听了这个节目以后,真的很感动,也很欣慰。壮族自己的自治区媒体没有做到的事，我们的贝侬在重庆做到了，不仅宣传了壮族的音乐，也使外面的世界更多地了解了壮族本身。我代表我自己向红棉树和音陀螺两位贝侬致敬！你们辛苦了。不过要继续努力呀！
<P>哦，这样啊，我倒觉得这主持人也够搞笑的</P>
为什么广西的民族文化无法得到更广泛的弘扬？看了20楼的帖子，不言而喻了。悲哀！
<P>好样的！！</P>
<P>这个壮家娃硬是要得！！</P>
<P>帅哥，一年不见你又进步了很多。</P>
<P>几分耕耘几分收获，你的对音乐的执着一直感动和激励着我，</P>
<P>让我在人生道路上奋勇前进。</P>
<P>坚持，加油！</P>
再次鄙视广西政府！是他们拖拖拉拉！甚至打压的态度，才使僚文化流落到今天的地步。祝福贝侬.
<FONT face=仿宋_GB2312 size=4>卢处长可否再辛苦点，让我们广西的媒体多多报道黎巍？</FONT>
其实那天晚上老红发的时候,我应该算是前几名在听的吧,我也听了差不多一个小时,可是后来停电了,所以没能听完,也没能回帖.首先支持那是肯定的,但是我还有一点想说的话就是:感谢音陀螺贝侬在壮人音乐方面给我们族人开好的先河,但是如果想在国内乐坛上有更好的建树,希望你也能出流行感强的现代音乐,就是也可以出些流行元素的汉语音乐.只要你能在乐坛上出名了,那么你更能带动僚人音乐往更繁荣的方向走.
太酷了，我很喜欢。专辑为我们壮人撑足了面子。我<FONT face=幼圆 size=7>顶顶</FONT>
太好了，希望广西的媒体能够给予积极的报道。
因为太忙,总是没有时间完整的听完音陀螺,但是刚才看到过几天田阳也准备搞歌曲壮话翻唱比赛,这是一件积极的事情,尽管只是开端,尽管可能会有不尽如人意的地方,但是只要做了就会有进步.春节快到了,忙了一年的大家都回来吧,是否能聚一聚,大家聊聊?如果觉得可以,我愿意做一些组织之类的事情.我的QQ６７５６２５１５．
<P>爽呀！</P>
僚语音乐广西明天就推广了。。。
<P> 支持小黎！！！！！！！！！你是壮乡人的骄傲！！！！ </P>
<P>我有个想法~不知道行不行哈？</P>
<P>就是把这张专辑到各大音乐网站转贴出去！</P>
<P>加大推广我们壮族文化力度~</P>
<P>就是担心版权问题~</P>
<P>因为还没制作成CD呢~~</P>
<P>这个真不好说哦~</P>
<P>希望思乡僚人和红棉树解答一下~</P>
<P>如果可以我就行动啦！！</P>
我认为，重庆交通广播电台对黎巍的采访非常成功，不但宣传了壮族音乐，而且也宣传了壮族。不过，黎巍对壮族的阐释，有些东西我觉得不是很到位，比如说，“呀哈戏”，应该明确提到这是壮族哪个地区的戏曲（德保靖西一带），南路壮剧这个名称不应该丢了，免得外人以为所有的壮族老百姓都懂得呀哈戏，这是不真实的。最为要紧的是，应该提一提这首曲子的原作曲和作词，这是对音乐源头的最起码的尊重。另外，当有听众问到黎巍唱的语言是壮语还是广西那边的话的时候，我觉得主持人和黎巍的回答都欠妥了：首先黎巍回答说“应该说是壮族的语言”“壮族还分南壮和北壮，是不同的”，我觉得如果直接了当地说“就是壮语”那样干脆才好了，说是壮语德保话更是错不了，“应该说是壮族的语言”这样的回答，给人一种摸棱两可的感觉，甚至产生黎巍只是学唱这种语言而并不是很熟悉这种语言的错觉，另外提到南壮和北壮，不该说是“不同的”，因为这样容易给人一种壮族南北两方面是风牛马不相及的错觉，而实际上北壮和南壮大部分还是一致的；主持人更是不妥，说是壮族的民族语言，不是广西的语言，如果壮语德保话不是广西的语言，那还能是哪里的语言呢？真搞笑。我还有一个比较遗憾的地方，那就是直到节目最后，主持人说放黎巍给自己家乡广西德保作的曲子《晚安，德保》，大家才知道他是德保人，这对于伸长脖子在那里期盼了一个多小时的德保人来说，心里不是滋味啊，毕竟大家的乡土情节还是很浓的。
<P>是啊~</P>
<P>应该在开头就明确说明是广西百色的德保县</P>
<P>还应该提到建设中的铝厂~~</P>
我确实仔仔细细，认认真真地听完了这段收音，非常兴奋也非常感动，在这里特别提醒一下依巍侬冒：感谢家人、朋友之后，你别忘了感谢“海波”是他把你推到了大家的面前哦！
<P>红棉树和黎巍贝侬们这件事情干滴漂亮！ 衷心地祝贺！</P>
<P>黎巍贝侬坚定自豪滴僚人认同，僚人家园滴作用和众贝侬滴鼓励亦是原因之一嘛！</P>
<P>不知《音陀螺》封面上是否有“壮族在线-僚人家园”几个字或网址？</P>
<P>太棒了~~</P>