“十殿鬼王（大家以后或许有机会见到）”
意思是我们死后会见到他们？
十殿阎王
缘起
阎王是梵文的音译，也叫"阎罗王"、"阎魔王"、"阎罗"，意译为"缚"，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。另据《禁度三味经》，阎王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切经音义》卷五说："梵音阎魔，义翻为平等王，此司典生死罪福之业，主守地狱八热、八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追报罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。"
阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。中国佛教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
*幽冥教主地藏王菩萨诞辰[七月三十日].十殿阎君诸神.合掌拜祝.菩萨大发慈
*悲曰:我欲超度众生.每逢此夕降谕.将诸鬼犯各罪分别赦宥或减等.放令往生六道.奈因为善者少.作恶者多.我视阴司所设刑罚甚惨.当令细细较核.如有犯过能悔.在阳世曾转劝一二善事者.从宽量减抵免.是时十殿阎君会议.
*凡人在阳世.自幼存心行善者.至寿终应得引登仙道.功过两平者.命终免入三途受苦.即令脱生人道.遂了恩义宿缘.善少恶多者.勾入诸狱受苦.仍今往生人道.分别贵贱寿夭疾废.再试心性.增善者转生福地.多孽者复差厉鬼.摄入诸狱受苦.再令极贫极贱极苦之处.生受灾殃.死归地狱沉沦.所以不忠不孝.妄自轻生.任性好杀.多伤物命.不信因果.谬云.人死则精气散尽.丢下皮囊.无身何苦.只有活人受罪.那见死鬼带枷.死了是死了.都皆不得知的了.
*世人殊不知身落空亡.魂魄终在.生前所作种种之恶.死後必有种种之报.凡遗害耸误後世者.现皆永禁无间等狱受苦.无如世人虽见历代三教各训.皆以为泛常虚语.均负慈恩.在生执迷.故犯百无一改.是以立法加严.添设刑罚.
*今菩萨慧眼观之.垂慈复谕.理合遵奉酌议.阳世壮病衰老.男妇往昔作恶.如肯发心於菩萨.及吾等降生之辰.斋戒立誓.忏悔.从今改过不犯.或竭力作一善事者.气绝勾至阴司.准免受苦一重.除为臣而不忠.为子而不孝.与自尽横死.及阴谋诡谲欲害好人.致遭雷击.命丧水火虎狼蛇毒者.分别加罪.押交诸狱.逐层较查功德深浅.量减各苦劫数.以偿善报.汇集世人.阳间所犯事项.至阴司该入何狱受刑.注明浅显男女易知之言.呈览.俟有德行者还阳.普传天下.菩萨观之称善.即於八月初三日.率同十王诸神.奏达上天.
*帝曰:善哉善哉.嗣後诸神鉴察.如有世人誓愿向善.在生悔改一事.能不再犯.准赎二罪.如改过力行五件.余罪概赦.男子就生福地.妇女即转男身.善事如能过五件者.并准替修冥福.超度眷属亡灵脱离苦恼.速将所奏各条纂载王历.通行下界城隍上地门灶神鬼知之.恪遵此旨.均宜谨凛奉行.
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前言
[时间:辽(契丹)-太平10年-庚午,公元+1030庚午.中元3523宋朝071仁宗-天圣08]
[地点:地狱(地狱游记:第四十二回)]
[访客:淡痴道人]
[正本:勿迷道人戊申夏六月受册+1068戊申3561宋109神宗-熙宁01]
[甲版
东阜版)大宋绍圣五年以前,公元+1098.戊寅.中元3591宋139哲宗-绍圣05][1041年发明活字印刷]
[乙版武林版)+1130庚戌3623宋171高宗-建炎04]
正本距今近千年,
地狱五殿阎罗王(包拯)死於嘉佑七年(寿约七十)[+1062壬寅3555宋103仁宗-嘉佑07]淡痴受启为1030年.当年包拯年约四十.除非古传包拯日审阳夜审阴是实情,否则年份有冲突.
原书考证e1:'时天下太平.庚午年秋九月重阳戊辰日'.天下太平或是形容词而非指年号,参看西游记第九回首段(唐太宗627~650)/水浒传第一回三段(宋太祖受禅960~976),假若天下太平四字仅作形容词用,则淡痴道人该是中原人及受启示年份该重新修正]
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第一殿
*一殿秦广王.专司人间寿夭生死册籍.统管幽冥吉凶.鬼判殿居大海沃 石外.正西黄泉黑路.凡善人寿终之日.及有接引往生.凡勾到功过两平之男妇.送文第十殿发放.仍投人世.或男转为女.或女转为男.较量富贵贫贱.以了冤缘相报.凡恶多善少者.使入殿右高台.名为孽镜台.台高一丈.镜大十围.向东悬挂.上横七字.曰:孽镜台前无好人.押赴多恶之魂.自见在世之心之险.死赴地狱之险.那时方知万两黄金带不来.一生惟有孽随身.入台照过之後.批解第二殿.用刑发狱受苦.
*如有世人.不忠天地生人.父母养身.非同容易.四恩未报.不奉勾帖.擅自轻生.自刎自缢.服毒投水等类.寻死者.除忠孝节义殉难为神之外.苦因细小之忿恨.或因犯事发觉.其罪不到於死.或欲延害他人.而弄假成真.轻生气绝.门灶诸神.即解本殿收入饥渴各厂.
*每逢戌亥.悉如临死痛苦.照样现形.或七十日.或一二年之後.押魂归附寻死之处.毋许受享羹饭纸帛.如知悔敛藏.不现形影惊人.妄寻替代.俟其遭累人等.各无牵涉之日.门灶诸神.仍将鬼犯解到本殿.转发第二殿.查校功过.从重加刑.另再递交各殿发狱受苦.如有起此等心意.或将此等言语唬诈.虽未至死.即在世往日曾行善事.其诸狱亦概不准减免.
*凡轻生已死之後.苦不敛形.致惊毙人者.即差青面獠牙鬼役.勾到各狱受苦.满日发入阿鼻大地狱.永远锁吊.不许超生.
*凡僧道得钱代人拜诵经忏.遗失字句页卷者.至本殿发进补经所.各入黑暗斗室.内藏经忏.其遗失字句之处.概皆签明补诵设有灯盏.贮油数十斤.只用细线一根燃火.或时明亮.或时黑暗.不能一气即速补足.或系清修僧道.在生得人钱物者.亦皆不免.如若在家男妇.自心自口.拜念一切经咒佛号.即有舛错遗失.重在诚心.而不重在字句.尼姑亦然.佛旨免补.每月初一日.接名载录善籍.
*世人若於二月初一日[秦广王神诞].持斋向北誓愿诸恶不作.将此转念.免入地狱.慈谕抄写成卷.普传世间.广劝男女.听信改悔.寿终.即命青衣童子.送往西方极乐之所.
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第二殿
二殿楚江王司掌大海之底.正南沃 石下活大地狱.此重纵广五百由旬.另设十六小地狱.
一名黑云沙小地狱
二名粪尿泥小地狱
三名五叉小地狱
四名饥饿小地狱
五名 渴小地狱
六名脓血小地狱
七名铜斧小地狱
八名多铜斧小地狱
九名铁铠小地狱
十名豳量小地狱
十一名鸡小地狱
十二名灰河小地狱
十三名斫截小地狱
十四名剑叶小地狱
十五名狐狼小地狱
十六名寒冰小地狱
*阳世如犯骗诱少年男女.削发入空门.男女轻意剪丢自发.他人托交寄存字画经书等件.捏称遗失.图谋为已物.损坏人耳目手足.指下不明医药取利.不放赎壮年婢女.凡议姻亲.贪图财势.隐匿年岁.他家说合未定之先.确知或男或女.实有恶疾奸盗等项.含糊不以实告.误人终身者.查核事犯多寡.年分深浅.有无延害变端.即令狰狞赤发等鬼推入大狱.另发应到何小狱受苦.满期转解第三殿.加刑发狱.
*世间男妇.常将玉历说与世人知警.或玉历钞流传.及见人有病者.医药相助.贫难者 粥.或施钱救济多人者.并悔前非.准照功过两平之例.余罪勿论.勾到之日.即交第十殿.发放投生人道.
*如能爱惜众生.不妄杀害.训劝儿童.勿伤昆虫.於三月初一日[二殿楚江王神诞].誓愿戒杀放生者.命终免入狱.亦即交第十殿发放往生福地.
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第三殿
三殿宋帝王.司掌大海之底.东南沃 石下.黑绳大地狱.此重纵广亦五百由由旬.亦另设十六小地狱.
一名咸卤小地狱
二名麻缳枷纽小地狱
三名穿肋小地狱
四名铜铁刮脸小地狱
五名刮脂小地狱
六名钳挤心肝小地狱
七名挖眼小地狱
八名铲皮小地狱
九名刖足小地狱
十名拔手脚甲小地狱
十一名吸血小地狱
十二名倒吊小地狱
十三名分骨[右加禺]小地狱
十四名蛆蛀小地狱
十五名击膝小地狱
十六名刨心小地狱
*阳世为人.不思君德最大.膺位享禄者.不坚臣节.士庶不报水土之恩.妻妾负夫主.应爱继与人为子嗣.曾受恩惠.及得过财产.负良归宗归支者.奴仆负家主.书役兵隶负本官管长.夥伴负财东业主.或犯罪越狱.及军流逃遁.因管押求人具保.负累官差亲属等事者.久途而不忏悔.虽作善.发入各重受苦不免.
*如犯讲究风水.阻止殡葬.造坟掘见棺椁.不即罢垦换穴.有损骨殖.偷漏条粮.遗失宗亲坟冢.诱人犯.法.教唆兴讼.写作匿名揭帖退婚字据.捏造契议书札.收回钱债券据.不注不掣套描花押图记.添改怅目.遗害後人等事件者.查对事犯轻重.使大力鬼役推入大狱.另发应至何重小狱受苦.受满转解第四殿.加刑收狱.
*世人若於二月初八日[三殿宋帝王神诞].誓愿戒而不犯.即准转发.免进各狱受苦.
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第四殿
四殿五官王.司掌大海之底.正东沃 石下合大地狱.此重亦广五百由旬.另有十六小地狱.
一名[上水下石]池小地狱
二名[蝥.虫换足]链竹签小地狱
三名沸汤浇手小地狱
四名掌[左面右半]流液小地狱
五名断筋剔骨小地狱
六名[左金右 ]肩刷皮小地狱
七名[左金右端]肤小地狱
八名蹲峰小地狱
九名铁衣小地狱
十名木石土瓦压小地狱
十一名戮眼小地狱
十二名飞灰塞口小地狱
十三名灌药小地狱
十四名油 滑趺小地狱
十五名刺嘴小地狱
十六名碎石埋身小地狱
*世人漏税.抗粮.赖粗.用重秤.合假药.卖著水米.用假银.欠数钱.卖油粉 绫.刮浆布疋衣裤.路遇蹩废老幼.不即让行.暗占乡民及老幼肩贩便宜.受托寄带家书.不速交付.窃取街路砌就砖石及晚夜灯内油烛.穷不安分守己.富不怜老恤贫.如有告贷.先已允借.至期空覆.致令误事.见人有病.家藏药食.吝不付给.良方秘不传授.煎过药渣.或碎碗料器等物泼置街路.无故养驴马诸兽.尿粪妨碍行人.故意荒芜田地.损坏他人墙壁.咒诅魇魅.造言惊吓等事者.查核事犯之大小.令鬼卒推入各大地狱受苦.另再判发何小地狱受苦.满日送解第五殿察核.
*世人若於二月十八日[四殿五官王神诞].誓悔不再犯者.免入本殿诸狱.如钞玉历全卷.或续加古今因果报应事件於各殿章句之後.化人为善.遗传後世.使观见者从此改悔.他能免过.汝亦暗里有功.
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第五殿
*五殿阎罗天子曰:吾本前居第一殿.因怜屈死. 放还阳伸雪.降调司掌大海之底东北沃 石下.叫唤大地狱.并十六诛心小地狱.
*凡一切鬼犯.发至本殿者.已经诸狱受罪多年.即有在前四殿.查核无甚大过.每各按期七日解到本殿.亦查亳不作恶.尸至五七日.未有不腐者也.鬼犯皆说在世尚有未了善愿.或称修盖寺院桥梁街路.开河淘井.或集劝善书章未成.或放生之数未满.或父母尊亲生养死葬之事未备.或受恩而未报答.种种等说.哀求准放还阳.无不誓愿.必做好人.
*吾闻之曰:汝等.昔时作恶昭彰.神鬼知你.今船到江心补漏迟.即如地藏王菩萨.大发慈悲.降谕量减抵免.吾等.汇集呈览.菩萨引同诸神.奏达天帝.加恩降旨.纂载玉历通行下界.颁发酆都.吾等各殿以来.年深月久.未有一个德行之人.乃能肉身进入冥途.授此玉历还阳而传世间警省者.可见阴司无怨鬼.阳间少怨人.修德行之人.世间难得.今来本殿鬼犯.照过孽镜.悉系恶类.毋许多言.牛头马面.押赴高台一望可也.所设之台.名曰:
*望乡台.面如弓背.朝东西南三向.湾直八十一里.後如弓弦.坐北剑树为城.台高四十九丈.刀山为坡.砌就六十三级.善良之人.此台不登.功过两平.已发往生.只有恶鬼.望乡甚近.男妇均各能见能闻.观听老少语言动静.
*遗嘱不遵.教令不行.凡事变换.逐件改过.苦挣财物.搬运无存.男思再娶.妇想重婚.田产抽匿.分派难匀.向来帐目.清揭复溷.死欠活的难少分文.活欠死的.奈失据证.彼此胡赖搪塞不逊.一概舛错.尽推死人.三党亲戚.怀怨评论.儿女存私.朋友失信.略有几个.想念前情.抚棺一哭.冷笑两声.更有恶报.男受官刑.妇生怪病.子被人嬲.女被人淫.业皆消散.房屋火焚.大小家事. 忽罄尽.作恶相报.非独阴魂.
*凡鬼犯闻见之後.押入叫唤大地狱内.细查曾犯何恶.再发入诛心十六小地狱受苦.小地狱内.各埋木桩.铜蛇为链. 犬作墩.捆压手脚.用一小刀.开膛破腹.勾出其心.细细割下.心使蛇食.肠给狗吞.受苦满日.止痛完肤.另发别殿.
一名割取不敬鬼神猜疑有无因果报应等心小地狱
二名割取杀害生命等心小地狱
三名割取善愿未完诸恶先行等心小地狱
四名割取近邪悖谬习术妄想长生等心小地狱
五名割取欺善怕恶恨他人不速死亡等心小地狱
六名割取计较移祸等心小地狱
七名割取男子行强图谋奸淫妇女丧贞引诱曲从贪恋有无谋害等心
小地狱
八名割取损人利己等心小地狱
九名割取悭吝勿顾生死缓急等心小地狱
十名割取愉盗昧赖等心小地狱
十一名割取忘恩报怨等心小地狱
十二名割取好斗赌胜牵连延累等心小地狱
十三名割取骗诱惑众等心小地狱
十四名割取狠毒教唆已未能害等心小地狱
十五名割取嫉善妒贤等心小地狱
十六名割取执迷不改诽谤等心小地狱
*凡世人不信因果.阻行善事.借名往庙拈香.论谈人非.烧毁劝善书章.礼斗食荤.厌恶人念佛诵咒.作佛事不斋戒.谤诽释道.识字人不肯将古今报应劝世等文.念诵妇幼人等听知.刨掘他人坟冢.填平灭迹.纵火延烧山林.疏防家丁.失火延烧居邻.攀弓射箭放弹.诱逼疾病瘦弱人赌力.隔墙壁抛掷瓦石伤人.河荡药鱼.放鸟铳.做造丝网.黏竿.蹈笼.盐卤洒草地.死猫毒蛇等物不深埋.害人起掘.犯土丧命.冬冻春寒.垦掘地土.拆墙更灶.私僭官衔.势占民地.填井塞沟.
*如犯前项等事者.赴过望乡台.发入叫唤大地狱.受苦之後.应该割碎其心者.押交各层小狱判发.受满转解第六殿.查封有无他罪.
*如世人在生不犯前项等事.或曾犯过.於正月初八日[五殿阎罗天子圣诞].斋戒誓不再犯者.不独本殿各狱之刑可免.并准咨第六殿轻减刑罚.
*除杀生害命.近邪悖谬.男子淫毒妇女.妇人贪淫悍妒.损他人名节者.愉盗昧赖.忘恩报怨.及在生执迷.见闻劝善章句.不即改悔者.概不轻减.
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第六殿
六殿卞城王.司掌大海之底.正北沃 石下.大叫唤大地狱.广大五百由旬.四围另设十六小地狱.
一名常跪 砂小地狱
二名屎泥浸身小地狱
三名磨摧流血小地狱
四名钳嘴含 小地狱
五名割肾鼠咬小地狱
六名棘网煌钻小地狱
七名碓捣肉浆小地狱
八名裂皮[上既下皿]擂小地狱
九名衔火闭喉小地狱
十名桑火[左革右非]烘小地狱
十一名粪污小地狱
十二名牛雕马躁小地狱
十三名[左金右非]窍小地狱
十四名[左金右豕]头脱壳小地狱
十五名腰斩小地狱
十六名剥皮揎草小地狱
*世人怨天尤地.憎恶风雷.冷热晴雨.对北溺便涕泣.偷窃神佛装塑.法身内藏.刮取神圣佛金.妄叫神讳.不敬惜字纸经书.寺塔庵观前後.泼积秽物.供奉神像.厨灶不洁.不戒食牛犬肉[忘恩负义].藏贮悖谬淫书不毁.涂扯劝善书章.器皿雕刻太极图日月七星.及和合二圣.王母寿星.各上仙形相.绣织 字花样在於绫绢纱布神 .卧床椅桌.一切器用.升号字记.僭服龙凤衣裙.作践五谷.囤米望昂者.俱发入大呼唤大地狱.查出所犯事件.应发何小狱受苦.满日转解第七殿.再查有无别恶.
*凡人在阳间於三月初八日[六殿卞城王神诞].持斋誓愿.今後不敢再犯.并能每逢五月十四十五十六日.十月初十日.戒不交媾.立愿辗转劝戒者.准免以上诸小地狱受苦.
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第七殿
七殿泰山王.司掌大海之底.西北沃 石下热恼大地狱.周围广五百由旬.并另设十六小地狱.
一名 衄自吞小地狱
二名[左片右列]胸小地狱
三名 腿火逼坑小地狱
四名 杈抗发小地狱
五名犬咬胫骨小地狱
六名燠痛哭狗墩小地狱
七名刖顶开额小地狱
八名顶石蹲身小地狱
九名 鸨上下啄咬小地狱
十名 [鱼换力]皮猪拖小地狱
十一名吊 足小地狱
十二名拔舌穿腮小地狱
十三名抽肠小地狱
十四名骡踏獾嚼小地狱
十五名烙手指小地狱
十六名油釜滚烹小地狱
*凡在阳世.炼食红铅阴枣人胞.饮酒费用.较过本身日常应用银钱之数.抢夺.略诱.略卖.盗取棺内衣饰.取死尸骨殖为药.离散他人至戚.将养媳卖与他人为婢妾.任妻溺女.闷死私孩.朋赌分财掉帛.师长教导不严.误人子弟.不顾轻重上下.拷打门徒婢仆致令暗伤得病.鱼内乡里.装醉违悖尊长.枉口嚼舌.尖酸搬斗.变生事端者.逐细查明.在此热恼大地狱内提出.发交何重小狱受苦.满日转解第八殿收狱查治.
*人间服药.何物不可取用.将禽兽虫鱼.活活杀命而治病.已大坏其心矣.乃服红铅.及妇人阴中之枣.胞脐之类.至不更坏其心.但食此等秽物.则口舌与妇女之阴户无异.虽在世多般行善.若诵经咒.非独无功.且有大罪.冥主断难宽贷.
*凡闻此劝者.速宜戒之.只有买放生灵百万.或从今戒杀.每早漱口.念诵佛号.临终必有净孽使者.以灯照除臭秽得消前愆.人间有窃取被火烧死人骨.及私孩皮肉全身.制配合药.并窃死尸髑髅骨殖.买卖为药.更有遍偷成担.坚实者.买卖为器具.枯松者.擂粉烧窑等用.
*如是之人.在於阳世.即行有功於世之事.勾入阴司.其功别抵他过.冥王谅不轻减.发入热恼大地狱.或再发入何小狱受苦之後.应知照第十殿.发往为人之时.割丢耳眼手足嘴唇鼻孔之类.使其践缺一二件报之.
*如世人有犯过此等恶事者.即肯忏悔.永不再犯.若遇贫难死亡者.购买棺木.或劝助收殓多尸.其家灶神.於勾使鬼役牌票之上.点一黑点.到时.准免此报.人间偶有荒歉之处失食倒毙.且有尚未气绝者.乃割其肉以作馒饼之馅.而卖与人食.心狠若是.
*凡割买卖人肉者.解到之时.冥王将交各狱添受诸刑.痛苦四十九日.应请加刑之後.知照第十殿冥王注册.转知第一殿冥王.添列生死簿内.发生人道者.使为饿殍.畜生道者.使见[左食右穸]弃之食.难得入嘴.而饿死报之.除将此等罪魂.不准抵免下世受报之外.凡有误食之人.过後复食者.亦应报受下世为人.或为畜类.使其咽喉作肿.腹虽饿极.饮食皆不能进而死.凡知觉而不复食者.情有可原.
*如遇歉岁.捐资赈济.或煮粥施食.或将升合之米给贫.或设姜豆浓汤.在於要路.以救片时.若能令人得此种种实惠者.非惟此过全消.暗增今世现在之善报.更增来生之福寿.
*以上三条.系本殿文武各判会议二条.大狱使司.亦拟一条.各奏核入本殿议内.吾仍另录系各列司狱之所拟.附奏天帝批准.照拟并载玉历.通行各判司狱记名升赏.复谕人间作孽之事.诸神固已逐件议拟.但尚有如军政公务仪礼.私造各违禁等情.其未能尽忠者.概遵阳世四大部州.帝王国法所定律例.治罪之外.倘有逃躲.移累他人者.并谕纠察速报等司.准诉显应.钦遵钦此.
*世间男妇.若於三月二十七日[七殿泰山王神诞].持斋北向.立誓忏悔.钞传全卷.劝化人间者.准免本殿诸苦.
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第八殿
八殿都市王.司掌大海之底正西沃 石下.大热恼大地狱.此狱纵广五百由旬.另设十六小地狱.
一名车崩小地狱
二名闷锅小地狱
三名碎剐小地狱
四名[左手右牢]孔小地狱
五名剪舔小地狱
六名常图小地狱
七名断肢小地狱
八名煎脏小地狱
九名炙髓小地狱
十名爬肠小地狱
十一名焚 小地狱
十二名开膛小地狱
十三名[左或右刀]胸小地狱
十四名破顶撬齿小地狱
十五名[左篦右立刀]割小地狱
十六名钢叉小地狱
*世人若不知孝.亲存不养.亲殁不葬.使父母翁姑有惊惧愁闷烦恼等心者.若不速悔前非.懵懂日久.灶神先将此等男女.记名上奏.减除衣禄.听任邪鬼随身作祟.死後受过前殿各狱诸刑.解到本殿牛头马面.各卒倒拖鬼犯.掷入大狱受苦.再交各小狱分别加刑.受尽痛苦.解交第十殿转劫所内.改头换面.永为畜类.
*如有世间男女.遵信玉历.辄悔前非.於四月初一日[八殿都市王神诞].誓改不犯.并可无论日月早晚.对向灶神立誓.从今知改者.临死本宅灶神.分作三等.或在额上写一遵字.或一顺字.或一改字.交勾使鬼卒.带至第一殿起至第七殿.即犯他罪.悉皆减半.免解本殿受苦.即交第九殿.查无放火阴毒等事者.随交第十殿分别发生人道.
*天帝加恩批谕.再若钞传玉历.能使世间男妇人等知警者.自第一殿至第八殿.各苦悉免.九殿再查.如无过犯.即交第十殿.发往福地投生人道.
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第九殿
九殿平等王.司掌大海之底.西南沃 石下.阿鼻大地狱.圜叠绕广八百由旬.密设铁网之内.另设十六小地狱.
一名敲骨灼身小地狱
二名抽筋擂骨小地狱
三名鸦食心肝小地狱
四名狗食肠肺小地狱
五名身溅热油小地狱
六名脑箍拔舌拔齿小地狱
七名取脑 填十地狱
八名蒸头刮脑小地狱
九名羊搐成醢小地狱
十名木夹顶[左白右差]小地狱
十一名磨心小地狱
十二名沸汤淋身小地狱
十一二名黄蜂小地狱
十四名蝎钩小地狱
十五名蚁蛀熬[左月右 ]小地狱
十六名紫赤毒蛇钻孔小地狱
*人间凡犯:阳世帝王制定刑法律例.如十恶中之极恶.应得凌迟斩绞处决.死後受过前各殿诸苦.解到本殿者及放火焚烧房屋.制蛊毒.揉[左月右度]胎.吸脐气.耗童精.画春官.作淫书.含炼闷香.迷哑.堕孕等药.如犯此等事件之人.
*自闻此玉历章句.若即劈板毁稿.焚方息念.不传邪术者.准免各苦.即交第十殿发放往生人道.
*如闻见此玉历章句.仍作此等事件者.自第二殿受苦起.至本殿加刑.添设极刑.用空心铜柱.链其手足相抱. 火焚烧烫烬心肝.遍受小狱诸刑之後.落足发入阿鼻大狱.刀穿肺腑.自口含心.渐渐陷下狱底.受痛无休.直要到那被害者家家原业复旧.个个另投人身.所存画作及钞方.凡鬼犯亲手置遗.及辗转临描钞刻等物尽绝之後.方准提出此狱.解交第十殿.发生六道.
*世人如若未犯此等恶端.且肯於四月初八日[九殿平等王神诞].或於朔望斋戒立愿.收买淫书.春意邪术等集焚毁者.或钞传此玉历.展转劝化.至命终时.灶神於额端写奉行两字.自第三殿至本殿.凡有别件各罪考功轻减.如富贵者.肯能严拿放火凶徒.并搜淫书刻板.示禁招贴.及遗害人间等物者.准 现世子孙科甲绵绵.凡贫难孤老之人.若肯勉力.央倩钞传玉历劝化者.准即送交第十殿.发往福地投生.
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第十殿
*十殿转轮王.殿居幽异沃 石外.正东直对世界五浊之处.设有金银玉石木板奈何等桥六座.专司各殿解到鬼魂.分别核定.发往四大部州何处.该为男女寿 富贵贫贱之家投生者.逐名详细开载.每月汇知第一殿.注册送呈酆都.阴律凡胎卵湿化.无足两足四足多足等类.死就为[上渐下耳][失魂鬼].轮推磨转.或年季生死.或朝生暮死.翻覆变换.为不定杀.为必定杀之类.概令转劫所内.查较过犯.乃发各方受报.岁终汇解酆都.
*凡阳世读易[经]儒士.诵经僧道.勾至阴司.念诵圣经咒语.致诸狱不能用刑.使受苦报者.解到本殿.逐名注载.并绘本来面目.名曰堕落生册.押交孟婆尊神 忘台下.灌饮迷汤.派投人胎.转世死於腹中.或生一二日或生百十日.或一二年便死.使忘三教真言之後.第一殿.加差马卒.勾到各狱.查察前恶.补受苦报.
*凡解到功过两平.及已受苦满.功少过多等魂.酌定为男女妍丑安劳.发往何方富贵贫贱之家者.即交 忘台下.本殿点名发放.往生人道之中.
* 有妇女哀求.供称尚有切齿之冤雠[仇]未报.甘为饿鬼.不愿做人.妍询情由.多系闺女.或素系贞洁之妇女.因被读书中之恶少.或贪姿色.或图财物.装尽风骚.诸般投好.计诱成奸.诳云未有妻妾.誓必央媒聘娶.或有甜骗婢女.娶纳为妾.或有谎许养老其妇.或允抚养伊前夫之子女等情者不等.误被计骗.痴心顺从.失节相赠之後.耽延日久.及出恶言扬丑.致令父兄知觉.亲邻鄙贱.冤无可伸.羞忿寻死.或得郁症而亡者.
*闻知负心贼子.今料该中.此恨难消.号泣求准索命等情.细查事果真实.但该生阳寿.尚未该终.并伊有祖父之余德未灭.本殿姑准妇女赉票.魂入料场.阻惑违式.更换榜上之名.再俟应绝之日.准同勾死鬼进门索命.仍在第一殿查核判断.
*世人若於四月十七日[十殿转轮王神诞].誓立信心.遵奉玉历知警行事.常将以上诸语.向人谈说者.来生发往阳世为人.不受鄙薄.不遭官刑水火伤体等项之灾.
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转劫所和孟婆神
转劫所
*转劫所地广七百由旬.周围上下.俱是铁栅.内分八十一处.逐处皆有亭台.判吏设案记事.栅外另有羊肠细路.十万八千条.盘曲湾通四大部洲.其内暗如煤漆.使[上渐下耳][失魂鬼]道死生进出此路.外则望入.亮如水晶.丝亳毕露.判派吏役.轮班把守.进出均各仍照初生本来面目分辨无差.凡司此所之判吏.悉系在世孝友.并戒杀放生之善人.送入此所.查办轮回转劫等事.办过五载.如无舛错.加级调升.如有怠惰.或擅专主.不同合所判吏妥议办理发放或失察漏逃隐匿者.奏请降贬.
*凡有在世不孝.及多杀物命之凶魂.受过诸狱苦讫.发交所内者.将桃条抽死为[上渐下耳][失魂鬼].改头换面.发进羊肠小路为畜类.
*凡有禽畜鱼虫.受过万千百十等劫已满.如胎生各兽.卵生蛟龙龟蛇飞鸟.湿化相生.蜂蝶蛆虫之类.使其转变轮回受报.复投为胎生等类.劫数已满.若能三世不伤物命.可使复为人者.叙明册籍.奏呈第一殿.批判发往.弗於逮瞿耶尼阎浮提郁单越四大部洲之中.为男女者.即交 忘台下.
孟婆神
*孟婆神.生於前汉.幼读儒书.庄诵佛经.凡有过去之事不思.未来之事不想.在世惟劝人戒杀吃素.年至八十一岁.鹤发童颜.终是处女.只知自己姓孟.人故皆称之曰:孟婆阿奶.入山修真.直至後汉.世人有能知前世因者.妄认前生眷属.好行智术.露泄阴机.是以上天敕命.
*孟氏女为幽冥之神.造筑 忘一台.准选鬼吏使唤.将十殿拟定.发往何地为人之鬼魂.用采取俗世药物.合成似酒非酒之汤.分为甘苦辛酸咸五味.诸魂转世.派饮此汤.使忘前生各事.带往阳间.或思延.或笑汗.或虑涕.或泣怒.或唾恐.分别常带一二三分之病.
*为善者.使其眼耳鼻舌四肢.较於往昔.愈精愈明.愈强愈健.
*作恶者.使其消耗音智神魄魂血精.志渐成疲惫之躯.而预报知.令人忏悔为善.
*台居第十殿.冥王殿前六桥之外.高大如方丈.四围廊房一百零八间.向东[甬]道一条.仅阔一尺四寸.凡奉交到男女等魂.廊房各设盏具.招饮此汤.多饮少吃不论.如有刁狡鬼魂.不肯饮吞此汤者.脚下现出钩刀绊住.上以铜菅刺喉.受痛灌吞.诸魂饮毕.各使役卒搀扶从甬[通]道而出.推上麻扎苦竹浮桥.下有红水横流之涧.桥心一望.对岸赤石岩前上.有斗大粉字四行.曰:
为人容易做人难
再要为人恐更难
欲生福地无难处
口与心同却不难
*鬼魂看读之时.对岸跳出长大二鬼分开扑至水面.两傍站立不稳.
*一个是头盖乌纱.体服锦袄.手执纸笔.肩插利刀.腰挂刑具.撑圆二目.哈哈大笑.其名活无常.
*一个是垢面流血.身穿白衫.手捧算盘肩背米袋.胸悬纸锭.愁紧双眉.声声长叹.其名死有分.催促推魂.落於红水横流之内.根行浅薄者.欢呼幸得人身.根行深厚者.悲泣自恨在生未修出世功德.苦根难断.男妇等魂.如醉如痴.粉纷各投房舍.阴阳更变.气闷昏昏.颠倒不能自由.双足蹬破紫河车.奔出娘胎.[外口内力]的一声落地.日久口贪滋味.勿顾物命.渐失如来佛性.有负天帝神佛慈恩.不虑善终恶死.何样结局.而复有作拖尸之鬼矣.
恶人就等着去“享受”吧！！！
图中讲的多是人呀，做了恶了到地狱遭报的情形。
所以“善恶有报”是真的，劝天下苍生做什么事也呀，千万别为了自己的私欲而害了别人或违天理。
鼓上蚤xp：
你看看你自己的签名处吧，说不定等你的比上面说到的十个殿更让你“享受”！！！
这不是什么唬你！你也知道什么是“善”什么是“恶”吧？
也许你也不知道自己到底做了什么，可这样的玩笑我说你是开不起的！！
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