[转帖]在结婚登记处
<P><STRONG>一张老照片，记录了壮族人生活的一面！</STRONG></P><P><img src="attachments/dvbbs/2006-3/20063211340997575.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /></P>
<P><br><STRONG>作者：</STRONG>李仲魁 摄 1957年</P>
<P><STRONG> 照片中壮族姑娘的名字叫农兰英，她正在广西省凭祥市人民委员会的民政科登记结婚。此时，登记员要她介绍恋爱过程，她羞臊得不肯开口。标志着千年买卖婚姻的结束。影中人喜悦幸福的内心世界溢于画外。</STRONG></P>
[此贴子已经被作者于2006-3-21 13:44:34编辑过] <P>让人感慨。在电视上曾看到过一个发生在中越边界的抢婚，不过那是50多年前的事了，现在他们已成老伴。</P> 其实历史上壮族的婚姻是相对自由的，“千年买卖婚姻”反映的只是部分现象。 <P><a href="http://www.ndcnc.gov.cn/datalib/2003/Nation/DL/DL-174070" target="_blank" >http://www.ndcnc.gov.cn/datalib/2003/Nation/DL/DL-174070</A></P>
<P>壮族婚姻的基本形态是一夫一妻制。各支系都普遍实行氏族外婚，但同姓不同宗可以通婚。舅表姨表可婚，姑表不婚.“依人”氏族外婚多行单线姑舅表婚，姑母之子与舅父之女可婚，但严禁舅父之子与姑母之女通婚。历史上，壮族曾普遍实行早婚，婚姻形式基本实行自由恋爱和父母包办的双轨制。男女青年婚前有社交自由，但双方即便情投意合，也需征得父母同意后才能结婚。自由婚姻的主要方式是男女青年通过唱山歌择偶。唱山歌地点有着严格规定，无论在僻静的山村，或于街日闹市，都必须是大家所公认或任何人都能看见的地方。倘若某一小伙子爱上某一姑娘，集体对唱阶段便可竭力向她投送秋波，若姑娘也有爱慕之意，双方即以山歌一问一答自成一对。对唱完毕，可坐下互相宴请，互赠随身携带的小件物品以示信物，以后逢街日或节日并可邀约订期相会。通过唱山歌结交的情友，日后即便情投意合，男方也要聘请媒人作形式上的求婚。壮族社会普遍保留着结婚后、生育前“不落夫家”的婚姻 习俗。女子婚后第三日即回娘家长佐，待怀孕后才正式到夫家生活，此时即称“坐家”或“落夫家”。其实，此乃母权制向父权制过渡的一种风俗遗留。壮族有招赘习俗，招赘女家通常要派媒人到男家说媒，从妻居男子改与女家姓。夫死妻子可以改嫁，也可以转房。但转房仅限于兄死弟无妻而嫂转为弟妻。</P>
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