特田栏钟 发表于 2007-11-30 20:18:00

<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 《我想学壮话》读后感 <br/>&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;读完刊于第209期《武鸣报》潘玲玲创作的《我想学壮话》一文后，我的心沉甸甸的。虽说作者行文不乏幽默诙谐的语言，轻松与愉悦也溢满了字里行间，但我却怎么也乐不起来，心反倒象针扎般的难受。 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;是呀，长在壮乡，父母又是地道的壮族人，自己却不会说壮话，是有点尴尬。但类似的人又何止潘玲玲一个呢？更有甚者，祖宗十八代都是正宗的壮人，自己却不会说壮话的大有人在。 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;难能可贵的是，潘玲玲还想学壮话，说明她还不失为一个壮人的后代；不会说壮话觉得尴尬，说明她还有一颗民族心；说错了壮话觉得无颜见父老乡亲，说明她的民族感情还没有完全泯灭。记得鲁迅先生说过这么一句话：哀莫大于心死。既然心没死，何愁无望呢？我只希望这样的壮人多一些，则我们壮人有望矣。否则。。。。。。 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;最令人揪心的是，时下里有许许多多这样的“壮人”，认为壮话太土，过不了“高峰坳”；不会讲壮话或操一口半生不熟的“撞话”，认为高人一等，是身份的象征；拟或两个都是壮人，并且也都还会说壮话，但却用第三种语言进行蹩脚的会话。这是一种多么扭曲了的心态啊！套用时下流行的话来讲只能说是变态------&nbsp;一种心理变态。俗话说的好，子不嫌母丑，狗还不嫌主贫呢，我们到底怎么了？ <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;以前，一些中国人不好好说中国话却硬要说蹩脚的外国话，我们可以理直气壮地骂他们“汉奸”，但对以上类似的壮人，我们能说什么呢？骂他们“壮奸”？！我们有人想到或提过这个词吗？就算想到了，我们有人敢提或屑于提吗？ <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;怪谁呢？怪他们？怪我们？怪老祖宗？怪谁都无济于事！怪只怪我们不了解本民族的历史文化，总以为壮族一无是处，总以为我们什么都不如别人。其实，我们也有过光辉灿烂的足以傲世的历史。如稻作文化、干栏文化、铜鼓文化、花山文化等等，哪一个不是世界或中国之最呢？可惜，我们还来不及汇集在一起就被别人冲散了；我们还来不及创制出我们自己的文字就被别人“皇化”了。试想，世界之大，有哪个统治者为自己的顺民著书立传呢？绝无仅有！为此，我们没能记下我们的历史，我们的历史变成了一片空白或被别人一笔带过,&nbsp;理所当然我们的子孙后代没能了解我们的历史文化。其实，我们的历史又是一部多么悲惨的、血迹斑斑的历史啊！可我们的子孙后代却懵懵懂懂，甚至走上了反叛的道路。（有那么多的人反对壮文进校就是一个很好的例子。）这正应了列宁说过的那句话：忘记过去就意味着背叛！（我们壮人就是一个活生生的榜样。） <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;更可恨的是，我们的土地被别人霸占，我们被往深山老林里驱赶，&nbsp;可我们一声不吭甚至连屁都不敢放一个。我们的“贝侬”（兄弟姐妹）被杀戮、被驱逐、被侮辱，可我们却认贼作父。可以说我们捧出了自己的真心对待别人，甚至于不管对方是朋友还是豺狼，可我们换来了什么呢？一顶“南蛮”的帽子，而且一戴就是几千年至今没能脱掉将来似乎也无脱帽的机会。可我们却逆来顺受，咽下了这口窝囊气。其实，如果我们真的稍微“蛮”一点点的话，我们会落到今天这个地步吗？用我们壮族诗人剑雨的话来讲：我们是壮族人/&nbsp;可我们心不壮体不壮气不壮/&nbsp;我们善良多过聪慧/&nbsp;我们礼义多过正义/&nbsp;我们沉默多过说话/&nbsp;我们睡觉多过思考/&nbsp;我们的人有站有跪有坐/&nbsp;我们更多的人是蹲着/&nbsp;我们有人醒着有人梦着/&nbsp;我们有更多的人是不醒不梦/&nbsp;我们啊，该有的太少不该有的太多！&nbsp;。。。。。。 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;确实，我们现在还有什么呢？稻作已不再是我们的专利；干栏也已逐渐遁迹；铜鼓在博物馆里尘封；花山在峭壁上凝固&nbsp;。。。。。。&nbsp;唯一硕果仅存的就是我们的壮话。不是危言耸听，壮语是维系我们壮民族感情的最后纽带，如果这根纽带断了，那么我们壮民族将不复存在。可以这样断言：壮语存则壮族存，壮语亡则壮族亡！ <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;但是，任何一种语言，如果没有文字作为依托，那是一种注定要消亡的语言；任何一种文字，如果不能进入学校，那也是一种没有希望的文字。壮语虽说过去也存在了千万年了，但毕竟没能形成一种统一规范的壮民族的共同语。究其原因，就是历史上我们壮民族没能形成统一，拟或建立独立的民族政权。壮文虽说解放后也“亡羊补牢”了，但综观壮文进校的现状，我认为已经晚矣！（?）&nbsp;<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;回顾我们的老祖先越人的足迹，先自长江中下游而岭南，再自岭东而岭西，又自桂东而至桂西。以前，凭借山川河流等这些自然屏障的阻隔，我们还能躲在深山老弄里自成一统，可到了现今的信息时代，我们还有退路吗？ <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;因此，我只祈盼象达玲这样想学壮话的达骚特貌（姑娘小伙）多一些，希望象达玲这样不会说壮话的壮人后代少一些，则我们壮族有望矣！否则&nbsp;。。。。。。</p><p></p><p></p><p>附潘玲玲的原文如下： <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 《&nbsp;我想学壮话&nbsp;》 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;长在壮乡，父亲又是地道的壮人，但自己却不会说壮话，实在尴尬。 <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;以前看过一本陆荣廷的传记，书中有句他的口语“本帮”，看时不觉莞尔，这是纯粹的壮话“一大群”之意。世上每个民族的语言各具特色，我自己揣摩着壮话的风格，在于它的语音时时盈溢着一种活灵活现的“情态”美。譬如说“矮”，发音似“den”，吐音时，让你感觉好比一把重锤从高空抡下，把你都捶扁了，人登时矮了一截；说“高”，音近“殇”（阳平调），有一种撕拉着往上扯的趋势，悠悠然一个“高”的意态立现。形容词后缀丰富多彩，能表达各种细微的区别。比如“小”，发音似国际音标[&nbsp;i&nbsp;]&nbsp;,&nbsp;&nbsp;添一个形容词&nbsp;,就表示好小好小，在长辈佯嗔薄怒的声音里，它蕴含着一种喜欢，爱宠娇娇的深长意味。 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;可惜我没学会。有一次去农村作客出了个洋相。饭毕，我豪气干云地用壮话说吃“饱了”，心里一阵窃喜，以为神似。谁知一家子人都笑岔了气。原来我把去声调念成了阳平，意思变成“痛罗”-----真是无颜见父老乡亲。 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我在一所乡镇中学任教，提到壮话，学生个个倍儿熟，让我这个“异类”常有捉襟见肘之感。一次，几个调皮鬼在我面前大模大样的叫“咩老师”。听了心里疙疙瘩瘩的，忙问同事“咩”是什么意思。他们说“咩”是表示“婆娘”之意，一般用于有孩子的女教师。啊哟，真是气死人了。后来才发现，没啥稀奇的，顽皮的孩子都这样瞎叫。同事也是善喜调侃的，他们叫我达玲，这是壮话的习惯称号，“达”是指妹仔，有时一顺口变调，变成了“达令”（daling&nbsp;英文：亲爱的），土洋结合，风味十足，不过这可不能乱答应。 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;记得刚接新生时，学生摸不着底儿，大多跟我讲“话土”（壮话），我也遮掩着把几个常用的词咬得字正腔圆，露馅的是个别辅导时，学生指着书叽里咕噜说了半天，我只听懂几个词：“老师”，“我”，“不懂”等。表面虽不动声色，内里却急得有如猫爪挠心。也有惬意的时候，下班路上，迎面走来一女生，仰着可爱的笑脸羞涩地说：“老师，骂了。”“骂了。”我也一脸笑眯眯。再笨也会懂得“骂”是回家的意思。日久天长，我的马脚暴露无遗，聪明的学生一律跟我讲普通话了。当初叫我“咩老师”的学生已经毕业，没多久再相遇时，他们的普通话标准得令我吃惊：“历史老师好！”&nbsp;哈，原以为他们跟我一样，好曲在心口难开呢。 <br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;常有调皮鬼在办公室门外探头探脑，用壮话逗乐以期引起我们的注意。要对付这些鬼灵精得学会壮话才行。“招聘无薪教授壮话者！”我的话音刚落，身旁一个家伙即在那摇头晃脑道：“舍我其谁？一切OK!”</p>
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一统天下 发表于 2007-12-1 12:11:00

<p><strong>"Mwngz dwg minzcuz gijmaz ?"</strong></p><p>“你是什么民族？”</p><p><strong>"Gou dwg bouxcuengh ! "</strong></p><p>“我是壮族！”</p><p><strong>"Mwngz rox gangj vahcuengh le ?"</strong></p><p>“你会说壮话吗？”</p><p><strong>"Danghyenz rox lo ! gou gangj geiz coenz vah hawj mwngz nyi !"</strong></p><p>“当然会了！我讲几句给你听！”</p><p><strong>"Miz saw le ? "</strong></p><p>“有文字吗？”</p><p><strong>"Miz! gou sij geiz coenz vah ngoenznaengz hawj mwngz yawj !"</strong></p><p>“有！我写几句日常用语给你看！”</p><p><strong>Baenzde gou haet rox vahsaw doiq aen minzcuz daeuj gangj cix dwg geijlai haen a !</strong>
        </p><p>那时我才真真切切的知道语言文字对一个民族来说是多么的重要！</p><p>&nbsp;<strong>De dwg couxnaengz vwnzva minzcuz ,dwg giekdaej&nbsp;cunhnenz minzcuz !</strong></p><p>她是民族文化的载体，是民族尊严的基石！</p><p><strong>Seizneix yawq cunghgoz,bauqganh Sawcuengh cij miz &lt;GVANGJSIH MINZCUZ BAUQ&gt;(18maenz/bi)</strong></p><p>现在在中国，壮文报刊只有《广西民族报》（18元/年）</p><p><strong>caeuq&lt;SAM NDWEN SAM&gt;(36maenz/bi),gou muengh beixnuengh raeuz ndaej cizgiz bae dingh .</strong></p><p>和《三月三》（18元/年），我希望贝侬们能积极去订阅。</p><p><strong>Yienznaeuz camh yawj mbouj rox ,danzseiz......gou mbouj gangj lo ,</strong></p><p>虽然可能暂时看不懂，但是......我不讲了，</p><p><strong>siengsaenq beixnuengx raeuz douh rox........</strong></p><p>相信大家都知道.......</p>
[此贴子已经被作者于2007-12-3 13:14:47编辑过]

一统天下 发表于 2007-12-1 12:43:00

<p><strong>Lauheiq,seizneix Sawcuengh raeuz doiq miz di dieg daeuj gangj ,lij mbouj daih ndei&nbsp;</strong></p><p><strong>也许，在我们的壮文对一些地区来说,不能尽善，</strong></p><p><strong>raeuz gojyij bae bouj ,bae coih,cix mbouj ndaej dawz de vid bae !</strong></p><p><strong>我们可以去补充，去改进，但不可以抛弃了她！</strong></p><p><strong>swhgeij gag guh,boux mbouj yawj boux ,cix.....</strong></p><p><strong>另起炉灶，各行其是，那样就......</strong></p><p><strong>deng sieng cij dwg bouxcuengh raeuz daengxbuenz !</strong></p><p><strong>被损害的将是整个民族的利益！</strong></p><p></p>

卜丁 发表于 2007-12-1 20:50:00

壮文的生日，当然值得庆贺，但是令人汗颜的是，众多族人对她的不理解和诋毁！只希望大家一起努力，能给她带来令人骄傲的那一天。

红河枫 发表于 2007-12-2 00:37:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>一统天下</i>在2007-12-1 12:11:00的发言：</b><br/><p>"Mwngz dwg minzcuz gijmaz ?"</p><p>“你是什么民族？”</p><p></p></div><p>应该是</p><p>"Mwngz&nbsp; dwg&nbsp; gijmaz&nbsp; minzcuz ?"</p>

一统天下 发表于 2007-12-2 08:19:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>红河枫</i>在2007-12-2 0:37:00的发言：</b><br/><p>应该是</p><p>"Mwngz&nbsp; dwg&nbsp; gijmaz&nbsp; minzcuz ?"</p></div><p>Docih beixnuengx&nbsp;gaijcingq ! 多谢贝侬改正！</p>

壮娃寻根 发表于 2007-12-2 09:27:00

<p>我会说壮语，但不会写壮文，看人民币上的壮文能依稀拼出来音，感觉跟我在家说的差不多。哪位可以告诉我怎样才能较快地学习壮文，推荐一下在哪能拿到学习的资料。谢谢了各位！</p>

特田栏钟 发表于 2007-12-2 11:14:00

<p>贝侬，请到“壮家人聊吧”来，这里有很多壮文爱好者，有人可以帮你！</p><p>壮家人聊吧（群）：44489824 </p>

想家的人 发表于 2007-12-2 12:19:00

<p>这里有工具书《壮汉词汇》可以下：</p><p><a href="http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=20&amp;ID=16081&amp;page=4">http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=20&amp;ID=16081&amp;page=4</a></p>

季人 发表于 2007-12-2 13:19:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>一统天下</i>在2007-12-1 12:11:00的发言：</b><br/><p>"Mwngz dwg minzcuz gijmaz ?"</p><p>“你是什么民族？”</p><p>"Gou dwg bouxcuengh ! "</p><p>“我是壮族！”</p><p>"Mwngz rox gangj vahcuengh le ?"</p><p>“你会说壮话吗？”</p><p>"Danghyenz rox lo ! gou gangj geiz coenz vah hawj mwngz nyi !"</p><p>“当然会了！我讲几句给你听！”</p><p>"Miz saw le ? "</p><p>“有文字吗？”</p><p>"Miz! gou sij geiz coenz vah ngoenznaengz hawj mwngz yawj !"</p><p>“有！我写几句日常用语给你看！”</p><p>Baenzde gou haet rox vahsaw doiq aen minzcuz daeuj gangj cix dwg geijlai haen a ! </p><p>那时我才真真切切的知道语言文字对一个民族来说是多么的重要！</p><p>&nbsp;De dwg couxnaengz vwnzva minzcuz ,dwg giekdaej&nbsp;cunhnenz minzcuz !</p><p>她是民族文化的载体，是民族尊严的基石！</p><p>Seizneix yawq cunghgoz,bauqganh Sawcuengh cij miz &lt;GVANGJSIH MINZCUZ BAUQ&gt;(36maenz/bi)</p><p>现在在中国，壮文报刊只有《广西民族报》（36元/年）</p><p>caeuq&lt;SAM NDWEN SAM&gt;(36maenz/bi),gou muengh beixnuengh raeuz ndaej cizgiz bae dingh .</p><p>和《三月三》（36元/年），我希望贝侬们能积极去订阅。</p><p>Yienznaeuz camh yawj mbouj rox ,danzseiz......gou mbouj gangj lo ,</p><p>虽然可能暂时看不懂，但是......我不讲了，</p><p>siengsaenq beixnuengx raeuz douh rox........</p><p>相信大家都知道.......</p><br/></div><p>&nbsp;</p><p>建议按这个形式，编写成《壮语九百句》，紧密结合日常生活，涵盖最基本的日常用语。</p><p></p>

AAAAAAAyingj 发表于 2007-12-2 21:07:00

<p>&nbsp;<font color="#f70938" size="7">&nbsp;&nbsp; Sawcuengh !&nbsp; Fanh bi !&nbsp;</font></p><p><font color="#f70938" size="7">&nbsp;&nbsp; Sawcuengh Fanhfanh bi !&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</font></p><p></p><p></p><p></p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Geij ngoenz neix gou mbouj hoengq hwnj muengx ,bouj dingx !&nbsp;&nbsp; </p>

红棉树 发表于 2007-12-3 12:33:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>红河枫</i>在2007-12-2 0:37:00的发言：</b><br/><p>应该是</p><p>"Mwngz&nbsp; dwg&nbsp; gijmaz&nbsp; minzcuz ?"</p></div><p><font size="3">在我的母语南壮德靖土语里，对应壮语标准语的“gijmaz”（什么）一词是&nbsp; gahraeng 或者 gahraeq、gahngaeq 等，如果按照我的母语思维，这句话的地道说话则应该是和“一统天下”贝侬的原话一样，是 Mawz cawh minzcuz gahraeq？（Mwngz dwg minzcuz gijmaz？），当然现在也有人说Mawz cawh gahraeq minzcuz （Mwngz dwg gijmaz minzcuz），但听来显然不地道，受汉语语序影响大。结合泰语、老语的实际情况以及受汉语影响较大的壮语比较来看，我个人觉得 Mwngz dwg minzcuz gijmaz 更符合传统语法的特征。</font></p>

刘敬柳民族情 发表于 2007-12-3 12:56:00

<p>１，<strong><font color="#0000ff">壮文杂志</font><font color="#ff0000">：</font></strong></p><p><strong><font color="#ff0000">《三月三》（少数民族语文版）（<font color="#0033ff">双月刊</font>）</font></strong></p><p>电话：（０７７１）５８５１７１９</p><p>联系人：<wbr></wbr>雷明海，韦花荣（老师）等</p><p>地址：广西壮族自治区南宁市星湖路北二里8号《三月三》杂志社（530022）</p><p>E_mail: <a href="mailto:samnyiedsam@163.com">samnyiedsam@163.com</a></p><p>国内统一刊号：CN45-1045/I</p><p>年定价：<font color="#ff0000"><strong>18元/年</strong></font>（双月刊，每期3元，一年6期）</p><p><br/>２，<strong><font color="#0909f7">壮文报纸</font></strong>：</p><p><strong><font color="#ff0000">《广西民族报》（壮文版）（</font><font color="#0000ff">周报，4开4版，月末彩色版</font></strong>）</p><p>电话：（０７７１）５５２８０７５，<wbr></wbr>５５２８０７３转<font size="4">8833，8888</font></p><p>联系人：黄新荣，韦愿娜等（老师）</p><p>地址：广西壮族自治区南宁市桂春路16号《广西民族报》社（530028）</p><p>E_mail:gxmzb2@163.com</p><p>年定价：<font color="#f70909"><strong>18元/年</strong></font>（含邮资）</p><p><br/>３，<font color="#ff0000"><strong>壮文教材及工具书（壮汉，汉壮词汇等）求购</strong></font>：</p><p>单位：广西壮族自治区少数民族语言文字工作委员会业务处</p><p>电话：（０７７１）５８５７５０６</p><p>联系人：韦拔志，黄汉铁老师等</p><p>地址：广西壮族自治区南宁市星湖路北一里</p><p></p><p>４，党和国家重要会议文件，国家法律，政策和马列经典著作等壮文翻译本：</p><p>单位：中国民族语文翻译局壮文室</p><p>（共７个文种，维，藏，蒙，朝，哈，彝，壮。壮在南宁，彝在成都办公外，其他５个都在北京办公）</p><p>电话：０７７１－－３１３４８８３</p><p>地址：广西南宁市广西师范学院旁（广西壮医院对面）</p>

一统天下 发表于 2007-12-3 13:09:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>红棉树</i>在2007-12-3 12:33:00的发言：</b><br/><p><font size="3">在我的母语南壮德靖土语里，对应壮语标准语的“gijmaz”（什么）一词是&nbsp; gahraeng 或者 gahraeq、gahngaeq 等，如果按照我的母语思维，这句话的地道说话则应该是和“一统天下”贝侬的原话一样，是 Mawz cawh minzcuz gahraeq？（Mwngz dwg minzcuz gijmaz？），当然现在也有人说Mawz cawh gahraeq minzcuz （Mwngz dwg gijmaz minzcuz），但听来显然不地道，受汉语语序影响大。结合泰语、老语的实际情况以及受汉语影响较大的壮语比较来看，我个人觉得 Mwngz dwg minzcuz gijmaz 更符合传统语法的特征。</font></p></div><p><strong>Dou youq ranz&nbsp;hah guhneix gangj ! -----"Mwngz dwg minzcuz gijmaz ?"</strong></p><strong><p><strong>我们在家的时候也是这样说！-----你是民族什么？</strong></p></strong><p><strong>“gahraeq”&nbsp;caemh yungh</strong> ,</p><p><strong>“什么”&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 也 用。</strong></p>

一统天下 发表于 2007-12-3 13:18:00

<strong>gahraeq--dou youq ranz cix&nbsp;gangj "geihraez"</strong>

季人 发表于 2007-12-3 19:20:00

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>红棉树</i>在2007-12-3 12:33:00的发言：</b><br/><p><font size="3">在我的母语南壮德靖土语里，对应壮语标准语的“gijmaz”（什么）一词是&nbsp; gahraeng 或者 gahraeq、gahngaeq 等，如果按照我的母语思维，这句话的地道说话则应该是和“一统天下”贝侬的原话一样，是 Mawz cawh minzcuz gahraeq？（Mwngz dwg minzcuz gijmaz？），当然现在也有人说Mawz cawh gahraeq minzcuz （Mwngz dwg gijmaz minzcuz），但听来显然不地道，受汉语语序影响大。结合泰语、老语的实际情况以及受汉语影响较大的壮语比较来看，我个人觉得 Mwngz dwg minzcuz gijmaz 更符合传统语法的特征。</font></p></div><p>上林方言的“什么”是gejrawz或gejlawz。</p><p>你是什么民族？ Mwngz dwg gejrawz minzux?</p><p>不过很多时候用汉语借词seix（《壮汉词汇》中只有seih）来代替dwg。“民族”也读成minzux而不是minzuz。不知道是方言中的变化还是我对音调理解有误，还请熟悉上林方言的贝侬指教。</p>

Maneechan 发表于 2007-12-23 18:09:00

Happy Birthday, and may the Zhuang language be preserve forever.
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