邮票上的广西（53）｜邓颖超出生地考证小记
邮票上的广西（53）｜邓颖超出生地考证小记放大字体 缩小字体 发布日期：2016-12-04 来源：查看原文 作者：广西邮政集邮
2004年2月4日，是伟大的无产阶级革命家、政治家，著名的社会活动家，坚定的马克思主义者，党和国家的卓越领导人，中国妇女运动的先驱邓颖超同志诞生一百周年纪念日，国家邮政局为此特别发行《邓颖超同志诞生一百周年》纪念邮票一套2枚。按照原地的遴选原则，纪念人物诞辰邮票的主题原地应为人物的出生地。于是，热衷于追根溯源的集邮者把目光投向了邓颖超的出生地——广西南宁。
当年，南宁还没有邓颖超纪念馆，南宁乃至广西的官方网站以及各种对外宣传资料中也没有关于邓颖超出生于南宁的情况介绍。一百年前的南宁只是中国南方的一座边陲小城，没有几个名人，也少有名人光顾。直至今日，许多土生土长的南宁人还不知道中华人民共和国开国总理周恩来的夫人邓颖超竟然跟自己是同乡。
笔者所知道的邓颖超出生于南宁的事实，来自于十几年前看过的一篇发表在本地报纸上的文章。笔者当时的住处离原来的南宁市政协大院不远，文章说，政协办公大楼所在地曾经是晚清南宁镇台衙门，邓颖超的故居就在大院里。如今，南宁市政协已迁往新址办公，因为城市建设的需要，那些年代久远的房屋大部分已经被拆除，取而代之的是巍峨气派的商住大厦和宽阔平整的城市交通干道。为了进一步探究邓颖超与南宁的亲缘关系，笔者查阅了南宁有关史志材料，并向熟悉和掌握邓颖超在南宁情况的原南宁市政府地方志编纂办公室副主任，《南宁年鉴》、《南宁市志》副主编李廷佐先生反复求证，终于确认了邓颖超出生地的大致方位，并了解到邓颖超在南宁的一些鲜为人知的逸事。
邓颖超的父亲邓庭忠原籍河南光山，自幼习武，考中武举后被派到广西南宁担任镇台（镇台为清代总兵的别称，是掌理本地军务的常驻武官）。邓颖超的母亲杨振德原籍湖南长沙，童年时随父亲流落到广西，25岁时嫁给邓庭忠为妻。1904年2月4日，清光绪二十九年（癸卯年）腊月十九，邓颖超在南宁镇台府的后宅院出生，母亲为她取乳名玉爱。玉爱3岁多时，父亲因违犯清廷纪律，被发配流放新疆（两年后在刑满回家的路上因病猝死他乡）。身为犯官家属的母亲只好带着玉爱乘船顺着邕江直下广州，继而辗转上海、北平，最后在天津落脚，靠行医、教书谋生。1913年，在北平平民学校读书的玉爱有了自己的学名邓文淑。1916年秋，邓文淑考入直隶第一女子师范学校，并参加了1919年的五四运动，她改名邓颖超，从此一步步走上革命的道路。
新中国成立后，对南宁怀着一份特殊情感的邓颖超1950年10月在中南海与前来北京参加国庆观礼活动的广西妇女代表农继英、范芳训交谈时，第一次向故乡的同胞表达了她的思乡之情：“我是在广西南宁市出生的，但从小就离开，不知现在南宁变化如何，真想念啊！”1960年3月，应广西壮族自治区人民政府主席韦国清的邀请，周恩来、邓颖超与水利部部长刘澜波以及国家计委的同志一行19人到广西考察少数民族地区的水利建设情况。3月5日晚，自治区党委第一书记刘建勋在南宁明园饭店为周恩来等举行接风宴会。席间，周恩来按壮族的风俗，以南宁女婿的身份给在座的广西同志敬酒。
1961年3月5日，邓颖超因出访越南在南宁作短暂停留。3月18日完成出访任务后又从河内返回南宁。这一次，她在南宁住了10天。3月20日下午，她在中共广西区委书记处书记覃应机、中共南宁市委书记陈枫等陪同下，到民权路104号清南宁镇台官府遗址寻访儿时的故居，实现了她未了的夙愿。
1988年，在中央新闻纪录电影制片厂拍摄的介绍邓颖超生平的大型纪录片《我们的邓大姐》中，邓颖超亲自口述了自己出生于南宁的身世。2002年，中共中央文献研究室与中共南京市委合作，拍摄8集电视文献纪录片《邓颖超》，摄制组在南宁录制了邓颖超出生地——南宁镇台官府遗址的画面。
在邓颖超百年诞辰之际，广西区集邮品开发中心与南宁市邮政局联合发行了原地封、极限片、纪念邮折等邮品。2004年2月4日，《邓颖超同志诞生一百周年》邮票发行首日，南宁市的集邮者们不约而同地来到与邓颖超出生地最近的民生邮政支局紧邻的新华集邮门市部，在实寄邮品上加盖集邮公司为新邮发行而专门刻制的汉、壮双文字纪念邮戳。人们在集邮门市部营业厅内的邓颖超生平事迹图片展展框前驻足，向这位从邕江之滨走出去的20世纪中国的伟大女性表达深深的缅怀敬仰之情。
为了深切缅怀邓颖超同志，2005年12月30日，中共南宁市委、南宁市人民政府隆重举行了“邓颖超同志出生地纪念石”揭幕仪式。纪念石以一整块天然形成的巨石刻字而成，矗立在民族大道与江北大道路口的绿草坪上，周围绿叶簇拥，熠熠生辉。纪念石正面刻有周恩来侄子周尔均将军书写的“志洁行芳”四个亲笔描金行书，还刻有一行字：“纪念邓颖超同志出生于南宁”。“志洁行芳”语出《后汉书·张堪传》，意为志向高洁，品行端正。纪念石背面刻着几行字：“伟大的无产阶级革命家邓颖超同志出生于1904年2月4日，此地为邓颖超同志出生地旧址。”
2007年2月4日，邓颖超同志诞生103周年纪念日当天，南宁市委、市政府利用邓颖超出生地北侧的原广西高等法院办公楼旧址内，建成开放了邓颖超纪念馆。该建筑为钢筋混凝土和砖木结构。楼高3层，平面呈长方形，西式墙身，中式屋顶，立面造形为西欧古典建筑形式。占地面积500平方米，建筑面积1500平方米。全国政协原主席李瑞环同志为邓颖超纪念馆题写了馆名。馆内展厅由序厅、南宁女儿、求学任教、革命征程、浓浓乡情、建设祖国、革命伴侣、西花厅岁月、走进永远、书画厅等8个单元10个部分组成，展出邓颖超各个历史时期的珍贵照片200多张以及20余件实物、60多份文献手稿。邓颖超纪念馆于2010年12月被广西壮族自治区党委、政府公布为广西壮族自治区爱国主义教育基地。
http://cache.baiducontent.com/c?m=9f65cb4a8c8507ed4fece763105392230e54f73e60899b4b37c3933fc239045c320ca1e17c7c4342849b377a01ab4e5fedfa3574360137b0efce9f4da9be942f2ede213e7016834519d513ac9f17219521c15db9ad1ce0ebf032c4aa86c4df23098c0c5b6ec5adcb0c0f03bc6ee76542f4d79d5f655c07bb9d2714f44e065d882230a137fef74368108086ca2c47d45dd17660e0b841b52912c414a5081b5553d04ba679213130915857fe534900859a56f05e0a5722c65fc3bed6c0e1&p=90769a47c5af1eea1bbd9b7f0853&newp=987ac54ad7c616ee01adc7710f5192695c02dc3351d4d1106b82c825d7331b001c3bbfb427211601d5cf7d6307a45d1a87b1613038547ce1cc89d10a&user=baidu&fm=sc&query=%D3%CA%C6%B1%C9%CF%B5%C4%B9%E3%CE%F7+53+%B5%CB+%B3%F6%C9%FA%B5%D8&qid=b1b63074000173a1&p1=1
周恩来按壮族的风俗，以南宁女婿的身份给在座的广西同志敬酒。这个让我很感动。周总理对广西对壮族是有感情的。所以他把我们族名从僮族改为壮族也看出了他对壮族人民的关爱。 不要乱感恩了，他们把很多和壮族同样的民族分成其他族，例如布依族，傣族。 如果真的是为我们好就应该分成这样：壮僚族，傣僚族，布依僚族，侗僚族。这样可以显示我们是同根生的。 蒙古族就没被分。藏族以没被分，维吾尔族就没被分，回族就没被分。 支持下~！~！ 1960年3月，应广西壮族自治区人民政府主席韦国清的邀请；好有内含的一段话。可见当时自治比较高。 五十年代好像推广过壮语，后来又取消了。 goukiu 发表于 2016-12-14 21:36 static/image/common/back.gif
不要乱感恩了，他们把很多和壮族同样的民族分成其他族，例如布依族，傣族。
建议你多看看家园里的老资料，有些事不要急着下结论。 goukiu 发表于 2016-12-14 21:40 static/image/common/back.gif
如果真的是为我们好就应该分成这样：壮僚族，傣僚族，布依僚族，侗僚族。这样可以显示我们是同根生的。 蒙古 ...
说到底，你说的蒙等族以前族称就存在，族群有自我意识。我们民族由于各地分置，没有这种自我意识。现在的网络发达了，很多人才补上了原来是一家的这堂课。所以讲以前总是为了以后民族更好的发展。 591arvr 发表于 2016-12-15 09:38 static/image/common/back.gif
支持下~！~！
谢谢关注:lol 执行长 发表于 2016-12-21 16:12 static/image/common/back.gif
1960年3月，应广西壮族自治区人民政府主席韦国清的邀请；好有内含的一段话。可见当时自治比较高。
感觉当时的地位确实要高些。毕竟当时高层有不少人在。 goukiu 发表于 2016-12-21 20:39 static/image/common/back.gif
五十年代好像推广过壮语，后来又取消了。
这个是最可惜的事。也是最要命的。 想家的人 发表于 2016-12-30 16:23 static/image/common/back.gif
感觉当时的地位确实要高些。毕竟当时高层有不少人在。
那时才是民族平等！！！！
想家的人 发表于 2016-12-30 16:22 static/image/common/back.gif
说到底，你说的蒙等族以前族称就存在，族群有自我意识。我们民族由于各地分置，没有这种自我意识。现在的 ...
我们也一直存在呀！ goukiu 发表于 2016-12-30 22:03 static/image/common/back.gif
我们也一直存在呀！
是存在，但很分裂，且只是当时与蒙等族不可比。 执行长 发表于 2016-12-30 19:52 static/image/common/back.gif
那时才是民族平等！！！！
以前不可追，只有期待现在能有好的发展。 别忘了，东南亚有很多的壮族人。老挝，泰国，其实是壮族人立的国。 goukiu 发表于 2017-1-6 01:24 static/image/common/back.gif
别忘了，东南亚有很多的壮族人。老挝，泰国，其实是壮族人立的国。
其实这个人家未必这么看，他们未必认同自己是壮族这一称呼。我们得做好自己眼前的事先。 想家的人 发表于 2017-1-6 11:30 static/image/common/back.gif
其实这个人家未必这么看，他们未必认同自己是壮族这一称呼。我们得做好自己眼前的事先。
当然不会同意壮族这个称呼了，壮族是解放后周恩来起的名字，之前也是汉人起的名字。泰国老挝和中原文明是平行的，他们不可能给自己一个别人起的名字。“呗侬”在老挝语里是堂兄弟，表兄弟的意思，这是老挝年轻人和我说的。 goukiu 发表于 2017-1-8 06:08 static/image/common/back.gif
当然不会同意壮族这个称呼了，壮族是解放后周恩来起的名字，之前也是汉人起的名字。泰国老挝和中原文明是 ...
“之前也是汉人起的名字”不能这么说吧，有族人就是这样自称的。说明族名的源流还没有说得准而已。至于贝侬一词，感觉在泰国好象是有大家的意思。不管怎么说，时间久了，有些词发生变化，内含变大或变小都是有可能的。
页:
[1]