政府是某个民族的吗?
[转贴] 中国人民解放军中的少数民族将军 http://www.han-tang.org/php/bbs/viewthread.php?tid=4688&fpage=1
在中国人民解放军的将官中，有35名少数民族将军，其中，壮族11人、蒙古族5人、藏族5人、维吾尔族5人、满族5人、回族2人、土家族2人。他们是： 上将韦国清，壮族； 上将乌兰夫，蒙古族； 中将廖汉生，土家族； 中将丁秋生，满族； 中将韦杰，壮族； 中将朵噶、彭措饶杰，藏族； 中将阿沛、阿旺晋美，藏族； 中将覃健，壮族； 中将赛福鼎、艾则孜，维吾尔族； 中将万毅，满族； 中将洗恒汉，壮族； 少将24人： 壮族有：韦祖珍、卢绍武、吴西、黄惠良、覃士、覃国翰、泉鹤云； 蒙古族：索立波、孔飞、廷懋、吴涛； 维吾尔族：曹达诺夫、扎依尔、买买提伊敏、伊敏诺夫、马尔果夫、伊斯哈科夫、祖农、太也夫； 藏族：桑颇、才旺仁增、凯墨、索南旺堆、黄正清； 满族：赵承金、郭维城、白志文； 回族：刘世昌、刘瑞方； 土家族：彭飞
老帖子了,看过.
国民党不承认湖南江西四川汉族的合法地位，湖南江西四川汉族的苦大仇深，起来反抗压迫的多，称将军元帅的也最多，顶
国民党不承认湖南江西四川汉族的合法地位，湖南江西四川汉族的苦大仇深，起来反抗压迫的多，称将军元帅的也最多，顶
汉族的国民党对僚人的罪行是非常深重的。僚人的语言、服装和山歌都被他们称为“伤风败俗”的行为，都被严令禁止。
汉族的国民党对僚人的罪行是非常深重的。僚人的语言、服装和山歌都被他们称为“伤风败俗”的行为，都被严令禁止。
事实就是如此。
僚人还被强迫拉去当兵。象我们老家就有僚人被强迫拉去当兵，很多人都死了。剩下的几个人去了台湾。前几年他们回来过，已经不会说僚语了。
我叔公国民党时期在南宁读书，根本不敢承认自己是僚人，怕被别人欺压。
事实就是如此。
僚人还被强迫拉去当兵。象我们老家就有僚人被强迫拉去当兵，很多人都死了。剩下的几个人去了台湾。前几年他们回来过，已经不会说僚语了。
我叔公国民党时期在南宁读书，根本不敢承认自己是僚人，怕被别人欺压。
拉庄丁在国民党时期很普遍,我有亲戚在台湾,知道为什么吗?抓去的,这与是否僚人没有任何关系,不要太敏感了.
汉族的国民党对僚人的罪行是非常深重的。僚人的语言、服装和山歌都被他们称为“伤风败俗”的行为，都被严令禁止。
请举证,你们僚人服装是否穿的很暴露,如果不是,那与伤风败俗有何关系,语言和山歌与这个更无关了,如果你没有证据,那只能说你的反汉情绪异常而已.
拉壮丁在国民党时期很普遍,我有亲戚在台湾,知道为什么吗?抓去的,这与是否僚人没有任何关系,不要太敏感了.
的确，我也有一个舅公被拉了壮丁，后来到了台湾。
国民党政府就是那样，根本不用共产党来丑化它，它本身就上下流脓。
请举证,你们僚人服装是否穿的很暴露,如果不是,那与伤风败俗有何关系,语言和山歌与这个更无关了,如果你没有证据,那只能说你的反汉情绪异常而已.
不是我们暴露，是中华民国时期的某族政府要打压僚人的民族意识，奴化僚人。把僚人的东西几乎都说成是伤风败俗（他们的文件就是这么说的），并且出文件取缔伤风败俗之事。打压别人本来就是邪恶的事情，可某族那些人还为自己找了个冠冕堂皇的借口：我们是取缔”伤风败俗“的事情。这是怎么回事？
诶南，政府的做法不能代表民族吧？
汉族人那时候也饱受欺压。
诶南，政府的做法不能代表民族吧？
汉族人那时候也饱受欺压。
这我了解。我不会把某些人的行为代表整个民族的。
我只是反对某些人鼓吹的“中华民国对僚人没有民族压迫”等观点。
请举证,你们僚人服装是否穿的很暴露,如果不是,那与伤风败俗有何关系,语言和山歌与这个更无关了,如果你没有证据,那只能说你的反汉情绪异常而已.
为什么不敢正视历史？如拿出证据来又会怎样，懒得理你！！
不过现在倒是有点理解日本人为什么要美化侵华战争，簒该教科书了。
1.粟裕（1907-1984）
湖南会同人。原任解放军总参谋长，全国人民代表大会常务委员长，一九五五年被授予大将军衔。
他是侗族！！
不是我们暴露，是中华民国时期的某族政府要打压僚人的民族意识，奴化僚人。把僚人的东西几乎都说成是伤风败俗（他们的文件就是这么说的），并且出文件取缔伤风败俗之事。打压别人本来就是邪恶的事情，可某族那些人还为自己找了个冠冕堂皇的借口：我们是取缔”伤风败俗“的事情。这是怎么回事？
政府是某个民族的吗?
为什么不敢正视历史？如拿出证据来又会怎样，懒得理你！！
不过现在倒是有点理解日本人为什么要美化侵华战争，簒该教科书了。
请举证,你们僚人服装是否穿的很暴露,如果不是,那与伤风败俗有何关系,语言和山歌与这个更无关了,如果你没有证据,那只能说你的反汉情绪异常而已.
呵呵!不知道山歌的不要乱说!
政府是某个民族的吗?
呵呵!我只知道,某些人说:伪元/伪清政府!!!!
汉族人当权了,就不伪啦!
请举证,你们僚人服装是否穿的很暴露,如果不是,那与伤风败俗有何关系,语言和山歌与这个更无关了,如果你没有证据,那只能说你的反汉情绪异常而已.
先举一个关于统治者对“花儿”的，“来了”你睁大眼看看：
莲花山花儿会别致而风趣，分拦路对歌，游山欢歌，篝火夜歌，敬酒告别等程序。灵活多样，互为穿插，在旅游中对歌，在对歌中游览。六月初一、初二在莲花山麓足古川聚会，初三、初四登莲花山对 歌，初五向三十里外的王家沟门转移，围着篝火夜歌后，黎明向二十里外的紫松山攀登，纵情欢歌，敬酒告别，歌短情长，难舍难分：“曲子不好酒不香，敬你一碗青稞酒来尝”；“香香香，实在香，亲手 敬来味更长，渗在心上永不忘。”“说上一声去的话，心上好像篦子刮，年年青草发新芽，待到来年六月六，重结骨朵重开花”……深受各族人民喜爱的莲花山花儿会，是一个历史悠久，遐迩闻名，禁不了、赶不散的民间文娱集会。可是历代封建统治阶级，却给花儿加上“伤风败俗”、“大逆不道”等等罪名，而严加禁止。用“班辈石”，“镇邪崖”之类妄图封锁民间歌喉，统治阶级的禁令下了一道又一道，花儿会依然传了一代又一代。解放后，阳光雨露育花儿，花儿朵朵放光彩。可是，“四人帮”倒行逆施给花儿列罪状，定罪名，封山禁歌，一时万马齐喑“山封了，花（儿）禁了，好人害上大病了，唱 山没有陪伴了，一根肠子扯断了”。粉碎“四人帮”，花儿重获解放，特别是党的十一届三中全会以来，政通人和，经济繁荣，社会安定，花儿会一年胜似一年。各民族歌手和游人，身着盛装，花团锦簇，在松柏树下，野花丛中；在九眼泉边，神仙洞旁，竞相夸富赛歌。不仅吸引了大量国内游人，而且吸引了许许多多国际友人前来游山采风。
也沒有人視回民為民族呢，只是伊斯蘭的漢人而已。
呵呵!我只知道,某些人说:伪元/伪清政府!!!!
汉族人当权了,就不伪啦!
先举一个关于统治者对“花儿”的，“来了”你睁大眼看看：
莲花山花儿会别致而风趣，分拦路对歌，游山欢歌，篝火夜歌，敬酒告别等程序。灵活多样，互为穿插，在旅游中对歌，在对歌中游览。六月初一、初二在莲花山麓足古川聚会，初三、初四登莲花山对 歌，初五向三十里外的王家沟门转移，围着篝火夜歌后，黎明向二十里外的紫松山攀登，纵情欢歌，敬酒告别，歌短情长，难舍难分：“曲子不好酒不香，敬你一碗青稞酒来尝”；“香香香，实在香，亲手 敬来味更长，渗在心上永不忘。”“说上一声去的话，心上好像篦子刮，年年青草发新芽，待到来年六月六，重结骨朵重开花”……深受各族人民喜爱的莲花山花儿会，是一个历史悠久，遐迩闻名，禁不了、赶不散的民间文娱集会。可是历代封建统治阶级，却给花儿加上“伤风败俗”、“大逆不道”等等罪名，而严加禁止。用“班辈石”，“镇邪崖”之类妄图封锁民间歌喉，统治阶级的禁令下了一道又一道，花儿会依然传了一代又一代。解放后，阳光雨露育花儿，花儿朵朵放光彩。可是，“四人帮”倒行逆施给花儿列罪状，定罪名，封山禁歌，一时万马齐喑“山封了，花（儿）禁了，好人害上大病了，唱 山没有陪伴了，一根肠子扯断了”。粉碎“四人帮”，花儿重获解放，特别是党的十一届三中全会以来，政通人和，经济繁荣，社会安定，花儿会一年胜似一年。各民族歌手和游人，身着盛装，花团锦簇，在松柏树下，野花丛中；在九眼泉边，神仙洞旁，竞相夸富赛歌。不仅吸引了大量国内游人，而且吸引了许许多多国际友人前来游山采风。
打到四人帮,花儿总算开放了,告诉你,客家山歌在那时受到的打击比你们大,以致现在会唱山歌的年轻人几乎绝迹,客家是汉族,难道汉族被某族政府怎么了?
请举证,你们僚人服装是否穿的很暴露,如果不是,那与伤风败俗有何关系,语言和山歌与这个更无关了,如果你没有证据,那只能说你的反汉情绪异常而已.
“新桂系在各县成立风俗改良委员会。1931年颁布《广西各县市取缔婚丧生寿及陋俗规则》；1936年又颁布《广西省改良风俗规则》，对广西各少数民族的陈规陋俗以行政命令的形式作出改良规定。这两个《规则》主要内容有：……禁止男女对歌、取缔婚后妇女不落夫家……不得迎神送醮、奉祀淫祠、送鬼还愿、操巫觋地师等……男女服装须购国货，不准奇装异服……这些规定对保障少数民族妇女、儿童身心健康和相关权益保护有一定的促进作用，但同时有些规定并没有充分尊重少数民族的风俗习惯和文化传统，伤害了少数民族的感情。”（摘自《新桂系民族政策述评》，李晓明，《广西民族研究》2004年第4期）
不知道这算不算证据，还是只是“那只能说你的反汉情绪异常而已”？来了网友认为这些壮族妇女是“穿的很暴露”或者“奇装异服”？……
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“新桂系在各县成立风俗改良委员会。1931年颁布《广西各县市取缔婚丧生寿及陋俗规则》；1936年又颁布《广西省改良风俗规则》，对广西各少数民族的陈规陋俗以行政命令的形式作出改良规定。这两个《规则》主要内容有：……禁止男女对歌、取缔婚后妇女不落夫家……不得迎神送醮、奉祀淫祠、送鬼还愿、操巫觋地师等……男女服装须购国货，不准奇装异服……这些规定对保障少数民族妇女、儿童身心健康和相关权益保护有一定的促进作用，但同时有些规定并没有充分尊重少数民族的风俗习惯和文化传统，伤害了少数民族的感情。”（摘自《新桂系民族政策述评》，李晓明，《广西民族研究》2004年第4期）
不知道这算不算证据，还是只是“那只能说你的反汉情绪异常而已”？来了网友认为这些壮族妇女是“穿的很暴露”或者“奇装异服”？……
很漂亮的衣服,我很喜欢,那些女的都挺白净的,那个规则也不是一无是处,比如:不得迎神送醮、奉祀淫祠、送鬼还愿、操巫觋地师等不就很好吗?虽然有不尊重民族习惯和风俗的地方(禁止男女对歌、取缔婚后妇女不落夫家)但总的来说是促进了壮族走向现代化,你说对吗?
很漂亮的衣服,我很喜欢,那些女的都挺白净的,那个规则也不是一无是处,比如:不得迎神送醮、奉祀淫祠、送鬼还愿、操巫觋地师等不就很好吗?虽然有不尊重民族习惯和风俗的地方(禁止男女对歌、取缔婚后妇女不落夫家)但总的来说是促进了壮族走向现代化,你说对吗?
你可以对强奸了你的人说“谢谢你的强奸，让我过上了性生活吗”？要知道这些野蛮同化政策的目的并不是要是壮族现代化。壮族也不需要通过这样的方式来现代“化”
你可以对强奸了你的人说“谢谢你的强奸，让我过上了性生活吗”？
莫名奇妙,你的这个贴与我的那个贴有什么关系呢?
我说你是你最后那句话
你可以对强奸了你的人说“谢谢你的强奸，让我过上了性生活吗”？要知道这些野蛮同化政策的目的并不是要是壮族现代化。壮族也不需要通过这样的方式来现代“化”
为什么说目的不是为了壮族现代化呢?汉族那个时候的封建迷信思想不比你们少,即使现在在广东大部分地区依然很盛行,所以说,迎神送醮、奉祀淫祠、送鬼还愿、操巫觋地师等就是不合现代化要求的,而禁止民族习惯(禁止男女对歌、取缔婚后妇女不落夫家)是荒唐的,当然,这个措施是强制的,但目的不就是为了让民族摆脱迷信,共同走向现代化吗?如果你不能理解和接受,我也是理解的,毕竟多少年的传统一时是难以改正的,不过,我看到现在的壮族大多是抛弃了那些迷信思想的,特别是年轻人,如果你觉得好的话,我们也不会反对你继续迎神送醮、奉祀淫祠、送鬼还愿、操巫觋地师等.
为什么说目的不是为了壮族现代化呢?汉族那个时候的封建迷信思想不比你们少,即使现在在广东大部分地区依然很盛行,所以说,迎神送醮、奉祀淫祠、送鬼还愿、操巫觋地师等就是不合现代化要求的,而禁止民族习惯(禁止男女对歌、取缔婚后妇女不落夫家)是荒唐的,当然,这个措施是强制的,但目的不就是为了让民族摆脱迷信,共同走向现代化吗?如果你不能理解和接受,我也是理解的,毕竟多少年的传统一时是难以改正的,不过,我看到现在的壮族大多是抛弃了那些迷信思想的,特别是年轻人,如果你觉得好的话,我们也不会反对你继续迎神送醮、奉祀淫祠、送鬼还愿、操巫觋地师等.
国民政府对于壮族民俗方面的确是使用了强迫手段，并不能用“带来了现代化”之类的为之开脱。
传统不可丢弃，尤其不可被强迫丢弃，这一点上，对于壮族朋友表示理解。
国民政府对于壮族民俗方面的确是使用了强迫手段，并不能用“带来了现代化”之类的为之开脱。
传统不可丢弃，尤其不可被强迫丢弃，这一点上，对于壮族朋友表示理解。
所以我们壮族人从心理歌颂共产党啊
http://www.rauz.net/bbs/EC_Music/Uploadfile/1077_20054112181736443.mp3
很漂亮的衣服,我很喜欢,那些女的都挺白净的,那个规则也不是一无是处,比如:不得迎神送醮、奉祀淫祠、送鬼还愿、操巫觋地师等不就很好吗?虽然有不尊重民族习惯和风俗的地方(禁止男女对歌、取缔婚后妇女不落夫家)但总的来说是促进了壮族走向现代化,你说对吗?
来了：还需要证据吗？?????????
你才是一条无知、无赖的........
很漂亮的衣服,我很喜欢,那些女的都挺白净的,那个规则也不是一无是处,比如:不得迎神送醮、奉祀淫祠、送鬼还愿、操巫觋地师等不就很好吗?虽然有不尊重民族习惯和风俗的地方(禁止男女对歌、取缔婚后妇女不落夫家)但总的来说是促进了壮族走向现代化,你说对吗?
迎神送醮、奉祀淫祠、送鬼还愿、操巫觋地师是迷信。那么妈祖是迷信吗？关公是迷信吗？观音是迷信吗？你家的神台是迷信吗？祠堂是迷信吗？……？为了“走向现代化”来了 网友何不先去革命革命你周围的封建迷信？
[attach]8145[/attach]短衣壮小姑娘
短衣壮妇女头顶绾髻，上插六枚圆形银头花和一把带长链子的银钗，胸前缀三、四个大小相套的银项圈。一九三几年的时候，国民党伪政府以“伤风败俗”为由，禁止短衣壮妇女穿裙子，派士兵用剪刀把赶圩的妇女的裙子剪烂。就像那坡的黑衣壮一样，平时村里几乎没有人再穿传统服饰了。上了年纪的老阿婆都有几套短衣长裙留着做寿衣。据记载，古代壮族妇女的装束几乎都是短衣长裙。现在，除了云南文山州广南、西畴、麻栗坡、马关的一些壮族侬人妇女还保留有短衣长裙外，在广西的很多壮族地区都难以见到了。看看，就这样“总的来说是促进了壮族走向现代化”了？
山歌好听，不过以后都发“影音”那边好不好
都说会抢那边生意的啦
怎么把来自侗族的，战功赫赫的华东野战军代司令员粟裕大将给落了。他可是够格当元帅的人选啊。
解放军中最出色的两位战将，我看就是林彪和粟裕了。
来了：还需要证据吗？?????????
你才是一条无知、无赖的........
怎么这么少啊
好像不对吧？
什么怎么这么少？
说啥啊？
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