[此贴子已经被作者于2011-12-6 19:54:01编辑过] 除了资金,人员方面演员是必须的,工作人员呢?可能也要好好组织一下哦. 在这次活动中感受深深地贝侬情。 <p><font size="3">Gyo'mbaiq gyoengq beixnuengx, raeuz guh dauh mbouj lau fangz daeuz! Muenghnaeuz gyoengq beixnuengx lai dingjrengz, caemh muenghnaeuz gyoengq beixnuengx lai saenq dou!</font></p><p><font size="3">大家放心,我们会和大家一起做好这个晚会的!已我们最大的能力专业性地做好这个晚会!</font></p><p><font size="3">目前已经募集到三分之一多一些的基础资金了,我们开始定场地了!谢谢大家!</font></p><p><font size="3">请大家继续宣传和赞助!</font></p><p><font size="3">请大家予以更多的信任!</font></p>
[此贴子已经被作者于2011-12-9 4:47:04编辑过] <p><font size="3">继续征集大伙儿的母语节目!!</font></p><p><font size="3">Muenghnaeuz gyoengq beixnuengx gvaqdaeuj doxcomz guh fwen ciengq go diuq foux, guh heiq, gangj riu~~~</font></p>
[此贴子已经被作者于2011-12-9 4:47:30编辑过] <p><font size="4">贵州都匀市的甲林广告(Jeeslees//Geqleq)的罗光清贝侬夫妇为晚会提供全程价值上万元的设计以及资金赞助,在此我们衷心地感谢!!!Gyo'mbaiq!</font></p><p><font size="4">另外,云南省红河哈尼族彝族自治州阿华壮族原创音乐工作室的阿华大哥也给晚会赞助了1000元,并且决定参与晚会,为晚会提供精彩的母语节目表演。我们特别感动!Gyo'mbaiq!</font></p><p><font size="4">小西瓜贝侬亲自到办公室送来他200元的赞助款。并给晚会提供了许多宝贵的意见。</font></p><p><font size="4">三月三杂志社在罗社长的支持下,为晚会提供了1000元的赞助款以及他个人的赞助款,我们都表示感谢。</font></p><p><font size="4">……</font></p><p><font size="4">还有很多很多贝侬,我总结好名单以后,会在今后的回帖中给大家公布,感谢贝侬们的支持!</font></p><p><font size="4">总之一句话,众人拾柴火焰高!</font></p><p><font size="4">我们的晚会,我们一起来!!我们的母语,我们一起爱!</font></p><p><font size="4">Beixnuengx sim caez sim, namhhenj bienq baenz gim!</font></p>
[此贴子已经被作者于2011-12-9 4:59:27编辑过] <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>wenliqan</i>在2011-12-7 13:36:51的发言:</b><br/><div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>梦在兰那</i>在2011-12-5 19:23:20的发言:</b><br/><font size="5"><br/></font><font size="6">不得不顶,但建议把“2012<font color="#ff0000">中国僚语</font>迎春晚会”改成“2012广西壮语晚会”--------------</font></div><p>赞同。</p></div><p>我不赞成这样的修改。</p><p>首先,“僚人僚语”这一称谓是时候在公开场合说出来了。</p><p>其实,要是改成“壮语”的话就是在无形中排斥了布依族比侬了。</p><p>最后,应该有贵州的布依族比侬共同参与演出,要是改成壮语的话会打击他们的积极性。</p><p></p> <p>知道比侬的想法了,我没有钱,但是我借也要捐到最低值--200RMB。呵呵</p> 睡觉前再来顶下帖子,努力! 大家一起努力,把晚会办成! <p>真一代表天地浪人、一统天下以及青蛙郎 ok 1000 maenz dingj rengz gyoengq beixnuengx. </p> Dingq!Gou gyau song bak maenz cienz 。 壮族兼月光族的我,也得硬着头皮了
贝侬辛苦了!
特鹏因各种原因不能去现场,加之本人经济能力有限,只能以起步的200块捐款,祝我们的晚会能够圆满成功!11号我就去打款。阿柳,阿益等你们辛苦了! <p><font size="4">什么名称都不重要,重要的是我们团结一致通过这次晚会更好推动母语的传承和发展。</font></p><p><font size="4">另外,个人感觉“僚”还是挺深入人心的。我看到广西民族博物馆也在接受这一名称。慢慢的,大家会接到这个称呼。</font></p> 2002-2003年,我曾是僚人家园“僚族课堂”的版主。现在,我是僚人家园“僚语论丛”的版主之一。呵呵。 <font size="4">看到民间力量的强大,但愿有关民族语文推行和推广部门也能以适当的方式,支持民间的民族文化“自救”行动。体现广西语言和谐、民族团结,共同繁荣的好局面。</font>[此贴子已经被作者于2011-12-9 17:54:05编辑过] <p>官方有官方的办事规矩。民间有民间的行为准则。官方与民间的互动机制,尚待磨合。</p><p>附:关于“网络舆情”的一些评述</p><p>网络舆情是社会舆情在互联网空间的映射,是社会舆情的直接反映。传统的社会舆情存在于民间,存在于大众的思想观念和日常的街头巷尾的议论之中,前者难以捕捉,后者稍纵即逝,舆情的获取只能通过社会明察暗访、民意调查等方式进行,获取效率低下,样本少而且容易流于偏颇,耗费巨大。而随着互联网的发展,大众往往以信息化的方式发表各自看法,网络舆情可以采用网络自动抓取等技术手段方便获取,效率高而且信息保真(没有人为加工),覆盖面全。 </p><p>与报纸、无线广播和电视等传统的传播媒体相比,网络媒体具有进入门槛低、信息超大规模、信息发布与传播迅速、参与群体庞大、实时交互性强等综合性特点。由于网络信息的发布成本极低,信息的提供者、传播者和阅读者之间已经没有明显的界限。信息网络已成为一个“虚拟社会”,具有非常明显的社会群体特征。与此同时,“虚拟社会”与真实社会之间的互动日益显著。 </p><p>【摘自百度百科 http://baike.baidu.com/view/737646.htm 】</p> <p>
<font size="4">
</font><font size="5">“壮族”这一族称已经使用几十年了,现在各个支系基本都认同了这个族称,而1800万壮族和300万布依族我敢说知道“僚人“、”僚语“是什么意思的不超过10万人。更改族称现在看来已不太可能,也没有这个必要,有种你先要求当局修正人民币上的壮文,再说了”僚“这个汉字也不能准确地代表壮族和布依族,有些汉字如”柔“、”楼’、“搂”、“尤”等更接近部分壮族布依族支系语言的“我们,咱们”这个词,你现在搞出个“僚族”出来给人的第一感觉是这可能是中国的某一个少数民族,即使知道这是壮族和布依族的合称也先持怀疑态度,赞同的也不一定会超过半数,有部分人可能认为这是在分裂壮族或离间布依族,同时也给了皇汗们的各种歪论有了论据。你又有什么资格自个把1800万壮族和300万布依族合称为“僚族”?你能断定这能给壮族布依族人民带来好处而没有半点不利?</font></p><p><font size="5"> 要是“壮语布依语迎春晚会”会有很多人欣然接受且会强力支持,而“中国僚语迎春晚会”则可能普通民众没有几个会鸟你,最多只是凑个热闹----------</font></p><p><font size="5">
</font></p>