<DIV class=quote><B>以下是引用<I>mfb1058</I>在2005-2-23 11:24:39的发言：</B>
其实说很多没有意义的话是没多大用处的，我们的语言要能保留下来，发扬光大，唯一的可行的办法就是保持语言的独立性，是一种文化上的独立性，类似于台湾所谓的“去中国化”，要从文化上去掉影响，其实这也不是没有先例，拿越南来说吧，在法国殖民以前都使用汉语，而且读汉音，现在大家应该都清楚越南在文化上与中国的区别，这就是文化的独立性对语言保存的贡献，当然说了那么多，最主要的还是怎样去搞文化的独立，总的来说民族的独立是最好的办法，当然这好象天方夜谈，不过不管‘怎样的不可能’，道理是如此，总得说出来才是，不要一个个都吓得他妈的说话绕圈子来，说话还得看谁的脸色，老子看了就烦。</DIV>
<P>请探讨问题，解决问题，而不要发牢骚。</P>
<P><b><FONT color=#000066>我觉得bouxcuengh贝侬的建议很好！</FONT></b></P><b><FONT color=#000066><P>1：壮语内部统一性不强，我父母都是会说壮语，但是来自不同的县，各自的地方壮语交流有一定局限性，他们也没有接受过统一的壮语教育，所以他们在家和日常生活选择彼此都会的粤语进行交流，因此我身为壮族人，精通粤语而对壮语比较陌生，只能听懂和使用诸如“吃饭”、“洗脸”之类的简单壮族用语。同样的，在外读书工作的壮族人之间用壮语交流，如果他们是一个乡镇来的就可以方便的用壮语交流，这些都严重阻碍壮语的应用和推广。相比之下，粤语内部统一性强，在我们学校，会说粤语的学生见面基本上能使用粤语交流，很有亲切和自豪感，我在学校也是和说粤语的广西学生用粤语交流，缓解思乡情怀。而壮族学生很少用壮语交流，更多是使用普通话交流，因为大家缺乏统一的壮语知识和使用能力。</P><P>2：壮语的汉语借词太多，过去同样是中国没有新名词，比如“电灯”、“火车”、“电脑”，但汉语根本不借用英语，不写成“赖”、“吹”、“肯票特”，但是我们壮语为何拼命借用汉语？我们如果能有专门机构把新名词进行壮语化，那么就可以避免借用汉语了，我们应该借鉴泰国语。</P><P>3：壮语的推广应该抓住年轻人市场，创作壮语流行歌曲、影视。</P><P>4：壮语的推广应该与升学（加民族分）相关，提高大家学习壮语的积极性。</P><P>5：壮语教学要求不要太高，达到可以看懂壮文和进行壮语口头交流即可，以减少壮语教学对学生日后外出求学、就业的负面影响。</P><P>6：发展壮族地区经济，壮族手工艺品商业化，加强壮族手工艺品的年轻话，通过改进使广大年轻人接受，提高壮族手工艺品知名度，提高壮语地位。</P></FONT></b>
<P>做事情，特别是大事情，还得靠自力更生的大无畏精神。</P><P>团结一切可以团结的力量，争取一切可以争取的条件，有条件要上，没有条件创造条件也要上。</P><P>但是我们不能把宝全压在政府方面。</P><P>现在都市场经济了，许多的事情完全可以走市场经济这条道路。比如：流行音乐；传媒；书籍；影视等等。我们民间能把这些事做好了，影响力是不可估量的。这如同是造势，造好了还可以反过来影响政府的决策。</P><P>我们集合民间的力量去主攻这个方向，成功的机会是很高的；而如果把精力用在去影响政府方面，难免会有竹蓝打水的时候。</P>
同意楼上的观点！
好帖再扛起来，让后面来的贝侬们看一看
呵呵，这应该是一个开放的论题，而不仅仅是一个现成的结论。
支持大家都是壮语!
<p>kangj liux aeu miz vunz bae guh cijbaenz.</p>
<p>同意楼上，时刻都在宣传同族的分布．这样自卑感消除了才团结起来．</p><p>更觉得我们语言是一大资源，别人眼红就红去吧</p>
我们要多多的和泰国方面交流,这样可以让更多的人知道我们泰国的贝农是多么的了不起!
<p>看了很多帖子，我发现，我们壮族并不乏拥有大智慧的人。</p><p>最缺少和最关键的是我们的经济不够强大。</p><p>否则，还怕搞不出大名堂来？！！</p>
<p>新加坡确实是一个特例，新加坡的政治模式并不受世界好评，因为也有集权影子。</p><p>民族单一绝不等于文化单一，在发达国家中，文化没有单一的，日本和韩国的文化并不单一，但是他们表现得比较排外。日本作为岛国，自古就有积极向外学习的动力，早期学习中国自是不必多说，日本即使在闭关锁国的幕府时期，民间也是积极向外学习的，学习荷兰时都能系统地形成“兰学”。日本人无论什么东西，多先学了再挑选合适的，日本人对于共产主义的研究也比中国人早。十月革命以后，共产主义思想不是由俄国直接传播到中国的，而是通过了日本的研究中转，在日留学生在其中扮演了重要角色。</p><p></p>
不错，做难啊
嗯!
<p>动嘴的大人物多</p><p>实干的人有</p><p>但是少</p><p>实干的人不能一起干</p><p>动嘴的人很能说到一块</p><p>团结起来</p><p>我属于实干派</p><p>独立是我的原则</p><p>方法是多样的</p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>mfb1058</i>在2005-2-23 11:24:00的发言：</b><br/>其实说很多没有意义的话是没多大用处的，我们的语言要能保留下来，发扬光大，唯一的可行的办法就是保持语言的独立性，是一种文化上的独立性，类似于台湾所谓的“去中国化”，要从文化上去掉影响，其实这也不是没有先例，拿越南来说吧，在法国殖民以前都使用汉语，而且读汉音，现在大家应该都清楚越南在文化上与中国的区别，这就是文化的独立性对语言保存的贡献，当然说了那么多，最主要的还是怎样去搞文化的独立，总的来说民族的独立是最好的办法，当然这好象天方夜谈，不过不管‘怎样的不可能’，道理是如此，总得说出来才是，不要一个个都吓得他*的说话绕圈子来，说话还得看谁的脸色，老子看了就烦。<img title="僚人家园" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.rauz.net/bbs/Skins/Default/emot/em06.gif" align="middle" border="0" style="CURSOR: pointer;"/><img title="僚人家园" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.rauz.net/bbs/Skins/Default/emot/em08.gif" align="middle" border="0" style="CURSOR: pointer;"/><img title="僚人家园" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.rauz.net/bbs/Skins/Default/emot/em05.gif" align="middle" border="0" style="CURSOR: pointer;"/></div><p>真正的壮族性格</p><p>但是眼光要放远</p><p>中国和久必分</p><p>怕到时</p><p>我找不到战友而已</p><p>为壮族将来而准备</p><p></p>
<p>这是很不和谐中国的话</p><p>大家也不要害怕</p><p>我只想找到和我一样想法的人</p><p>忍不住上来说两句</p><p>可以把我的回复删掉</p><p></p><p></p><p></p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>蓝</i>在2008-7-19 19:09:51的发言：</b><br/><p>这是很不和谐中国的话</p><p>大家也不要害怕</p><p>我只想找到和我一样想法的人</p><p>忍不住上来说两句</p><p>可以把我的回复删掉</p><p></p><p></p><p></p></div><p>我支持蓝!</p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>山魂</i>在2008-7-19 20:47:29的发言：</b><p></p><p>你的想法比较直接。我还是赞成通过合法途径来争取。现在的问题是：中央还是值得信任和效忠的，中央是有一定放权的。关键是地方的一些贪官污吏。在老百姓的层面，汉族百姓也是我们的兄弟民族。问题的关键还是那些把持着地方权力的贪官污吏！绝对不要相信那些贪官污吏！他们就算是地方上最高级别的官员，他们也说不定哪天就进去了，或者直接被察出来给崩了。他们上瞒中央，下欺百姓。因为现在是集权制，人治与法治并行，所以在地方他们能横行无忌。一定要记住这些贪官的标签：<font color="#ff0000">非民选的贪官。</font></p><p></p><p></p><p></p><br/><div align="right"><font color="#808080">[此贴子已经被作者于2008-7-19 20:48:27编辑过]</font></div></div><p>不论是否是贪官,除了村官(还是没有实权的)可以通过村民直接选举产生,中国的官哪一个是民选出来的? 中央的官就是民选出来的? 反腐败说得比唱得好听,没有一点作用,最后只变成了官员们相互告发、权力斗争的工具而已。现在的反腐机制根本就等于党政机关自己监督自己,民众根本不能参与。这样有效吗？不是说选举就一定能杜绝腐败，但不MZ就一定会滋生腐败。世界上清廉的D C国家，目前为止只发现有新加坡一个（应该具体来说是“一党独大”）。但是新加坡只是一个城市国家、人口300多万，是特例。</p><p></p>
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>山魂</i>在2008-7-19 20:55:46的发言：</b><br/></div><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><p>我们针对的是那些贪官污吏，以及不合理的机制制度，常常根本是不合理的制度问题，不合理的制度会把好人也变坏。</p><p>独立不是问题的根本解决方法，<font color="#0033ff">独立以后也要改革不合理的制度</font>。不过独立的形式与方法确实是多种多样的。<font color="#0033ff">独立可以并不是民族国家式的独立，而是文化上在一定范围内的独立</font>，这样的文化独立也可以说是文化的多元化。在相应的大社会中，少数民族社会算一个亚社会，少数民族文化是一种亚文化。亚文化的相对独立并与国家主体文化互动与交流是一种文化生态上的自然现象呛侠砜蒲Ф夹缘摹?lt;font color="#ff0000">如果一个国家文化上单一，那么这个国家也可以说文化贫瘠、落后，而文化落后的国家，不可能成为发达国家<font></font>。</p><p></p></div><p>同意蓝字部分。关键是我国的当权者真的希望少数民族有真正文化独立吗？“大一统”的思想和对权力不计代价的巩固手段，真的可以容忍少数民族有自己强大的凝聚力吗？连中国的苗族逐渐有了统一的‘HMONG'人观念，都会让党感到不安全。事实上党很惧怕自己的人民（我觉得很滑稽），为什么会心虚呢？西藏的问题真的是像党宣传的那样吗？说到独立的问题，归根结底都是因为想摆脱集权体制对某族群、某区域的发展束缚罢了。</p><p>不敢再往下说了，我也怕家园被“河蟹”。</p><p>不同意红字部分。日本和韩国可以算是世界上文化最单一的国家，但是没人会说他们落后。</p>
[此贴子已经被作者于2008-7-20 0:52:11编辑过]