山哥 发表于 2008-7-25 10:34:00

[原创]话中有话

<p><font face="隶书" size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font face="黑体" color="#3333cc" size="6">话中有话&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 骂人的文化</font></font></p><p><font face="隶书" size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 可以说,骂人的方言中“<font color="#dd2222">妈的B和V他波</font>”也是非物质文化!何以见得呢?</font></p><p><font face="隶书" size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 从它的方言区域</font><font face="隶书" size="4">可以体现出哪个区域是母系繁衍下来的，哪个是从母系氏族过渡到父系氏族的，这就是从方言上研究一个地方的历史文化。从古至今，人们传统的尊老风俗仍然保持，特别是对祖宗的崇拜更能充分地体现。虽然中原汉人向岭南的迁入，但目前有的地方仍保存较为纯朴的母系文化，在大明山下的武鸣县两江、马头镇就有两种不同的骂人习俗，马头镇和两江镇的岭合村到培群村，这是一个连续的壮族区域，这里骂人的惯用语是“妈的B”，说明妈妈，或者说壮族人的祖母是他们最尊敬的、最崇拜的人了。而从两江的聚群村到公泉村一带，这里骂人的惯用语是“V他波”，这一地区有壮语和新民语，应当不是纯粹的壮人了，应当是汉人迁入的地区了，也是人类从母系过渡到父系的区域的了。</font></p><p><font size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 当然，要研究这一带的区域的文化，不单单从这骂人方言去考证，还可以从他们的丧葬习俗去考证，那是另外的一个课题了。BY-BY！</font></p>
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迪拉越 发表于 2008-7-25 17:30:00

<p>我认为这样的骂是受汉族影响的结果，而不是民族特产</p>

快乐凡人 发表于 2008-7-25 22:55:00

不喜欢骂人

度莫 发表于 2008-7-26 15:09:00

<p>我也觉得是借有了汉语。</p><p>比如什么250啊，13点啊，妈B啊……，都是借汉语的。</p>

yeheyu12 发表于 2008-7-25 16:51:00

有这么奇怪的事.我不懂这骂的什么?奥妙.

伤疤好咯 发表于 2008-7-28 22:48:00

谬论啊！我急了两种都出口，那我是母系还是父系呢？呵呵！也对，我是父母养大的，父和母我都尊敬。按你的逻辑，出口喜欢“妈的B”或“爸的波”就是单亲族？你可真有文化啊！
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