个探索先锋。

作者: 郁水啸翁 时间: 2003-7-31 22:30
贝侬们对拼音壮文的执着精神，确实令人感怀。与我同一时代的人，有不少人曾经为这套文字付出过辛劳，有的甚至可以说呕心沥血。现在，虽然时过境迁，但这些人当中仍有不少仁人志士，依然抱负着壮志未酬心不改的信念，同时，有另一些仁人志士，则与时俱进，另外征询新的发展途径。

我看了贝侬们对拼音壮文的讨论，觉得很有启发。多年来，我也一直在思考壮族文字怎么发展才合乎民情，合乎现实，合乎历史发展潮流的问题。这些想法，将通过别的帖子跟贝侬们进一步的探讨。

在这个帖子之下，我希望贝侬们更多关注壮族的历史机遇问题。上面我说过，“在土地是核心资源的农业经济时代，我们给母亲民族土地了吗？在机电是核心资源的工业经济时代，我们给母亲民族机电了吗？在资金是核心资源的商品经济时代，我们给母亲民族资金了吗？”很显然，在过去的各个时代，我们壮族都错过了历史机遇。那么，在当今的知识经济时代，信息是核心的资源，我们作为壮族的子孙后代，怎样才能给自己母亲民族提供必备的信息资源，使壮族传统的社会经济“嫁接”到现代的历史潮流中，实现跨越式发展呢？

作者: 沙南曼森 时间: 2003-7-31 22:52
标题: 深爱壮族
郁水啸翁说“根据我个人的经历，要我用26个拉丁字母表写我的母语是比较容易的事情---使用拼音文字的其他国家公民大概也是如此。但是，要我用‘标准壮文’来表达同样的意思，大概有一大半的单词要查看字典，才能确保我的拼写符合标准壮文的规范要求。”

这也正是我认为推广民族标准语拼音文字应该从推广方言拼音文字入手的理由。我认为在壮族（僚人）“民族共同语”没有真正形成之前，推动方言拼音文字的使用可以培养本民族成员使用本民族文字的兴趣和习惯。至于“民族共同语”及其文字，待时机成熟，可以在方言拼音文字广泛使用的基础上通过会议讨论形成，不一定等到“自然形成”强势方言、通用方言的那一天（因为它可能最终没有机会“自然形成”）。现阶段，壮文方案、布依文方案是经国务院有关部门批准的民族文字，当然还要继续使用，直到新的标准语及文字方案确定并推行。

作者: 沙南曼森 时间: 2003-8-1 00:34
只要中国还是以汉语文为国家通用语言文字，方块壮字就还会有它的生存土壤，但这不能说明方块壮字就是最适合作为壮语的文字形式。我同意红棉树“拼音壮文为正规文字，简化壮字为辅助性文字”的观点。

关于僚人文字形式问题，请参阅南粤孤客贝侬的新帖：
http://www.pouchoong.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=1&topic=124 “僚人只能大力推广使用拼音文字，再无其他选择的余地”
在那里，我也表述了我的观点。

作者: 郁水啸翁 时间: 2003-8-1 02:01
标题: zt美丽可爱的水族少女
贝侬们好心急呀，太急了恐怕要煮夹生饭的。对红棉树提出的观点，请看我新帖的“呼之欲出的新壮文”这个帖子。

作者: venjiebiao 时间: 2003-8-1 10:54
文字推广肯定是艰难的，我们准备用一生去做，子子孙孙都作，做到最后一个会说僚语的僚人死为止。

作者: lannie1013 时间: 2003-8-3 21:14
支持

作者: 浪人 时间: 2004-3-11 14:32
浪人和老翁一样，深深的爱我们的民族，但个人的能力真的有限啊，现在浪人的最大希望是教会生长在珠三角的女儿能说壮话，至少也要求一定能听。呵呵……

作者: 红棉树 时间: 2004-3-11 21:05
呵呵，幸亏我意识得早，同样在珠三角生活的五岁小侄子，现在德保话说得很溜。以前在德保的时候，家人总是和他一半德普（德保式普通话）一半德保话，现在大家都和他说德保话了，普通话让他在学校说，目前因为周遍生活的影响，他也正在掌握粤语。非母语环境下传承母语，其实是可行的，只要家长有意识，事实也证明多语教育对于小孩子来说是可行的。

作者: 想家的人 时间: 2004-3-11 23:03
小孩从小如果就能在双语下长大，要同时掌握这些语言应该不是什么难事，怕就怕小家庭乃至大社会都对此不以为然。如果能像朝鲜族的语言教育模式就好了。

作者: 红棉树 时间: 2004-3-11 23:27
我本身就是一个多语者。我所掌握的语言和方言，熟练程度排序如下：

⒈南壮语：①德保北路口音+①德保县城话　②德保南路口音　→　⒉汉语：普通话 →　⒊南壮语：靖西央话 → ⒋汉语：①桂柳话、②粤语 → ⒌日语 → ⒍北壮语：①壮语标准语、②右江土语 → ⒎英语

我目前正在计划学习泰国语

人的大脑容量比想象中要大得多，到死的时候，使用率都不会超过10%，多学点语言，是有益处的。

作者: Is-peiq 时间: 2004-3-16 18:44
真慚愧，我自問是唸語言學的，只會粵語、普通話及英語，懂聽溫州話，但所有語言都不純正，溫州話是母語會聽不會說，粵語受溫州話影響鼻韻母/n/、/ng/及入聲/t/、/k/會搞混，普通話受粵語影響經常發錯音，英語受漢語影響語法常用錯。唉～～小學時老師曾罵我「語言白痴」，我也不知為何會走上語言學這一門來的。可能是大腦容量一樣，但我的處理器較落後吧。

[此贴子已经被作者于2004-3-16 18:46:14编辑过]

作者: icylake 时间: 2004-3-16 21:30
都是語言天才! 眞　愧 ! --;;;
我只會說韓語和pie脚的華語, 日語, 英語, 一些法語. 時常對中國南部弱勢方言區的漢人和少數民族同胞的語言掌握能力,感到chi驚, 像韓國這樣民族, 語言差異不甚大, 方言和人文風情差異也幾乎沒有的向心力極强的社會, 掌握多種語言是極其困難, hen多年輕人到國外去進修外語, 但回國以後, 社會上根本沒有派上用場的機會, 就hen快忘却了. 多文化地區的優勢, 在臺灣也看過當地外省人只會'國語', min南人會臺語與國語, 客家人和原住民最小掌握國語, 臺語, 母語的三種語言的情況.............. 羨慕!, 羨慕!

作者: 郁水啸翁 时间: 2004-3-17 00:51
中国是语言富矿，好好学习，大有可为。

作者: 沙南曼森 时间: 2004-3-20 07:06
看了楼上红棉树、IhPei、icylake几位贝侬关于语言使用的讨论，我也觉得很有意思。我掌握的语言不多，主要有我的家乡话（邕东南僚语）、粤语（南宁白话、广州白话的混合口音）、普通话（岭南口音）和桂柳话（滇黔桂通用口音）等少量几种；同时，能大体听懂僚语多数方言土语的日常用语，粤语各个次方言以及平话、客家话也大体能听懂——客家话我接触不多，说“大体能听懂”可能不太准确。至于各地的汉语北方方言，能听懂（不是完全听懂）就不算什么本事了。湘方言（湖南话）我也不觉得难懂，闽方言（福建话）就难懂多了。文字方面，我对朝鲜语（韩国语）、日本语、越南语、泰国语、马来语（或印尼语）的文字感兴趣，对印欧语系的语言文字则兴趣不大。

作者: 清风客 时间: 2004-3-26 13:15
农加升老师

作者: 梅香飘逸 时间: 2004-3-29 20:34
我觉得很烦恼，我是壮族，会壮语，却不会写也不会读壮文，我想过要学，可是比较困难，因为我现在在学侗文，情况正相反，能拼能写却不会说也听不懂。它的声调符号与壮文有不同之处，如果再学壮文就会混成一团，所以耽搁下来了。难道不能把它们统一一下吗？两个民族语言其实很相近。

作者: 沙南曼森 时间: 2004-3-29 23:24
不会吧？侗文和壮文的拼写规则其实很接近的，除了声调符号以外（侗文用了10个字母式声调符号，而壮文只用了5个）。贝侬既然可以轻松学习侗文，再学壮文自然是没问题的了。我自学了许多拼音方案，包括粤语拼音、越南文拼写、马来文拼写、壮文方案、布依文方案等等，不会搞乱，所以我认为贝侬完全可以同时学习侗文和壮文两种拼音文字方案。

《汉藏语概论》关于“侗文”有如下说明：“侗族也像壮族、布依族一样，过去只有自己的语言没有民族文字。但是侗族人民也同样借用过汉字的声音、形体以至字义来标记侗话，这些只是作为记录语言的工具，并不是侗文。侗文的创制始于1956年，在对十四个县二十二个点的侗语进行普查的基础上，确定了侗语以南部方言为基础方言，以贵州省榕江县的语音为标准音。1957年通过侗文方案草案。新创制的侗文是一种拼音文字，读音拼写都以标准音点作为共同遵守的准则。侗文方案草案确定侗文字母以拉丁字母为基础，并采用了几个壮文字母。汉语拼音公布后，经过多次研究讨论，侗文决定与汉语拼音取得汇通，并作了相应的修改。下面是修改后从1981年开始恢复推行的侗文方案。……（略）”

作者: 梅香飘逸 时间: 2004-3-30 11:21
谢谢你的指点，我刚刚在这方面进行学习，有些东西真的还不太清楚！

作者: 土著虎尾 时间: 2004-4-4 23:55
各位有高见,我服.

作者: 土著虎尾 时间: 2004-4-4 23:59
大家都平心静气地探讨,发表不同的见解,我服了.

作者: 布禄陀的子孙 时间: 2004-4-7 15:06
　　我是壮族人，也爱壮族，可是既不会写壮文，也不会说壮语，惭愧中。。。

作者: aro 时间: 2004-4-16 23:13
希望资深人士编撰有声媒体的僚语文学习教材，这样才会让更多的人正确掌握文字的发音规则和拼读方式。我到现在为止，虽然花了较大的力气学习拼音布依语，但是对于在母语方言中没有的发音，总是无法确定自己是否念得正确，又找不到人教，很是影响学习的兴趣和效果。

作者: 宁静致远 时间: 2004-4-21 13:11
我是一所民族中学的教师，我们的壮文班只有三个，而且是成绩最差，纪律最差的班。真令我伤心，为什么重点班就不学壮文。

作者: 季人 时间: 2004-4-21 18:35

这是当前应试教育的体制决定的。

向献身民族教育事业的教育工作者致敬！

[此贴子已经被作者于2004-4-21 18:35:32编辑过]

作者: fly_fish 时间: 2004-4-28 15:52

依我见，爱壮族不应表现为会写壮文而已，更重要的是强烈的民族意识，自尊心和自豪感。

由于壮文的局限性，估计很难推广。

作者: marsuncle 时间: 2004-5-11 11:14
壮文的使用范围太窄了,不说别的,就自治区政府的公文有壮文的吗?久不用自然会忘记.至于壮文,我觉得还是两条腿走路,拼音壮文和方块壮文并举,

作者: Cenzhaij 时间: 2004-5-15 07:33
我也觉得壮文的使用频率太底,显示不出他的优势来```````````

作者: Ayingj 时间: 2004-5-15 21:56

Vunz Bouxcuengh cij ndaej aeu sawcuengh geiq gij lizsij bonjfaenh,nanzdauh hawj boux hanqcuz roxnaeuz vunz meijgoz bang mwngz geiq ?

Boux boux cungj miz dai,Boux dai boux mbouj dongz;

Miz boux dai ndongq rongh, Miz boux roengz namh sat!

作者: fly_fish 时间: 2004-5-26 04:34

关于壮语的实用性，这个现象最能说明问题了：为何这个论坛不用壮语而用汉语呢？为何要用“贝依”之类的文字呢？

我想若是个英语论坛，大家就是写不出来总还能看懂几句。我得承认，我看不懂上面的文字。

希伯来文字是曾经消忙后复兴的，他曾有着辉煌的历史。对于壮语我不敢乐观。

作者: 红棉树 时间: 2004-5-27 00:26

以下是引用fly_fish在2004-5-26 4:34:10的发言：

关于壮语的实用性，这个现象最能说明问题了：为何这个论坛不用壮语而用汉语呢？为何要用“贝依”之类的文字呢？

我想若是个英语论坛，大家就是写不出来总还能看懂几句。我得承认，我看不懂上面的文字。

希伯来文字是曾经消忙后复兴的，他曾有着辉煌的历史。对于壮语我不敢乐观。

贝侬，有哪个人是神人，不用学就可以“自然掌握”或者“看懂”一门文字么？如果汉字不是从小学开始学起，一直学到中学毕业乃至大学或研究生毕业，有谁能够无师自通汉字？这个论坛为何不用壮语而用壮语，你说为何呢？那不正好说明大多数贝侬没有学过壮文，无法看懂壮文，无法用壮文去沟通么？作为一个拥有自己民族语言、绝大多数族胞都在以本族语为母语、却没有渠道接受本族语文教育、汉语文反而却掌握得这么流利的壮族人，难道贝侬就不去思考根本原因么？难道仍旧以壮语为母语的绝大多数壮族同胞，就不如让已经死去母语复活的犹太人，将自己的母语——壮语文发扬光大么？

作者: 梅香飘逸 时间: 2004-5-28 11:47

我觉得若要让壮文发扬光大，只有从教育入手。可以在学校开设本民族文化课，全部讲述我们民族的文化，全部用壮文资料，还可以教山歌。这样不就好了吗？

作者: wenliqan 时间: 2004-5-28 21:10
一个个都说难推行，可是如果不去学，谁也都不会，等着进棺材吧。

作者: 梅香飘逸 时间: 2004-5-29 17:11

有时候我也觉得矛盾，就我而言，每天都有做不完的事，根本就没有时间去学习山歌之类，而且我也自认为没有这方面的天赋，只怕一时半会儿也学不会。要是用利益机制来拉动老百姓学习山歌，似乎有些“只准州官放火，不准老百姓点灯”的味道，而且山歌本是愉悦人心的，不带功利色彩的，要是老百姓为了经济利益而学而唱，似乎使山歌的品格从艺术沦为了商品，可是要怎么办呢？目前的状况一点也不能乐观。

作者: Cenzhaij 时间: 2004-8-4 22:12
我觉得不是天赋方面的问题，关键是要有兴趣，有一种责任感。我想就会有动力去学了。我也觉得用利益机制是不可行的，要让唱山歌成为他们的需要，而不是为了某种什么dd。

作者: woaibt 时间: 2004-8-21 18:36
关于壮族语言文字的使用，我们是否可以考虑向日本学习？他们是先用汉字，然后才创造出自己的文字的。

作者: 有为青年 时间: 2004-9-2 20:36
支持僚语，但不支持壮文。

作者: 伊祁傲祚 时间: 2004-9-5 09:49
生为壮族的兄弟民族我感到万分荣幸！我为壮族欢呼！也为中华民族欢呼！

作者: 路 时间: 2004-9-7 02:44
伊祁傲祚网友是“壮族的兄弟民族”？不知是傣族还是汉族？

作者: 我为僚狂 时间: 2004-10-24 14:26

以下是引用venjiebiao在2003-8-1 10:54:43的发言： 文字推广肯定是艰难的，我们准备用一生去做，子子孙孙都作，做到最后一个会说僚语的僚人死为止。

强烈支持！！！虽然我不会僚语，但我在努力的学习，我要做一个合格的僚人。

作者: nnnwood 时间: 2004-11-30 18:06

我爱壮族，我爱中国

壮族是根～～～

作者: 特田栏钟 时间: 2004-12-18 20:22
哀莫大于心死! 只要壮心不死,何愁无望哉!

作者: 伍廷良 时间: 2005-3-27 19:36

支持！我也许说不熟壮语，但我会布依话，也算是一种弥补。真希望见到僚语普及的那一天，免得我一见到汉语就头大！！

作者: 岭南教主 时间: 2005-5-28 10:24
布依布壮本一家，一家人讲两家话！！！人家把我们分开，我们还要自己分吗？僚文有待改进是真，将各支系土语之精髓补普通僚语之短浅，优化现代僚语，功在当代利在千秋。

作者: 风之舞 时间: 2005-5-31 15:26
全体僚人一起努力~ 振兴僚区！~

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