不算笨，进来上上课吧，不要被“捞思维”给蒙掉啦~~~
究客家文化之源，远可追塑至西周共和元年之前（即
中国有文字记载文明之前）的活跃在闽赣粤三角地带的土
著。他们大体上可以称为是百越的一支，但又与骆越及南越
有差异的，但这些人创造的文化并没有成为客家文化的主
体。客家文化的主体是古代北方中原文化，历史上自秦汉至
宋元，都有很多北方移民南迁。北方移民的南迁过程中，沿
途改变了历史上长江以南文化的属性，其中赣南就是这种中
原移民文化之末。
按照谢重光教授的研究成果，宋元之时，有比较可观
数量的移民从赣南翻过武夷山进入汀江流域，其中汀江上游
的宁化石壁成了这些移民的转运点。这些移民从宁化石壁沿
着汀江流域这股移民文化播散到整个闽西及粤东。移民文化
与闽西及粤东的原生土著文化激烈碰撞，产生了原始的客家
文化。后来原始的客家文化又在粤东得以发展，随着粤东客
家人的北迁南扩西征及东播，又将客家文化的区域得到扩
大。其中的赣南本是客家文化之源，由于粤东及闽西客家人
的返迁，又重新构造了有赣南特色的客家文化。客家文化在
粤西，广西，粤北，川中，台湾等地的表现形式又有远近疏
密之不同，不能一概等同视之。
可见，从客家文化的源流上，就表现的与岭南文化
（西江流域文化）及中原文化不同。
岭南广府文化是沿着西江流域发展起来的，而客家文
化是沿着汀江流域及梅江流域发展起来又向外扩展的（汀江
梅江属于同一水系）。他们地域上相距甚远，所以文化上也
差异甚大。有的共同点，也是基于有一个同源（即古中原文
化）的因素罢啦。 中原文化，虽是古中原文化的嫡系，但因为自身的发
展加上外来文化的渗入，早已“面目全非”。客家文化与之
的差异也甚大。
顶公大人，哦呵呵，你回来啦
我是生活在桂西的客家人，不过我说白话，算是广府系的了（粤版主可能要偷笑了）
不过你不要怪我忘了自己民系语言，我在这里生，在这里长，这里的没有让我学客家语言和文化的环境
顶公大人，哦呵呵，你回来啦
我是生活在桂西的客家人，不过我说白话，算是广府系的了（粤版主可能要偷笑了）
不过你不要怪我忘了自己民系语言，我在这里生，在这里长，这里的没有让我学客家语言和文化的环境
我以为你会怪我身为客家人却不会客家话，
你的链接我去看了，但是我更认同我是汉人
对了，高凉仔说他和你是“死”对头，是不是啊
我以为你会怪我身为客家人却不会客家话，
你的链接我去看了，但是我更认同我是汉人
对了，高凉仔说他和你是“死”对头，是不是啊
客家人有不会讲客家话的吗？
汉人又是另外一会事，你有你信仰的自由。
嘿嘿，我曾祖父在年轻时就来广西了，生活在广府文化圈里，到我父亲那一代就不会客家话了，
况且我父亲在21岁时就来到广府文化和壮族文化混合的桂西，并且定居于此，我就更不会说了
嘿嘿，我曾祖父在年轻时就来广西了，生活在广府文化圈里，到我父亲那一代就不会客家话了，
况且我父亲在21岁时就来到广府文化和壮族文化混合的桂西，并且定居于此，我就更不会说了
跟你來一個測驗：
你是否認同自己是客家人呢？
既然客家人都是漢人，那即使不會客家話，說廣府話都沒有問題吧？反正漢人一家乎？
客家人的根源自中原，那即使客家人被廣府化或閩南化也好，反正都是漢人之內的演變，客家人此一過渡體並不重要乎？
你是否認同客家人的身份在漢人之上呢？
你自己說說好了，漢族虛無就暫且不提。
跟你來一個測驗：
你是否認同自己是客家人呢？-------隐隐约约有些认同感，但总觉得又有些说不出的奇怪感觉，我现在自己都有些糊涂了
既然客家人都是漢人，那即使不會客家話，說廣府話都沒有問題吧？反正漢人一家乎？--------没错，汉人一家
客家人的根源自中原，那即使客家人被廣府化或閩南化也好，反正都是漢人之內的演變，客家人此一過渡體並不重要乎？---------那就要看客家人会不会被广府化还是别的什么化了，如果自己的文化底蕴够厚，应该不会吧
你是否認同客家人的身份在漢人之上呢？---------------------不认同
你自己說說好了，漢族虛無就暫且不提。
回答如上
一、隐隐约约有些认同感，但总觉得又有些说不出的奇怪感觉，我现在自己都有些糊涂了
二、没错，汉人一家
三、那就要看客家人会不会被广府化还是别的什么化了，如果自己的文化底蕴够厚，应该不会吧
四、不认同
二及三、既然是漢人一家，那被廣府化又有甚麼問題呢？難道只有被北方化才是正道，廣府人非真正漢人乎？若果真的是漢人一家的話，各民系應該是平等的，沒有所謂耶。
民族之内还有民系和地域之分吧，你难道不知道多元化的民系文化和地域文化是华夏文明的一个特点，甚至是优点？
如果客家这种民系文化和广东这种地域文化都北京化了，你觉得有什么好处？
民系的存在就是說明漢族一體的不現實，要真正做到漢族一體的話，就有需要使用行政手段去把民系及地域特色消滅，就好像日本人對待琉球人一樣。
若果認為民系有必要繼續保留的話，就是對族群的感情仍在，凌駕於漢人之上了。
華夏人就是一種身份而非族群的認同，所以春秋戰國時期，各國的文字、語言、風俗、文化，與及種族成份都有不同，不過都是華夏人。
漢人也是一樣，只是一種兼容而非一體化的融合體，包容了各種民系／族群。
嘿嘿，我曾祖父在年轻时就来广西了，生活在广府文化圈里，到我父亲那一代就不会客家话了，
况且我父亲在21岁时就来到广府文化和壮族文化混合的桂西，并且定居于此，我就更不会说了
客家本来主要是以语言区别于其他族群的，
语言都没有了，谈“客家”有何意思？
如果我不会客家话，我也不会承认我是客家人的。
因为，平常心对待族群。我是广府人，与我是客家人，其实都一样，都可以升官发财！
客家本来主要是以语言区别于其他族群的，
语言都没有了，谈“客家”有何意思？
如果我不会客家话，我也不会承认我是客家人的。
因为，平常心对待族群。我是广府人，与我是客家人，其实都一样，都可以升官发财！
我父辈是典型的客家人，即使在北方生活，乡音也无法改变多少，不过，照篮客的说法，我和你都不能算是客家人了，你和你的父辈是广府人，而我是四川人了，虽然本人的客家话还可以，但不如四川话说得流畅。
我父辈是典型的客家人，即使在北方生活，乡音也无法改变多少，不过，照篮客的说法，我和你都不能算是客家人了，你和你的父辈是广府人，而我是四川人了，虽然本人的客家话还可以，但不如四川话说得流畅。
犯规，乱改人家姓名？？？可恶呀。。。
你还算半个客家。呵呵。
犯规，乱改人家姓名？？？可恶呀。。。
你还算半个客家。呵呵。
没看到头衔是违规用户，虽然比窦峨还怨，但在专制的僚网，特别有诶男那样的斑竹，想不违规都难，我就是客家人，什么半个不半个的，等我忘记客家话再说吧！
没看到头衔是违规用户，虽然比窦峨还怨，但在专制的僚网，特别有诶男那样的斑竹，想不违规都难，我就是客家人，什么半个不半个的，等我忘记客家话再说吧！
没看到头衔是违规用户，虽然比窦峨还怨，但在专制的僚网，特别有诶男那样的斑竹，想不违规都难，我就是客家人，什么半个不半个的，等我忘记客家话再说吧！
违规不是坏事！时不时造反对身心有益！至少能提升抗击打能力！
（西江流域文化）及中原文化不同。
说明客家文化很有特色。
顶公大人，哦呵呵，你回来啦
我是生活在桂西的客家人，不过我说白话，算是广府系的了（粤版主可能要偷笑了）
不过你不要怪我忘了自己民系语言，我在这里生，在这里长，这里的没有让我学客家语言和文化的环境
这没什么，不会说客家话的客家人年轻一代有很多，我有个唐弟就不会说了，但是知道自己是客家人，自己是汉人，这就足够了，客家人现在是不以文化区别了，是以认同其别的，因为随着一体化话和国家的推普运动，不会说客家人的会越来越多，但还是客家人，就像有很多华人都不会说华语了，但他们还是华人，这是改变不了的。
我看过了，好像有点道理，但我依然认为人与人之间是平等的。北捞南下做工，得到他们应得的收入，你们不应该歧视他们的，我始终还是尊敬自食其力的民族的，对于那些懒惰的民族，我是没有好感的。
广州的非洲黑捞，阿拉伯捞不也挺多，你不歧视他们，反倒来歧视同胞，我是无法理解和接受的。
广州的非洲黑捞，阿拉伯捞不也挺多，你不歧视他们，反倒来歧视同胞，我是无法理解和接受的。
华人很多时候专门指汉族,而汉族是文化上的民族,哪来的血统?
一、隐隐约约有些认同感，但总觉得又有些说不出的奇怪感觉，我现在自己都有些糊涂了
二、没错，汉人一家
三、那就要看客家人会不会被广府化还是别的什么化了，如果自己的文化底蕴够厚，应该不会吧
四、不认同
二及三、既然是漢人一家，那被廣府化又有甚麼問題呢？難道只有被北方化才是正道，廣府人非真正漢人乎？若果真的是漢人一家的話，各民系應該是平等的，沒有所謂耶。
这个北姑说的很有道理喔。
广州的非洲黑捞，阿拉伯捞不也挺多，你不歧视他们，反倒来歧视同胞，我是无法理解和接受的。
北人也能够大声说出“I love Canton！” 。黑人，他们还是回到他们自己的祖国比较好。广东不用他们喜欢的。
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