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五色糯米饭 发表于 2011-2-21 16:27:00

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<h2 class="titName SG_txta" id="t_752a28090100p8b9">创造壮族<a href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_752a28090100p8b9.html">http://blog.sina.com.cn/s/blog_752a28090100p8b9.html</a></h2>目 录图示 ………………………………………………………………3致谢 ………………………………………………………………4第一章介绍：种族的民族主义权势……………………………5第二章壮族背景：共产主义革命前夕的广西和云南…………35第三章早期中国共产党的少数民族政策：决定承认壮族……65第四章政治：中央权力的巩固…………………………………91第五章地方自治权的扩大和壮族民族主义的发展……………134第六章文化：壮族文化遗产的创造和提升……………………148第七章经济：发展与不平衡……………………………………175第八章壮族民族主义的上升（下降？）………………………201  附录：1984年10月1日的《区域自治法》 ……………………213索引 ………………………………………………………………228参考书目 …………………………………………………………252后记 ………………………………………………………………268

hhe2004 发表于 2011-2-23 23:57:00

资     料     书     目          一、英文资料        1、爱德生.贝尼迪特《想象的群体：民族主义起源传播》（伦敦：威舍，1991）。2、阿姆斯壮.约翰《民族主义产生前的民族》（切普尔希尔：北加利弗尼亚大学出版社，1982年）。3、巴娄.杰弗瑞《明朝的壮族》（〈〈明朝研究〉〉第28期，1989年，第15—41页）。——《宋朝中国与越南边疆的壮少数民族》（《东南亚研究》第18期，1987年9月第250—269）。    4、巴斯.弗瑞迪克主编《民族群体与障碍：文化不同所产生的社会结果》（伦敦：乔治艾伦和艾文，1969年）。5、贝弗.哈鲁密主编《东亚民族主义文化：代表与身份》（伯克利：加利弗尼亚大学出版社，1993年）。6、本森.林达《伊梨叛乱：穆斯林在新疆对中国政府的挑战》（伦敦：恩木.衣.夏普，1990年）。7、本森.林达和英沃.斯汪伯克《中国的突厥人：对少数民族的短论》（瑞典：艾克来兹，沃斯特维，1988年）。8、八哈.霍米《民族与故事》（伦敦：卢特历吉，1990年）。9、布拉姆.苏姗《中国西北部的民族问题：自尊的概念及其它》（《民族》1992年第9期，第267—279页）。10、布拉斯.波尔《民族群体与国家》（伦敦：库如.赫尔姆，1985年）。——《民族与民族主义：理论与比较》（新德黑兰：塞吉，1991年）。11、布鲁历.约翰《民族主义与国家》（芝加哥：芝加哥大学出版社，1982年）。12、布朗.麦利舍《中国与台湾的民族对话》（伯克利：伯克利东亚研究学院，加利弗尼亚大学，1996年）。13、帮斯.约翰《中国农村的政治参与》（伯克利：加利弗尼亚大学出版社，1988年）。——《加强党中央对地方的控制：1990年的党政分开》（《中国季刊》1994年，第458—491页）。14、常.麦瑞.何希尔《中国的未来：地方主义、联邦或不团结》（《当代共产主义研究》25卷集，第3卷，第211—227页，1992年9月）。15、切斯尼.简《中国联邦主义者的运动：1920—1923年》（杰克.革瑞主编《中国寻求政治形式》，牛津：牛津大学出版社，1969年）。16、蒋介石《中国的命运和中国经济理论》（纽约：卢衣，1947年）。17、丘.简哈《北京与各省：1994年的分税制改革和对中央与各省关系的影响》（《中国信息》9卷集，第2—3卷，1994年冬—1995年，第1—23页）。——《对中国的中央与各省进行关系研究：中期评估》（《中国季刊》，1985年，第487——509页）18、克拉克.山姆尔《中国西北部的部落》（台北：中国民俗联合会，1984年）。19、克拉克森.杰舍《俄国的历史》（纽约：兰特姆出版社，1961年）。20、科亨.艾百尼《民族不同点：民族群体新的表达》（《民族》第3期，1996年9月）。21、科亨.罗纳德《民族：人文学中的问题和焦点》（《人文学年鉴》7，1978年，第379—403页）。22、科诺.沃克尔《民族爱国主义的政治》（《国际事务日报》1973年第27期第1—21页）。——《马列主义理论与战略》（普林斯顿：普林斯顿大学出版社，1984年）。——《NATION是民族，是国家，是民族群体，是……？》（《民族与种族研究》，第4卷，1978年，第379——388页）——《民族爱国主义》（普林斯顿：普林斯顿大学出版社，1994年）。——《民族建立还是民族毁灭？》（《世界政治》第24期，1972年，第319——355页）23《赞扬内蒙古》（亚洲观察报告，美国：人权观察，1991年）。        24、迪尔.大卫《中国西南少数民族政策：1911—1965年》（弗德迪斯：华盛顿大学，1971年）第90页。25、登伯.雷切尔主编《苏联民族读者：分裂的范畴》（博尔德.科罗：西方观察出版社，1992年）。26、都德兹.卡尔《民族主义与社会交流》（剑桥：恩木爱出版社，1966年）。27、迪克特.弗来克《现代中国的人口论文》（斯坦福：斯坦福大学出版社，1992年）。28、迪特麦.娄威尔和山姆尔.凯姆《中国对民族地位的要求》（衣史卡：科尼尔大学出版社，1993年）。29、杜克.那迪尔和阿德瑞.木瑞尼克《隐藏的民族：人民对苏联的挑战》（纽约：威廉姆波娄，1990年）。30、德耶尔.朱恩.特费《中国的四亿人》（剑桥：哈佛大学出版社，1976年）。31、杜瑞.普瑞森吉特《挽救民族历史：对现代的中国进行讨论》（芝加哥：芝加哥大学出版社，1995年）。32、艾伯哈德.沃尔弗瑞姆《中国少数民族：昨天与今天》（伯克利：加利弗尼亚大学出版社，1982年）。33、艾德加《满族的行程》（1910年世界代表大会《爱丁堡大会报告》第7卷，纽约）。34、范克门.威克多《当代中国的公民与民族》（密执安：密执安大学中国研究中心，1987年）。35、方麦.威莫斯.亚历山大《艾德比森的农民：中国南部广西的代表人物》（亚特兰大，1912年）。36、弗来切尔.乔舍夫《清朝在蒙古、新疆、西藏统治的全盛时期》（约翰.弗尔帮德主编《中国的剑桥史：晚清1800—1911》第10卷，剑桥：剑桥大学出版社，1978年）。37、弗朗金.布鲁斯《马克思主义与民族问题》（《斯大林主要理论作品1905—1952》克罗姆.汉尔姆：伦敦，1973年版）。38、弗瑞德门.爱德沃德《重建中国民族身份：毛时期抵抗帝国主义的民族主义》（《亚洲研究月刊》总53期，第1期，1994年11月）。39、杰兹.克利弗德《融合的革命：新国家的原始感情与平民政治》（《旧社会与新中国》，纽约：自由出版社，1963年）。40、格尔尼.厄尼斯特《民族与民族主义》（衣舍卡：科尼尔大学出版社，1983年）。41、吉特尔门.日维《民族政治和苏联的解体》（纽约：圣马丁出版社，1992年）。42、格莱德尼.杜《中国的穆斯林：中华民国的民族主义》（剑桥：东亚研究政务会，哈佛大学，1991年）。——《中国的民族代表资格：对主要少数民族的重新统计》（《亚洲研究日刊》（总53期，第1期，1994年2月，第92——123页）43、格拉热.那森和丹尼尔.莫尼汉《民族：理论与实践》（剑桥：剑桥出版社，1975年）。44、金斯顿.麦尔文和塞辛.贝尔《西藏西部的游牧部落：一种生活方式的调查》（伯克利：加利弗尼亚大学出版社，1990年）。45、古门.布来娜《民族地区、城市、民族：地区网络与地位》（伯克利：加利弗尼亚大学出版社，1995年）。46、古门.大卫主编《中国的地区发展》（伦敦：卢特利吉，查普门和哈尔，1989年）。——《中国的民族与政治》（英国：卡迪夫大学出版社，1984年）。47、格来弗尔德.汤姆《创造新时代的西藏》（纽约：恩木.衣.夏普，1996年）。48、郝加和林志明《中国中央与地方关系的改变：改革与民族地位》（博尔德，科罗：西方观察出版社，1994年）。49、哈瑞.史蒂汶主编《中国语言学与支配》（《语言社会学国际杂志》103期，1993年，第97——114页）。——《中国民族边疆的文化因素》（西雅图：华盛顿大学出版社，1995年）。50、哈伯瑞尔.托马斯《中国与它的少数民族：自治还是同化？》（纽约：恩木.衣.夏普，1989年）。
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hhe2004 发表于 2011-2-23 23:58:00

51、何启德.米《内部殖民主义》（伯克利：加利弗尼亚大学出版社，1975年）。《西藏历史的重要部分》（北京：新世界出版社，1984年）。52、哈伯斯伯姆.艾雷克《1780年后的民族与民族主义》（剑桥：剑桥大学出版社，1990年）。53、哈罗维兹.多纳尔德《冲突中的民族群体》（伯克利：加利弗尼亚大学出版社，1985年）。54、哈苏.田唐、李强和刘书成主编《中国省级统计1949—1989年》（博尔德.科罗：西方观察出版社，1990年）。55、哈德森《中国的民族》（载《圣.艾松尼报》，伦敦：查托温德斯，1960年）。56、哈切森.约翰和安东尼.史密斯主编《民族主义》（牛津：牛津大学出版社，1994年）。57、地理研究所成员主编《中国民族经济地图集》（纽约：牛津大学出版社，1994年）。58、伊斯瑞利.瑞皮尔《中国的穆斯林：对文化的相互作用的研究》（伦敦：坎森出版社，1978年）。59、考.廷苏《中国边疆》（台北：中国学者出版公司，1980年）。60、卡克林斯.拉斯玛《苏联的民族关系：基层的观点》（波斯顿：艾伦和尤维，1986年）。61、科杜瑞.艾利尔主编《民族主义》第4卷（剑桥：黑维尔，1994年）。62、科日罗夫.维克多《苏联人民》（由波林.提芬翻译，布鲁斯顿：印第安纳大学出版社，1988年）。63、昆斯塔特.彼得主编《东南亚部落、少数民族和国家》（普林斯顿：普林斯顿大学出版社，1967年）。64、拉丁.大卫《霸权与宗教冲突：英国君主统治与约鲁巴的政治分裂》（见《使国家再生》，彼得.艾凡主编，剑桥：剑桥大学出版社，1985年）。65、拉普顿.大卫《权力的通路：当代中国积极分子的动员》（安阿波：密执安大学出版社，1989年）。——《毛泽东以前的中国政策的实施》（伯克利：加利弗尼亚大学出版社，1987年）。66、拉瑞.迪纳《共产主义与民族觉醒：1921—1931年广西壮族农民起义》（见《中国季刊》1972年第1—3月刊，第126—135页）。——《地区与民族：广西政治派别1925—1937年》（剑桥：剑桥大学出版社，1974年）。——《南越王墓—当代历史议程：学者与身份》（见《现代中国》第22卷集，第1卷，1996年1月，第3—28页）。67、兰多瑞特.肯尼斯.斯科特《中国基督教的历史》（台北：陈新出版公司，1966年）。68、兰迪莫.欧文《亚洲的中心：中国、俄国之间前线的衰落》（波士顿：小布朗，1950年）。69、莱妮.亚德里恩《中国历史上的传教团：广西的传教团》（巴黎，1903年）。70、理巴.汉克和莫斯革瑞伍《东南亚的民族》（纽黑文、科恩：人类关系范围文件，1964年）。71、理.查京《中国的朝鲜族：民族教育政治》（博尔德.科：西方观察出版社，1986年）。72、理.罗伯特《清朝历史中的满族边疆》（剑桥.马斯：哈弗大学出版社，1970年）。73、列宁《民族自决权》（见《列宁选集》，纽约：国际出版社，1951年）。74、列维奇.欧吉尼.威廉姆《中国国民党时期的广西，1931—1939年》（纽约：夏普，1993年）。75、李天胜《台北的今天与昨天》（纽约：布克门，1960年）。76、刘广清主编《中国的美籍传教士：哈弗研讨班讨论稿》（剑桥.马斯：哈弗东亚研究中心，1966年）。77、路维特.路易斯.尤金《天主传教团》（里昂：里尔和巴黎）。78、路可克.雷诺和艾伦.路丝《从巴尔干半岛到乌拉尔的欧洲：南斯拉夫和苏联的解体》（牛津：牛津大学出版社，1996年）。79、Ma Yin《中国少数民族的问题及出路》（北京：新世界出版社，1985年）。80、麦克瑞斯.科林《中国少数民族：二十世纪的融合和现代化》（香港：牛津大学出版社，1994年）。81、毛泽东《毛泽东选集》第3卷（北京：外语出版社，1967年）。82、麦列来恩.大卫《卡尔马克思选集》（牛津：牛津大学出版社，1977年）。83、麦克米伦.多纳德《中国共产党在新疆的统治及政策，1949—1977年》（博尔德.科罗：西方观察出版社，1979年）。84、米歇尔.罗伯特《政党：对现代民主中的寡头政治倾向进行社会分析》（由艾登和塞达.保尔翻译。新布伦瑞克：事务出版社，1999年）。85、米勒.大卫和艾伦.雷主编《民族》（牛津：牛津大学出版社，1995年）。86、米尔顿.伊斯门《民族政治》（衣斯卡：科尼尔大学出版社，1994年）。87、莫明《内蒙古的大量独立运动》（见《争鸣》1990年7月）。88、莫舍里.乔治《中国南部边疆的巩固》（伯克利：加利弗尼亚大学出版社，1973年）。89、莫舍.里欧《中国的摩西：民族与中国各省》（博尔德.科罗：西方观察出版社，1985年）。90、莫提尔.亚历山大《前苏联的民族：对苏联灭亡的看法》（纽约：哥伦布大学出版社，1992年）。——《对苏联民族进行系统研究：苏联的历史和比较》（纽约：哥伦布大学出版社，1992年）。——《非俄罗斯人会造反吗？》（见《苏联的联邦、民族、稳定》，衣斯卡：科诺尔大学出版社，1987年）。91、尼格尔.约尼《建造民族：创造与重新民族身份和文化》（《社会问题》41卷集，第1卷，1994年2月，第152——176页）——《竞争理论资料》（《美国行为理论科学家》38卷集，第3卷，1995年1月，第422——458页）。———和欧尔热克.苏姗《新旧国家的民族动员；竞争模式》（《社会问题》总30集，第2集，1982年12月，第127——143页）92、欧历尔.伯诺德.维森特《中国的少数民族政策在东北的实现》（旧金山：麦伦研究大学出版社，1993年）。93、欧尔热克.苏姗和约尼.尼格尔《民族关系比较》（奥伦多.弗拉：学术出版社，1986年）。94、帕尔麦.凯瑟琳《毛泽东与中国的少数民族政策的意义》（见《东南亚研究评论》，1996年1月第1—20页）。——《民族与民族地区》（见《地区与经济指南：中国》，芝加哥：弗芝瑞和迪尔波，1997年）。95、雷舍.罗伯特《中国语言》（普林斯顿：普林斯顿大学出版社，1987年）。96、雷.瑞克斯《广西的牛仔传教士》（纳席威尔，1964年）。97、瑞能.厄尼斯特《民族问题》（由伊德.米.思尼德翻译，巴黎：卡尔门莱威，1882年）。98、罗斯切德.乔舍夫《民族政治：概念大纲》（纽约：哥伦布大学出版社，1981年）。99、鲁德森.尤斯林.约《绿洲地位：中国丝绸路上的维吾尔民族》（纽约：哥伦布大学出版社，1998年）。100、鲁京.米歇尔《莫斯科的衰落王国》（纽约：恩门.衣.夏普，1994年）。

hhe2004 发表于 2011-2-23 23:58:00

101、斯卡拉迪诺.罗伯特《中国的积极分子》（西雅图：华盛顿大学出版社，1972年）。102、斯科伯.基斯《中国的积极分子与政治改变：二十世纪初的浙江省》（剑桥.马斯：哈弗大学出版社，1982年）。103、斯拉姆.斯图阿特主编《毛泽东通向权力的道路：1912—1949年的革命作品》第1卷（纽约：恩门.衣.夏普，1992年）。104、斯沃兹.罗纳德《抗议界：西藏叛乱的政治仪式》（伦敦：汉斯特，1994年）。105、斯顿.沃森《民族与国家：民族根源及民族政治探讨》（伦敦：梅森，1977年）。106、希莫.詹姆斯《中国：革命融合的政治》（纽约：托马斯.科罗维尔，1976年）。107、希法德.约翰《从野蛮人到罪犯：清明台湾土著的集体改变，1859—1895年》（见《中国的基督教：从十八世纪到现在》，丹尼尔.班斯主编，斯坦福：斯坦福大学出版社，1996年）。108、希斯.爱德沃德《原始、自私、神圣、平民的关系》（《英国社会学杂志》1957年第8期第130—145页）。109、斯门.吉哈德《苏联民族的民族主义与政治：从集权独裁到斯大林之后的社会》（博尔德.科罗：西方观察出版社，1991年）。110、史金门.威廉姆《中国封建王朝的城市》（斯坦福：斯坦福大学出版社，1977年）。111、史密斯.安松尼《民族的起源》（纽约：巴士尔.黑威尔，1986年）。112、斯诺.艾德加《中国的红星》（纽约：兰特姆出版社，1938年）。113、苏林吉尔.杜罗斯《中国西南的自治政府和政治融合，1949—1954年》（伯克利：加利弗尼亚大学出版社，1977年）。114、苏吉莫多.塔卡西《中国民族地区的政治巩固：研究法》（东京：全球和平国际大学，1993年4月）。115、孙洪凯《语言识别与民族》（见《语言社会学国际日报》，1992年第97期第9—22页）。116、孙中山《中国革命回忆：中国民族重建总纲》（纽约：艾恩木艾斯出版社，1970年）。117、桑顿.多纳尔德《清除反革命：1968年5月至7月中国广西五县的固定食人俗文化》（《社会和历史比较研究》第37卷第1章第136—172页，1995年 1
月）。118、泰菲尔.亨瑞《群体间岐视》（见《美国科学》第223期第96—102页，1970年11月）。——《群体间的行为、社会比较与社会改变》（密执安大学加纽扣姆文学系，安.阿伯打印，1974年）。119、泰勒.大卫和麦尔科麦.雅普主编《南亚的政治地位》（伦敦：古热出版社，1979年）。120、托.詹姆斯《毛泽东之后的中国财政改革、兑换率及中央与各省的关系》（《澳大利亚日报中国事务版》第22期第1—28页，1989年6月）。121、托森德.詹姆斯《共产党中国的政治参与》（伯克利：加利弗尼亚大学出版社，1968年）。122、特斯门.丹尼尔《俄国的民族复兴：前苏联共产党执政时积极分裂分子的地区领导》（见《世界政治》第212—249页，1997年1月）。123、杜.菲少《民族人类学》（北京：新世界出版社，1981年）。124、温顿伯吉尔.皮瑞尔《民族现象》（纽约：伊斯威尔，1981年）。——《人种与民族：社会学研究》（见《民族与人种研究》第1卷第4章第402—407页，1978年10月）。125、温沃尔特.温帕格.米切尔《西藏情况：国际法中的历史、权利和内容》（博尔德.科罗：西方观察出版社，1987年）。126、怀特.多伯《中国少数民族语言的地位、作用及文学系统》（见《国际语言社会学日报》第97期第47—57页，1992年）。127、怀丁.艾伦《沉没：被利用还是支点？》（安阿伯：密执安大学出版社，1958年）。128、怀特尼.乔舍夫《中国：地区、统治国家建设》（芝加哥：芝加哥大学出版社，1970年）。129、威尼斯.哈罗德《中国南部汉民族的扩张》（汉登.科：休斯登出版社，1967年）。130、沃迈克.布朗特利《中国与越南边境贸易：正常化阶段》（见《亚洲调查》第34卷第6章第495—512页，1994年6月）。131、吴.艾切恩《土库斯坦的叛乱》（伦敦：麦什恩，1940年）。132、威特.大卫《泰：短暂的历史》（纽黑文：耶鲁大学出版社，1984年）。133、扬.大利《中国地区发展战略形势》（《中国季刊》第122期第230—258页，1990年6月）。——《改革、资源和地区差别：中国大陆的沿海政治经济》（《问题与研究》总第29期，1991年9月，第9期第43—69页）。134、伊.珍《红色纪念：现代中国的食人俗》（由斯米.博尔德.科罗翻译，西方观察出版社，1996年）。135、扬.科罗弗德《政治文化多元化》（马迪森：威斯康星大学出版社，1976年）。

hhe2004 发表于 2011-2-23 23:59:00

二、中文资料：Bai Sipei（主任）《民族地区党的建设通俗读本》（昆明：云南民族出版社，1993年）。Bao Guoqing《民族地区的观念心理背景与乡镇企业》（《广西民族研究》1993年第1期第1—11页）。
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hhe2004 发表于 2011-2-23 23:59:00

土著虎尾 发表于 2011-2-23 16:19:00

尽管不少提法我们不能接受，但还是值得一读。

僚园星火 发表于 2011-2-21 16:41:00

说句实话，中华民族只能代表汉族，根本代表不了少数民族。把少数民族同化进汉族，然后汉族改名为中华民族，换汤不换药。这样，可能中国就变成了单一民族国家，然后少数民族从历史上消失。

僚园星火 发表于 2011-2-21 16:44:00

中华，一词只能从汉语去理解，只能从汉语去找本源。它是中原华夏的简称。在少数民族语言里根本没有“中华”一词汇。百越族、三苗都是与中华民族并立的民族。

土人香草 发表于 2011-2-21 19:17:00

好非常感谢好好读一下

想家的人 发表于 2011-2-22 13:09:00

楼主，好象博文里没有贴“第七章经济：发展与不平衡”的内容？

mcvince 发表于 2011-2-21 23:49:00

值得一读但是会不会被禁？赶紧复制下来

ashan100 发表于 2011-2-22 23:09:00

应该好好看了解自己

五色糯米饭 发表于 2011-2-22 17:58:00

是啊，我也没找到。看来内容不容公开？

花婆子孙 发表于 2011-2-23 03:24:00

花婆子孙 发表于 2011-2-23 03:26:00

花婆子孙 发表于 2011-2-23 03:30:00

花婆子孙 发表于 2011-2-23 03:36:00

花婆子孙 发表于 2011-2-23 03:38:00

花婆子孙 发表于 2011-2-23 03:39:00

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