关于壮语语法若干问题的商榷（转载）[僚人家园]——壮族、布依族、岱侬族共同论坛『Naeuz Vahraeuz 僚语论丛』

季人发表于 2002-7-10 16:36:00

关于壮语语法若干问题的商榷（转载）

【原文出处】中央民族大学学报：社科版 【原刊地名】京 【原刊期号】199701 【原刊页号】97-105 【分类号】H1 【分类名】语言文字学 【作    者】王晓 【复印期号】199703 【标    题】关于壮语语法若干问题的商榷 【正    文】    壮语和汉语在历史上关系密切，两者在语法上有不少相似之处，但细细比较，壮语语法仍有许多自身的 特点和规律。怎样正确认识这些特点和规律，有待于我们去进行深入的探讨，广泛的争鸣，以求得出一个统 一的、科学的结论。汉语语法的研究之所以在语言学界取得突出的成就，形成自己一套科学的体系，确立具 有建树的诸多学派，就是因为汉语学界在历史上多次开展语法大讨论，深入持久地进行研究和探讨的结果。 如50年代初期的汉语词类问题讨论和主语、宾语问题的讨论，50年代后期的汉语复句、单句问题的讨论以及8 0年代初期的汉语析句法问题的讨论，都有力地推动了汉语语法科学的发展，极大地扩大了人们的视野，使之 对汉语语法特点的认识更加深入、更加清楚。壮语语法学界应该学习和借鉴汉语语法研究的经验和成果，把 汉语语法学的一些方法和理论运用于壮语语法实际，实行拿来主义，从而确切地找出壮语语法的特点和规律 ，以便科学地建立壮语语法的体系。然而，多年来，由于种种原因，壮语学界步履维艰，很难发起像汉语学 界那样规模宏大的语法大讨论，迟迟摆不开争鸣的架势。这样，就难免使壮语学中一些分歧的、模糊的、欠 妥的语法问题长期得不到解决，以致于人们对壮语语法问题的看法陈陈相因，人云亦云，而创见性的观点不 是很多。这样的学术环境对壮语语法科学的发展是很不利的，同时也与拥有一千多万操壮语的壮族人口以及 与日益发展的壮文推行形势极不相称。因此，我们就此机会，提出一些值得商榷的壮语语法问题，以开拓壮 语语法研究的新视野，逐步把壮语语法研究引上百家争鸣的繁荣之路。            一、关于“形容词＋施事名词”的结构关系问题    在壮语中，一些表示味觉、嗅觉、色觉以及沾染性的形容词可以带相应的名词，构成“形容词＋名词” 的格式。对这种格式的句法关系，曾有过两种不同的看法：一种认为是谓补关系，即前边的形容词是谓词， 后边的名词是补语；另一种认为是偏正关系，即前边的形容词是中心词，后边的名词是修饰成分。例如下面 的一个句子：    Baihrog rang va.    外边    香  花    第一种看法将此句分析为：    Baihrog   rang〈va〉.    主语     谓语  补语    直译为：外边像花一样香。    第二种看法将此句分析为：    Baihrog  rang (va).    主语    中心词  定语    直译为：外边花的香。    这样分析显然丢失了谓语，使句子处于一种残缺的状态。    两家之说，自有其理，从“百家争鸣”的方针出发，当无可非议。    作者自幼操壮语北部方言，对本方言类似的格式却有另一种语感，觉得“形容＋名词”的格式更近乎于 动宾关系：即格式中的形容词活用为动词，作句子中的谓语。这个谓语是从性质或状态方面对前边的主语加 以描述的，明显有表明主语“怎么样”的意思；而其后边的名词则形容词所关涉的对象，也就是说，这个形 容词所表示的性状是其后边的名词所标志的事物造成的。例如：Baihrog rang va一句中，形容词rang作谓语 ，它从气味方面对前边的主语Baihrog加以描述，表明主语Baihrog 有香味；而其后边的名词va 则是形容词r ang所关涉的对象，也就是说rang 的气味是va传出的。又如：    Naj mwngz ndaem danq.    脸    你    黑    炭    （你的脸被炭弄黑了。）    此句中的ndaem 是形容词，活用为一般动词，作谓语，它从颜色方面对前边的主语naj mwngz 加以描述 ，表明主语naj mwngz 沾有黑的颜色，而这种黑颜色是形容词ndaem 后边的名词danq造成的。可见，这样的 名词已经处于施事者的地位，与“谓语＋施事宾语”的格式，如okraemx （出水）、dak ndit （晒太阳）中 的施事宾语raemx、ndit 等名词相类似，因此，这样的名词应看作施事宾语。由是观之，上述的rang va、 m daem danq等格式实际上就是“形容词＋施事宾语”的格式，它们的结构关系是动宾关系。类似的例子还有：    ①Giz neix haeu haex.        里      臭  屎    （这里有屎的臭味。）    此句中的haeu 是形容词，在句中作谓语，其后的haex 是haeu气味的发出者，故作施事宾语。    ②Laeng de hom noh gaeq.      家    他  香  肉  鸡    （他家散发出鸡肉的香味。）    此句中的hom是形容词，在句中作谓语，其后的noh gaeq 是hom发味的发出者，故作施事宾语。    ③Aen heng neix sing bya.      个  砧板  这  腥    鱼    （这个砧板有鱼腥味。）    此句中的sing 是形容词，在句中作谓语，其后的bya 是sing气味的发出者，故作施事宾语。    ④Fwngz mwngz nding lwed.      手    你      红    血    （你的手沾血。）    此句中nding是形容词，在句中作谓语，其所表示的颜色是lwed染成的，故lwed一词在其后边作施事宾语 。    ⑤Buh mwngz mbaeq raemx.      衣    你    湿    水    （你的衣服被水弄湿了。）    此句中的mbaeq 是形容词，在句中作谓语，其所表示的状态是raemx造成的，故raemx一词在其后边作施 事宾语。    ⑥Fwngz gou gyuek boengz.        手  我    脏    泥    （我的手被泥弄脏了。）    此句中的gyuek是形容词，在句中作谓语，其所表示的状态是boengz造成的，故boengz一词在其后边作施 事宾语。    ⑦Gouh dawh neix van diengzrwi.      双    筷    这  甜    蜜糖    （这双筷子有蜜糖的甜味。）    此句中的van 是形容词，在句中作谓语，其所表示的味道是diengzrwi造成的，故diengzrwi一词在其后 边作施事宾语。    ⑧Vanj reamx neix soemj meiq.      碗    水    这    酸    醋    （这碗水有醋的酸味。）    此句中的soemj 是形容词，在句中作谓语，其所表示的味道是meiq造成的，故meiq一词在其后边作施事 宾语。            二、关于“后位状语”问题    状语的正常位置一般在中心词之前，但有时为了强调，也可以临时将状语移到中心词之后，这就叫状语 倒装。状语倒装后须确保原句的基本意义不变，否则就谈不上状语倒装。在状语中，能倒装的状语并不多， 有一定的限制范围，一般为状语中的双音节时间名词。例如：    ①正常位    Bineix gou bizyez.    今年    我  毕业    （今年我毕业。）    倒装位：    Gou bizyez bineix.    我  毕业    今年    （今年我毕业。）    ②正常位：    De ndwenneix miz.    她    这月    有    （她这个月生。）    倒装位：    De miz ndwenneix.    她  有    这月    （她这个月生）    ③正常位：    Gou ngoenzneix daengz.    我    今天      到    （我今天到。）    倒装位：    Gou daengz ngoenzneix.    我    到    今天    （我今天到。）    ④正常位：    Gou seizneix sij.    我    现在    写    （我现在写。）    倒装位：    Gousij seianeix.    我写    现在    （我现在写。）    ⑤正常位：    Dahnuengx gvanghaet boih saw.    妹妹        早上    背    书    （妹妹早上背书。）    倒装位：    Dahnuengx boih saw gvanghaet.    妹妹    背    书    早上    （妹妹早上背书。）    ⑥正常位：    Gou ngoenzcog bae haw.    我    明天    去  圩    （我明天去赶集）    倒装位：    Gou bae haw ngoenzcog.    我  去  圩    明天    （我明天去赶集）    ⑦正常位：    Haemhneix mbanj raeuz miz denqyingj.    今晚    村    咱们  有    电影    （今晚咱村有电影。）    倒装位：    Mbanj raeuz miz denqyingj Haemhneix.    村    咱们  有    电影      今晚    （今晚咱村有电影。）    ⑧正常位：    Haxbaenh miz vunz ra mwngz.    刚才     有  人   找  你    （刚才有人找你。）    倒装位：    Miz vunz ra mwngz Haxbaenh.    有  人  找  你      刚才    （刚才有人找你。）    上述诸例中带点的词都是作状语的双音节时间名词，它们既有正常位，又有倒装位，倒装后是为了强调 时间，对原句意义的表达没有什么影响。    “后位状语”与状语倒装不是同一个概念。状语倒装是为了强调而临时变换位置，变换位置后，不改变 原句的意义，而且倒装的状语还可以还原到原来的正常位上。而“后位状语”则不然，它在中心词后的位置 是固定不变的，因而，中心词之前没有它的位置，如De bae gonq 中的gonq就被视为“后位状语”；有的前 位状语虽然能移到中心词之后，但移位后，原来的意义有所改变，同时在句中的地位也发生了变化，再也不 是原来的状语。例如：    ①Dujva neix〔lai〕nding.      朵花  这    多    红    （这朵花比较红。）      Dujva neix nding〔lai〕      朵花  这    红    多    （这朵花很红。）    句中的lai是状语，在中心词nding之前表示“比较”的意思，但移到中心词nding之后便变成了“很”的 意思，地位也有所改变。    ②Gou〔vaiq〕bae.      我    快    去    （我快去。）    Gou bae〔vaiq〕.    我  去    快    （我去得快。）    vaiq是状语，在中心词bae之前表示“赶快”的意思，但移到中心词bae之后便变成了“迅速”的意思， 地位也有所改变。    这就是“后位状语”的内涵。然而，壮语中的“后位状语”之说能不能成寓是值得商榷的。早在50年代 的壮语语法书中就涉及了“后位状语”现象，按照当时的看法，下面各个句子中的谓语后边带点的成分都归 属状语：    ③De byaij doeklaeng.      他  走      后    （他后边走。）    ④Mwngz bae gonq,gou bae laeng.      你    去  先    我  去  后    （你先走，我后走。）    ⑤Byaek laeng gou cungj dai reuq lo.      菜    家    我  都  死    枯   了    （我家的菜都枯死了。）    ⑥Gou mbouj guh saek yiengh,youq hoengq.      我    不  干  什    样    在    空    （我什么也不干，闲呆着。）    ⑦Gou miz boux nuengx ndeu ndwi.      我  有  个    弟    一    空    （我只有一个弟弟。）    这些带点的词都无前位可还原，因而它们不是状语倒装，但译成汉语时，它们则成了状语，“后位状语 ”论大概受此影响而从意义出发，用汉语中相应的状语词的作用去分析上述壮语的语法现象。以例④的gonq （先）为例，gonq与汉语中能作状语的词“先”相当。“先”在汉语句子中的主要功能是在谓语的前边作状 语，据此，便引发了这样一种推论：既然壮语词gonq与汉语词“先”的词义相当，而且gonq又能对译为汉语 的状语（见上述汉译文中带点的字），那么，两者的语法作用应该一致，也就是说，“先”在汉语中能作状 语，gonq在壮语中也应该能作状语。基于这样一种认识，gonq便被“理所当然”地划成了状语。然而，人们 忽视了gonq和“先”在句子位置上的不同，前者位于中心词之后，后者位于中心词之前。壮语和汉语是有关 系登语言，两者在语法上有同有异。比如在汉语中，状语的正常位置一律在谓词之前（为了表达上的需要可 以有少量倒装），补语的正常位置一律在谓词之后，这样，作状语的词移到谓词的后边一般都成了补语，也 就是说，一个词在谓语的前后位置将决定它的作用（或说“成分”）。这样的成分划分法有利于分清汉语句 子中状语和补语的界限。壮语在这一点上，与汉语中一致的，然而，按照上述例③—⑦的后位状语划分法， 壮语将有很多类似于这样的谓词后边的成分可以视为“后位状语”，这样一来，势必造成壮语句子中状语和 补语成分之间的混乱。试看下面的句子：    ⑧Gou hwnq romh.      我  起    早    （我起得早。）    ⑨De ninz haemh.      他  睡    晚    （他睡得晚。）    ⑩De daeuj nguh lo.      他  来    迟  了    （他来迟了。）    按照过去的析句法，上述这三个句子中带点的成分都是补语，因为它们可以译为汉语的补语（见上述汉 译文中带点的字）。应该说，这个划分结果是正确的，无论其划分的依据是否得当。可是，对于“后位状语 ”论来说，这种划分与例③和例④的划分法是有矛盾的，因为在壮语中，例⑧、⑨、⑩与例③、④是同一类 型的句子，即都是“谓语＋后补成分”的结构形式，同时，两者的后补成分所表达的语法意义也一致，即都 是补充说明动作发生的时间（例③、④中的后补成分doeklaeng、gonq、laeng与例⑧、⑨、⑩中的后补成分r omh、haemh、nguh都同是表时间的词），可是，两者划分的结果竟不一样，这就未免叫人感到壮语中的补语 和状语的规律难以捉摸，难于辨识。    又如，例⑤中dai reuq的reuq明显处于补语的地位，补充说明动词dei的原因；例⑥中youq hoengq的hoe ngq也处于补语的地位，补充说明动词youq的方式，它们与公认的壮语动补格式如gangj seuq、youqndei完全 同一个结构类型，都是“谓语＋形容词”的格式，可是却把它们划作状语，实在令人茫然。    汉语语法研究成果表明，单纯从意义出发去分析句子的结构是行不通的，必须把位置和意义有机地结合 起来才能对句子作出科学、合理的分析。我国杰出的语言学家丁声树、吕叔湘、李荣诸先生曾说过：“语法 就是讨论句子的各种格式……句子的格式里头，最要紧的就是词的次序。”(1)语言学家告诉我们，分析句子 成分应以语法标志为主要标准，而词序（即位置）是个显著的语法标志。由于壮语缺乏形态变化，因此，词 序在划分壮语的句子成分时，就显得十分重要了。据此，我们把壮语谓语后边的非宾语成分（除开少数倒装 的状语）都视为补语。这样看，上文例③—⑦中的谓语后边的带点的成分都是补语，它们分别补充说明了动 作发生的时间、原因及方式等。类似的例子还有：    副词作补语的：    (11)Gonj bit mwngz ndei〈raixcaix〉.         枝  笔    你  好      很    （你的笔真好。）    (12)Ngoenzneix nit 〈dangqmaz〉.        今天        冷    非常    （今天冷极了。）    (13)De guh〈daxraix〉.        他  干  真的    （他来真的。）    (14)Diuz dah neix lae 〈baenzciuh〉.         条  河    这  流    永远    （这条河永远流动。）    形容词作补语的：    (15)Duzvaiz de dai 〈nit〉lo.        水牛    那  死    冷  了    （那头水牛冷死了。）    (16)De laemx〈conj〉.        他  倒    滑    （他滑倒了。）    (17)Aen maenz neix gyuk,mbouj  ndaej gwn 〈ndip〉.        个    薯    这  脏    不    得    吃    生    （这个白薯脏，不能生吃。）    (18)Gaej naengh〈vang〉.        别    坐      横    （别横着坐。）    动词作补语的：    (19)De ninz 〈gutgungq〉.        他  睡      弯腰    （他弯腰睡。）    在这里，应该看到，壮、汉语在补语和状语方面有许多共同之处，但它们必竟是两种不同的语言，语法 具有民族性，不同语言的语法有不同的特点。同样，壮、汉语句子中的补语也各有其特点，例如壮语句子中 有原因补语、方式补语、象声补语等类型，而汉语句子中的补语却没有这种类型，因此，这些有别于汉语补 语的壮语补语类型就代表了壮语补语的特点。这样，我们就不能因为壮汉语句子中的补语有某些共同点，或 者壮语句子中的补语可以译为汉语句子中的状语，就不加区别地把汉语补语和状语的语法规则套在壮语的头 上，以免掩饰了壮语句子中补语的特点。            三、关于laeng的词性（词类）问题    laeng在壮语中可以作介词，表示对象，相当于汉语的介词“向、跟”。例如：    ①Sou aeu laeng  hag.      你们要  向  他  学    （你们要向他学习。）    ②De ngoenzlwenz laeng gou aeu bonj saw ndeu.      他      昨天    向    我  要  本  书  一    （他昨天向我要了一本书。）    laeng还可以放在名词性的词语前边作中心词，接受名词性词语的修饰，表示处所，相当于汉语的名词性 词语“处”、“家”、“那里”等。例如：    ③Seujfangh youq laeng gou.      小芳      在    处    我    （小芳在我家。）    ④laeng sou ndaem oij lwi？      处    你们  种  蔗  吗    （你们那里种甘蔗吗？）    ⑤Saw mwngz youq laeng de.      书    你  在    处    他    （你的书在他那里。）    有人把这③④⑤的句中的laeng也归入介词，我们不敢苟同，因为这里的laeng与介词的特点仍有一定的 差别：    (1)介词不能作为中心词受名词性词语的修饰，而表示处所的laeng则能够作为中心词受名词性词语的修 饰，并构成名词性的词组，如例③④⑤的laeng。    (2)介词组成的结构（即介词词组），只能作补语或状语，不能作主语或宾语，如例③的laeng gou，例 ⑤的laeng de都在句中作宾语。又如：    Laeng Siujfangh hawj ngaenz gou.      家    小芳    给    钱    我    （小芳家给我钱。）    句中的laeng Siujfangh作主语。这些“laeng结构”在句中的地位充分体现了名词的语法功能。    (3)壮语中作介词用的laeng意义较虚，没有“事物意义”；而表处所的laeng则有实在的“事物意义”， 相当于一个处所名词。    根据上述的区别，我们认为表示处所的laeng有比较明显的名词特征（其名词特点大于介词特点），但由 于它不能单独运用，所以，我们姑且把它看作特殊的名词。            四、其他问题    类似上述值得商榷的问题不一而足，如关于壮语副词修饰名词问题，有人认为是特殊现象，只能出现在 成对名词的格式中。例如：    ①mbouj boh mbouj meh.    （没爹没娘）      没    父    没  母    ②mbouj gang cix diet.    （不是钢就是铁）      不    钢    就  铁    可是，在实际语言中，mbouj也可以单独用在单个名词性词语之前。例如：    ③Hix mbouj gougangj.      也    不    我  说    （不是我说的。）    于是又有人认为这是壮语中常见的省略现象，即省略了其中的动词“有”（如例①）或“是”（如例② ③）。    此外，还有人认为，上述这些现象不是特殊现象，而是一般现象。mbouj和cix之所以能用在名词或名词 性词语的前边，是因为它们本身能兼作动词，即：mbouj用如动词时相当于汉语的“没”（如例①）或“非” （如例②③，cix用如动词时相当于汉语的“即”（如例②）。由此观之，它们的后边并没有省略其他什么成 分。    这三种看法都各持其理，但究竟谁家更能自圆其说，令人信服，还有待于进一步验证。    又如，关于壮语无系词判断句问题，有人认为是系词的省略。例如：    ①Bonj saw neix bonj gou.      本    书  这  本    我    （这本书是我的。）    ②Boh gou lauxsae.      父  我    老师    （我爸是老师。）    这类句子都省略了其中的系词dwg。    但又有人认为，这类无系词判断句是壮语早期所固有的，其系词是后起现象。至今，一些壮语方言土语 中的无系词判断句仍相当普遍，显示了壮语判断句的古今特点。确切地说，无系词判断句和有系词判断句在 现代壮语中是并存的，无所谓省略现象。    这两家之言，谁是谁非，也未成定论，仍需要作深入的探讨，也期待第三种说法脱颖而出。    此外，还有壮语宾语的位置问题，有人沿用早期汉语语法学的提法，把下面的句子看作宾语提前。例如 ：    ①De haeux cungj mbouj gwn saek gaemz.          饭    都    不    吃  一    口    （他饭都不吃一口。）    （heaux是提前的宾语）    ②Gou gijmaz saeh cungj rox.      我  什么    事  都    知    （我什么事都懂。）    （saeh是提前的宾语）    ③Gijmaz noh gou cungj gwn.      什么    肉  我  都    吃    （什么肉我都吃。）    （noh是提前的宾语）    可是，近些年来，汉语学界的许多专家学者逐渐放弃了“宾语提前”的说法，代之而起的是新的观点— —“主谓谓语句式”。于是，又有人把上述壮语诸句看作“主谓谓语句”，即由主谓词组充当谓语。这样， 所谓“提前”的宾语都变成了谓语中主谓词组里的主语（如例①的haeux，例②的saeh）或变成了全句的主语 （如例③的noh）。试分析例②③：    例②：    Gou gijmaz saeh cungj rox.    主语          谓语    例③：    Gijmax noh gou cungjgwn.        主谓        谓语    这前后两种看法，哪一种更科学一些，这都不是片言只字所能说清楚的，它需要行家们坐到一块来进行 认真的讨论，在讨论中逐步求得一致。    本文提出这些问题，旨在抛砖引玉。我们诚挚地期待着壮语语法学领域出现百家争鸣的局面。    作者单位：中央民族大学中国少数民族语言文学学院    邮政编码：100081                                        〔责任编辑  童仁〕    注释：    (1)丁声树等：《现代汉语语法讲话》，商务印书馆，1961年。

芒果树下 发表于 2002-7-10 20:31:00

壮语的语法和古汉语的语法更接近，壮语中的倒装和古汉语的倒装其实很一致。

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