。我的联系方法昨天晚上看了直播的颁奖晚会，《壮族大歌》获得优秀作品奖和群舞表演二等奖。
《壮族大歌》由广西艺术学院创作演出，此前曾获得第六届全国舞蹈比赛群舞创作二等奖、群舞表演二等奖、中国青少年第七届“桃李杯”舞蹈大赛创作和表演两项金奖。
是啊，所有演员都不停地奔跑那一幕很感人，台下有不少观众掉眼泪的。
最后周涛和那个嘉宾点评时，也特别强调了这点，反映出黑衣壮不管历史上受过什么艰苦磨难以及现在所生活地区的自然环境多么恶劣，均乐观面对并勇敢追求新生活。
黑衣壮的生命之光 解读群舞《壮族大歌》
新华网广西频道 2004年04月05日
在成都举行的中国青少年第七届“桃李杯”舞蹈大赛中，广西艺术学院附属艺术学校选送的群舞《壮族大歌》，以鲜明的时代感和浓郁的乡土气息，荣获了创作和表演两项金奖，这一殊荣充分表明了广西艺术学院附中在狠抓表演、教育、编导等学科建设中取得了突出的成绩，教学质量和创作水平也已达到了一个新的高度。
质朴的原创性
黑衣壮是广西壮族族群中具有代表性的一个特殊支系。其歌谣艺术是我国民歌文化海洋中的一颗璀璨明珠，在向外界展演时，世人无不为之惊叹。是近来颇受人们关注的“文化之乡”，而且在民间有着丰富的文化资源和深厚的文化底蕴。黑衣壮人曾豪迈地说：我们生长在石头缝里，山歌伴随着我们成长，山歌伴随着我们创业。
青年编导李紫君、刘滨在深入黑衣壮人的生活中，通过仔细观察，了解到了黑衣壮人在艰苦的生存环境中那种自信乐观和坚韧不拨的民族精神，感悟到了黑衣壮人的人生真谛，按捺不住创作的激情，催生了《壮族大歌》这一舞蹈作品。编导以扬弃的态度，确立以人为本的创作思想，以意象为构思，以感知为基础，以想像为手段，以写意为方法，艺术地集中概括、升华和浓缩了黑衣壮人的情愫和个性，以黑衣壮人清纯甜美、高亢激越的《壮族大歌》为音乐主线，在起伏跌宕的歌声中，营造了非常真切质朴的生活情境，塑造了一群生动鲜活的艺术形象。反映了黑衣壮人在当代艰苦创业的真实情景。
《壮族大歌》根植于黑衣壮人的真实生活，民族特色浓郁，情调别致。作品鲜明真实的原创性，透视出了人性的光辉和不屈的民族精神。民族舞蹈创作应当大力提倡原创性，不要重复别人，模仿别人的创作风格与样式，更不要重复自己，变相或改编自己的旧作，只有原创性的作品，表现民族精神的层面，才是新美的；只有原创性的作品，才更具有文化内涵和美学品格。舞蹈是一门长于抒情的艺术，以肢体语言的流动过程来展示心灵、表达情感、张扬性格，因此舞蹈艺术美学的基本特征，不是生活的再现，人物的复写，而是以表现性的手法，把人物内心涌动的情感形态外化成艺术形象，来反映社会生活。
所以我认为原创性的核心因素，应该是艺术个性的创新，美学意义的阐释和升华。《壮族大歌》的创作实践，使我想起了宋代朱熹在《观书有感》中的两句诗，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”
鲜明的前瞻性
《壮族大歌》在创作理念上，具有较深远的前瞻性。编导为了准确、真实、深刻地表现黑衣壮人的生活，大胆而明智地借鉴运用了现代舞的结构原理，形式构建的程序、语言组合的技法、空间节奏变化的对比等艺术技巧，讴歌了黑衣壮人的精神与追求，既有民族性又有现代性，民族性与现代性有机结合，相辅相成，相得益彰。作品自始至终洋溢着强烈的时代气息，意境出神入化，形象亲切感人，令人耳目一新。
《壮族大歌》以新奇独特的视角，勾勒出壮人舞蹈的风范。作品立意新颖，情深志远，结构分明有序，情感步步推进，个性层层张扬，在欢乐互动、积极向上的情绪氛围里，闪烁着生命之光。
灿烂的生命之光飘落着许多触目迷人的亮点，每一个亮点似乎都蕴涵着一层寓意，牵动着你的感觉。比如：一、幕启，开始的那一群黑衣壮青年男女，双臂下垂，右手紧握左手腕，目视前方的造型，高低不同，错落有致，颇有雄浑的气度和雕塑的美感。接着在女领舞者的引导下，展开的一段舞蹈，姿态多彩亮丽，对比新颖俊爽。开篇华彩耀眼，引人入胜。
二、舞蹈中段领舞者的表演，非常投入到位，双膝跪地，双臂前伸，手心向上，柔情缓慢地俯伏下身去，瞬间，猛然抬头，那明澈的眼光里，即刻传递出一种坚毅虔诚的情感信息，心灵感应，沁人心脾！三、领舞者挺起身躯，猝然的提一下腰胯间的裤边、双膝迅速有力颤动的形态，富有个性的魅力；接着她敏捷地跃起并依次轻盈地踩着一排男青年的后背，冲上了最高点，英姿飒爽，放眼未来。我总感到舞蹈织体里，焕发出一股倔劲，让你动情，倍受鼓舞。
四、舞蹈发展到高潮前的铺垫时，群舞戛然停止，领舞者突然出人意外地率先奔跑起来，越跑越快，越跑越激奋，越跑越昂进，感觉到人要飞起来的样子，淋漓尽致地跑出了黑衣壮人的风采、希望与精神。刹那间，全体演员跟随领舞者一起迅跑起来，场面恢宏，气势逼人，蔚为壮观，就像是黑衣壮人的生命之光在喷发，在四射……使人激动得久久不能平静下来。
《壮族大歌》虽然取得了令人瞩目的成就，可在艺术上，也有不足之处，值得商榷。首先，该舞的提裤颤膝的主题动作是利落、雄健而有特点的，但在不同的层面上，再现与强化，尚嫌不够，不同程度地消弱了群体艺术形象的神韵。其次，个别场面的空间调度与变化，显得色彩不够丰富，单调了一些。
瑕不掩瑜，《壮族大歌》仍是一部高水平、高质量的创新力作。它成功的艺术价值，在于突破了民族舞蹈创作固守的思维定式与传统观念，变革了民族舞蹈的发展走向，进行了新的整合，创作了民族舞蹈的一种新样式，为舞蹈编导的学术研究提供了新的思考空间，这一创意不仅带有较普遍的意义，而且有鲜明的前瞻性。这种敢为人先的挑战与创新，是应当肯定和赞扬的。（完）（金涛）
我没看到！！
壮家娃通知我的时候已经是傍晚了，我们晚饭都没吃，就跑到小潘家里，谁知节目已经演到了第五个《阮玲玉》，因为没有节目单，我们也不知道到底过了没有，眼巴巴地饿着肚子等啊等，看到了最后一个节目才知道已经错过了。哭死了！！！
太可惜了！！
是啊，所有演员都不停地奔跑那一幕很感人，台下有不少观众掉眼泪的。
最后周涛和那个嘉宾点评时，也特别强调了这点，反映出黑衣壮不管历史上受过什么艰苦磨难以及现在所生活地区的自然环境多么恶劣，均乐观面对并勇敢追求新生活。
没有看,不过听你们这么说一定很不错,真想看看啊.
没看到，有没人能把这节目弄到这来给大家看呢
不知道有这节目啊，太遗憾了。以后有这类节目能否麻烦在家园和QQ群广而告之，以免我们这些孤陋寡闻的人错过了。
不说那么多，先去BT上搜搜有没有人做种。。。
我可以找到《壮族大歌》资料
另外，可以告诉大家《壮族大歌》的作曲是广西音协主席写的，是到德保靖西那坡采风后创作出来的
歌曲的前奏是正宗的 僚人——那坡人黄春艳演唱的，后面的中文是朱哲琴唱
弟克你好！有没有壮族大歌的视频放上来我们看看？我去网上搜了，没有。
朱哲琴是我最喜欢的歌手之一，不过好像她已经沉寂多年没有出新唱片了。也不清楚她在做什么。现在她竟然来参加我们的壮族大歌演唱吗？真的很想听啊。
在刚刚结束的第三届ＣＣＴＶ电视舞蹈大赛中，广西艺术学院附属艺术学校选送的群舞《壮族大歌》获表演银奖和优秀作品奖。这是广西舞蹈在该项赛事中获得的最佳成绩。
ＣＣＴＶ电视舞蹈大赛创办于２０００年。本届大赛全国共有４００多个作品参加了初评，经专家认真评定，共有９０个作品获进京参加决赛资格。决赛分六场进行，包括中国民族舞、当代舞、现代舞、芭蕾舞和国际标准舞等舞种，比赛内容由作品表演和综合素质考核两部分组成。
本次大赛评委对广西舞蹈《壮族大歌》给予了高度评价。他们认为，《壮族大歌》有着浓郁的地方民族特色，整个舞蹈层次清晰，舞蹈语汇中情感递进分明，舞台气息控制得也很恰当，真正做到了舞蹈化的表演。（蒋林）
转载from:新华网广西频道
呵呵，我们学校的师兄师姐们，为广西争光啊！
那天晚上和仙子一块去小潘那看电视，但还是没有赶上，气死了！！！！回来后到中央电视台网站看了看，嘿嘿！！！我找到了这次舞蹈大赛的视频！！！！把我高兴死了！！！看了好几遍！！现在把链接告诉大家！！虽然视频的效果不是很好，但大家可以体验到现场的气氛！
地址是：http://www.cctv.com/dance/special/C14140/20050622/101758.shtml
大家点击旁边的那个视频就可以看到。 ---以下由卜蛮编辑---
mms://winmedia.cctv.com.cn/wudaoshijie/2005/06/wudaoshijie_56_20050622_3.wmv不行!我没看这个节目.
我现在手上有《壮族大歌》的整个视频，比赛的全程直播录象(包含有比赛、知识问答、技巧展示及最后的排名)，RMVB 格式， 59.5 MB，由于是作为资料用的，所以相当清晰。
可惜我没有QQ，想要的就帮我申请一个。我的联系方法
scottkkzhao@yahoo.com.cn, scottkzhao@hotmail.com
另外那个舞蹈《蚂拐》和广西没有什么关系，跳舞的是北京舞院附中的学生，编舞是丁伟
另外那个舞蹈《蚂拐》和广西没有什么关系，跳舞的是北京舞院附中的学生，编舞是丁伟
怎么和广西没关系?在节目介绍时主持人都已经说明了它是民族舞,蚂拐是壮文青蛙的意思.虽然跳舞及编舞的都是别的地方的人,但它宣传的都是壮族的文化,肯定是与广西有关系的.
对啊，同意楼上的高见。
编舞丁伟是贵州的，是否那里也这样称呼。
对啊，同意楼上的高见。
编舞丁伟是贵州的，是否那里也这样称呼。
理解万岁！
偶在民歌节的时候到现场听过黑衣壮原声歌,那歌声真的好棒
感谢斑竹，又增长了我们的一些知识！
不会一见“蚂拐”就以为只有广西有
感谢斑竹，又增长了我们的一些知识！
不会一见“蚂拐”就以为只有广西有
红水河流域的壮族、布依族都有崇拜蚂拐（青蛙）的民间习俗。春天到来后往往有举行祭祀蚂拐（青蛙）的活动。广西以东兰县的祭祀蚂拐（青蛙）的活动比较有名。
壮族传说蚂拐（青蛙）是和雷雨有关的神，这和壮族是传统的稻作民族对水的要求有关，蚂拐（青蛙）叫，雨水到，农民又开始了一年的水稻种植了。铜鼓上就有蚂拐（青蛙）的形象。
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