僚人家园
标题: 恩平客家古村遗址探秘（土客战争的遗迹） [打印本页]
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 19:40
标题: 恩平客家古村遗址探秘（土客战争的遗迹）
恩平客家古村遗址探秘
图/文 谭月韶 梁治荣
在距江门市的恩平城区近10公里远的江南沙地朗，有一片近1000亩的客家古村遗址。近日记者跟随当地考古人员前往探秘，寻找客家人在恩平生活过的痕迹。只可惜历经数百年的风雨洗涤，久远的记忆早被断墙残垣所取代，只有绿色植物兴致勃勃地在墙头上探头探脑，好奇地注视着我们这些不请自来的陌生来客。
村庄周围的客家古村遗址
从恩城出发，穿过一段长长的田间乡道后，车子在一个叫沙地朗的村子里停下来。村边的大树下，老人们正在打牌，看见陌生人来访，很自然地打招呼：“来看那些断墙的罢？走尽巷顶就是。”于是记者一行在他们的注视下走向“那些断墙”，隐约可以听到他们关于断墙有什么好看之类的讨论——对他们而言，这些村庄周围散布着的断墙早已见惯不怪了，稀奇的，倒是外面不时来这里探访的睁着一双好奇眼睛的人们。
带着我们前来一探究竟的，是恩平市博物馆副馆长梁治荣先生。因为职业使然，更因为兴趣所致，他对于关于“古”的东西都非常感兴趣，记者知道恩平著名的“石头村”就是经他的四处宣传而扬名海内外的。他告诉记者说，根据考证，这个村庄周围的客家古村遗址占地近1000亩，曾在此居住的客家人约1000多户，是该市目前所发现的客家古村中最大的，为研究客家人在恩平的历史提供了珍贵的实物依据。
在村子的后面，我们看到了一大片墙头，以及盘旋在墙头上说得出或说不出来的植物。时至今日，有的还保持着其白皙的表皮，有的却已冒出青苔——尽管它们坚硬如旧，甚至依然风雨不渗，但倔强的植物仍想方设法把根须贴着它们，从中吸取或多或少的营养，于是大家就这样相安无事地僵持着，各显风姿，倒营造出一种意想不到的效果来，令人想起某些关于英雄的象征。
沿着村子后面的小路走，我们竟然发现古村之大超出我们的想象：古村的遗址，遍布了村庄的周围，甚至就在村前的农田旁，都残留着客家人在此建设过家园的印记。据恩平的史料记载，客家人在恩平聚居的历史约有500年，元末明初始居恩平各地，明代中期发展鼎盛，于清代咸丰后期迁徙异地。这一大片断墙，至少也历经了两百年以上的风霜了。
在长满大树和杂草的遗址中，我们在考古人员的指点下认真地辨认着客家大围屋的围墙、客家人所使用过的生产工具和生活用具。在乡民常常走过的乡村小道里，甚至还可以看到客家人散落在此的破瓷器和碎瓦块，只是由于年代久远早已被泥土浸蚀得失去原来的光彩。一位乡民有点遗憾地告诉记者，他曾在附近挖到了一只瓷碗，只可惜现在已不知所终。
断墙残垣见证昔日辉煌
考古人员告诉我们，这个客家古村遗址的布局结构与梅县、惠阳、大埔等地客家人的居住状况有许多相同之处。从遗址的布局分析，该古村大约有10多座大围屋，而每座大围屋大约住有100来户。不难想象，这里当年是如何的人气旺盛，而今天的我们，只能通过这些断墙残垣来寻找远去的辉煌了。
这些断墙的横截面，坦然地裸露出墙里的内容：有黄泥、河沙，鹅卵石，虽然每天都在经受着日晒雨淋，可是即使一颗小小的沙子，你也别想动它一下，它们是那样坚固，仿如整堵墙都生在那里了。有人说，客家人在建房的时候所用的三合土不但有石灰，还有黄糖、糯米等材料，因而十分坚固。而墙体的表面，又是那么光滑白皙。只可惜，这样的墙体早已不多了，在茂密的杂树丛中，我们倒是常见到这里一个坑那里一个洼。乡民“自豪”地告诉我们，这些众多的残墙也是村里的“建筑材料基地”，由于墙体坚固且美观，村里人建房子时都来这里挖墙，把整堵墙都挖出来后，只要顺着纹路凿，就有可能炮制出一块块美观的条石状的“砖”，这“砖”坚固极了，用钉子都钉不进去。墙挖走了，便只剩下坑坑洼洼了。
如乡民所言，后来我们在村里走过细观，真的发现村里几乎所有的房子都有用旧墙体建设的痕迹，它们就那么明显地表达出自身固有的颜色，在数百年后仍然被人们盛赞着它们的经久和耐用，不知是它们的幸运还是悲哀。
而今天的村民们，搬来此地最早的也不过70年左右。这里数百年前的历史，跟他们确实没有多大的关联，可是他们仍然流传着关于远古时代这些客家人的故事。据说这些客家人初搬到此的时候，与当地人相安无事。但时间一长，客家人勤劳吃苦的优势便显露出来了，于是建大房子、置田买地，且人丁迅速地发展壮大起来，令当地山民为之眼红。一天深夜，正在客家人为村里一间新建好的大围屋的落成而喝酒狂欢时，有乡民放了火，随后附近的当地乡民都纠合而来，最终把客家人赶出了这片土地。故事的准确与否已无法考证，但却因较符合现实中的人性特征而令记者深信不疑。（后来记者查证相关史料，证实1854年前后在恩平、开平、台山、高明等地发生过大规模的土客械斗，此地客家人的离去也大概与此有关）
我们已无从知晓客家人在这片土地上曾经如何挥汗如雨地劳作过，但他们最终舍弃了这块土地已是不争的事实。时至今日，当年的客家人早已成为他乡的一撮黄沙，而他们的后人，又怎么知道曾经发生在一个叫沙地朗的小地方的故事呢。
古为今用不亦乐乎
为今天人们所利用的，岂止是那些坚固的墙体？在断墙边，在村前村后，甚至就在村民的家门口，都散落着客家人遗留下来的生产工具和生活用具，有的仍然在发挥着它原来的作用，而有的，却早已被挪作他用了。
在村后的断墙边，一个巨大的石碌静静地卧在草丛中，它曾经是客家人土法制糖的工具，可是如今跟它接触的只是脚下的这片沉默的黑土地了。重近千斤的它因为派不上其它的用场而被乡民忽略了两个多世纪。跟它一样孤独的，还有一个石制的舂米容具。它被安置在村后一间小茅厕的角落里，里面放了农家人自己用粪便调配成的肥料。不知道曾经用来加工粮食的它，如今如何应对自己这尴尬的命运。
再次走回村里，老人们仍在打牌，可是当得知记者希望获得更多的关于客家人遗留下来的东西时，老人们马上从村边的草丛中找出一个石制的香炉，两个“激死蚁”（一种用来放油的容具，因为可以盛水让蚁无法进入其中而得名）的底部，甚至还有用来撑起竹杆晾衣服的石墩。这些东西，在我们看来有点稀奇，可是对于村里人而言却已司空见惯。看见记者拍了几张相片后，终于没有了兴趣，再次围坐在一起，打牌。
走出村子，几名农妇蹲在小水沟边洗衣服，她们的脚下，据说就是一块块从古村那边搬过来的条石。或许当初是门楣，又或许是门槛吧，谁知道呢，如今这些都只成了她们的洗衣板，一串串或干净或污脏的肥皂泡就这样经过她们的大力搓洗而冒出来，如同那些关于客家人的记忆，也就这样湮没在这些或黑或白的肥皂泡里，日复一日。
（摘自《南方日报》）
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 19:42
南方人之间的内斗太厉害了。土客战争的规模让一些正规的国家之间的战争也相形见绌。有可能是世界上最大规模的“械斗”了。
其实，真的是“械斗”吗？有枪，有炮，有组织，有城寨。有攻，有守。。。。
客家人在恩平四五百年都相安无事，为何在清朝中末期就来个“土客战争”呢？
[此贴子已经被作者于2005-5-14 19:44:12编辑过]
作者: 化骨龙 时间: 2005-5-14 20:00
呵呵，你们到那里没有械斗啊？从福建，江西到广东广西，还有台湾。
你们哦，嗨！
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 20:02
以下是引用化骨龙在2005-5-14 20:00:28的发言：
呵呵，你们到那里没有械斗啊？从福建，江西到广东广西，还有台湾。
你们哦，嗨！
北方汉回之间的械斗也很厉害呀。
作者: zhr 时间: 2005-5-14 20:04
你每天领多少赏钱呀!也帮我介绍一下,谢谢了!
作者: 化骨龙 时间: 2005-5-14 20:04
以下是引用蓝客在2005-5-14 20:02:03的发言：
北方汉回之间的械斗也很厉害呀。
那是民族冲突了。都见客家人南下，西迁，怎么不见北归的啊？
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 20:10
以下是引用化骨龙在2005-5-14 20:04:58的发言：
那是民族冲突了。都见客家人南下，西迁，怎么不见北归的啊？
错了，客家人不但南下，西迁，还东进，北击呢。
例如，浙江--北击的典型，江西---也算北击，四川---西迁，台湾----东进，至于南迁更不在话下。
甚至在陕西，都有很少数量的客家移民（村落）。。。
客家移民方式是典型的农耕民族的移民方式，并非商业移民。。。
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 20:10
以下是引用zhr在2005-5-14 20:04:43的发言：
你每天领多少赏钱呀!也帮我介绍一下,谢谢了!
那里有？请提供联系方式。`
作者: zhr 时间: 2005-5-14 20:20
以下是引用蓝客在2005-5-14 20:10:54的发言：
那里有？请提供联系方式。`
还保密呀!这么小气,不厚道!
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 20:51
我在网上是实名上网的（尽管不是在这网）。
作者: 化骨龙 时间: 2005-5-14 20:55
以下是引用蓝客在2005-5-14 20:51:32的发言：
我在网上是实名上网的（尽管不是在这网）。
你叫啥名来得啊，蓝田玉不成？哈哈
作者: 来了 时间: 2005-5-14 21:22
楼主是什么意思，跑到僚网发这些东西干吗？不嫌丢脸吗？
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 21:25
以下是引用来了在2005-5-14 21:22:23的发言：
楼主是什么意思，跑到僚网发这些东西干吗？不嫌丢脸吗？
正问你呢，你还有脸吗？？？
作者: 来了 时间: 2005-5-14 21:39
以下是引用蓝客在2005-5-14 21:25:43的发言：
正问你呢，你还有脸吗？？？
我怎么了？惹你了？
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 21:46
客家人社区没少教你，在这里你就可胡作非为了吗？
作者: 来了 时间: 2005-5-14 21:49
以下是引用蓝客在2005-5-14 21:46:22的发言：
客家人社区没少教你，在这里你就可胡作非为了吗？
可笑，我要人教我吗？倒是严老师苦口婆心的常常教育你，而不是我。
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 21:51
以下是引用来了在2005-5-14 21:49:01的发言：
可笑，我要人教我吗？倒是严老师苦口婆心的常常教育你，而不是我。
笑话，老严什么时候教过我？
未名扁猪恼我才是真的。
老严是支持我的，不知不要乱说话。
作者: 来了 时间: 2005-5-14 22:00
以下是引用蓝客在2005-5-14 21:51:32的发言：
笑话，老严什么时候教过我？
未名扁猪恼我才是真的。
老严是支持我的，不知不要乱说话。
哈！恼你的人不少的，梧桐不都烦你吗？当时你跟她贴，她就生气了，我可笑死了。
作者: 来了 时间: 2005-5-14 22:02
蓝客，不知如何才能提高客家网人气，我其实经常回去的，只是我找不到可以聊的话题。
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 22:03
以下是引用来了在2005-5-14 22:00:09的发言：
哈！恼你的人不少的，梧桐不都烦你吗？当时你跟她贴，她就生气了，我可笑死了。
我一般不与女人搞无谓之争。。。。
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 22:03
以下是引用来了在2005-5-14 22:02:11的发言：
蓝客，不知如何才能提高客家网人气，我其实经常回去的，只是我找不到可以聊的话题。
因为你确实是无聊吗。
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 22:05
 在线用户： 21 位会员，85 位游客，共 106 人 | 最高纪录是：2005-4-21 11:19，共 299 人在线 |
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和以前差不多。
维持这样的状态已经有一年了。
作者: 化骨龙 时间: 2005-5-14 22:05
听说南粤高凉仔以前经常去客家论坛的啊，他现在还常去吗？
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 22:06
只是换了一揸人罢啦。
作者: 来了 时间: 2005-5-14 22:06
以下是引用化骨龙在2005-5-14 22:05:21的发言：
听说南粤高凉仔以前经常去客家论坛的啊，他现在还常去吗？
他很少去的。偶尔去一下的。
作者: 来了 时间: 2005-5-14 22:07
以下是引用蓝客在2005-5-14 22:03:54的发言：
因为你确实是无聊吗。
你对客家方面的东西兴趣大，而我兴趣不在那方面啊。
作者: 蓝客 时间: 2005-5-14 22:08
以下是引用化骨龙在2005-5-14 22:05:21的发言：
听说南粤高凉仔以前经常去客家论坛的啊，他现在还常去吗？
没见过他了，他回他奶奶家去了。
作者: 来了 时间: 2005-5-14 22:09
以下是引用蓝客在2005-5-14 22:06:25的发言：
只是换了一揸人罢啦。
客家论坛除了谈客家方面的话题，就不能谈点其他的吗？向严老师建议一下吧！
作者: 阴暗面 时间: 2005-5-15 12:31
以下是引用蓝客在2005-5-14 22:03:54的发言：
因为你确实是无聊吗。
你有什么资格充当仲裁者。
作者: 来了 时间: 2005-5-15 15:27
以下是引用阴暗面在2005-5-15 12:31:32的发言：
你有什么资格充当仲裁者。
他是鼻子插葱。
作者: 鼓上蚤xp 时间: 2005-5-15 15:47
嘿嘿嘿 阴暗班长又来了，嘿嘿嘿
作者: 北姑 时间: 2005-5-17 15:09
以下是引用化骨龙在2005-5-14 20:04:58的发言：
那是民族冲突了。都见客家人南下，西迁，怎么不见北归的啊？
都是族群衝突而已，本質上都是一樣的。
而且就民國以前而言，回民不是一個民族。
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