[转帖]云南壮族风情
<P>云南壮族总人口有100.45万余人，主要分布于文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州、曲靖地区等。壮族多居住于平坝河谷地区，土地肥沃，物产丰富。 </P><TABLE cellSpacing=4 cellPadding=3 width="100%">
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<TD class=style1 vAlign=top align=middle width="100%">壮族陇端节 </TD></TR>
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<TD class=style1 vAlign=top align=middle><IMG src="http://www.tian-da.com/tiandaPage/image/mzfq/zhuanzuyecui.jpg" align=left>
<P>富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街，意为“到宽阔平坦的地方去”。相传陇端节至今已有700多年的历史，起源于对壮族英雄侬智高的纪念活动。节日期间，人们盛装歌舞，热闹非凡，一台台壮戏连日连夜地表演，白天演武戏，夜里演文戏，俗话说：无戏不陇端。除了看戏对歌，年轻人在节日里异常活跃．他们通过对歌跳舞互相认识，加深情谊，并根据才貌人品等的比试，推荐本年度最佳“风流人”，所以，陇端节又被称为“赶风流歌会”，有首古诗这样描绘陇端节盛况：
清明前后足欢娱，博濑滩头记早趋。
翠盖如云来丽者，青衫雾毂走狂奴。
未知东道谁为主，不信罗敷自有夫。
翻笑江南逞游冶，杏花春雨太模糊。 </P></TD></TR>
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<TD class=style1 vAlign=top align=middle width="100%"> </TD></TR></TABLE>
<P>礼仪及禁忌 </P>
<P>1.日常主活中的礼仪及禁忌
尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。
壮族的住房有干栏式竹楼和地居式平房两种。登上壮族人家的竹楼，一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进人自己家中，所以到了壮家门外要放下农具，脱掉斗笠、帽子。 2.节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌
<IMG src="http://www.tian-da.com/tiandaPage/image/mzfq/zhuang.jpg" align=left>每年农历三月间举行的“花街”或称“歌街”“歌会”，是壮族青年一年一度最隆重、最盛大的节日。除此以外，壮族也过春节、清明节、端午节。中秋节等。 <IMG src="http://www.tian-da.com/tiandaPage/image/mzfq/showimg.jpg" align=right>
历史上壮族崇拜祖先及各种神灵，如今作为一种习俗保留下来表现为：每家堂屋内都设有神龛，供奉“历代宗亲师位”和“天地君亲师位”等神龛是壮族家庭最神圣的地方，外人不能触摸。火塘、灶塘是神灵的居所，是壮族家庭的核心，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。壮族村寨附近一般都有相堂、观音庙、土地庙、寨神等。参观壮族的庙堂，不得大声喧哗，要庄重肃穆，不能触摸神像和祖宗牌位等。寨神一般是在村边大树下筑坛，以内堆石块表示。禁止砍伐寨神树，禁止用手触摸神坛上的石块，也不得在神树周围大小便。壮族把村寨附近的一棵大树视为龙村，每年二月举行祭龙活动。壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水灾或其他重大灾害时，壮族都要举行安龙祭祖活动，乞求神龙赈灾。仪式结束后，于寨口立碑，谢绝外人进寨。
3．婚丧、生育中的礼仪及禁忌
到壮族地区旅游，如果碰到壮族村寨有丧事，在征得主人的同意后，可以带上两只鸡、两只鸭或相应的钱物，前往参加葬礼，但严禁触摸死者的灵房。壮族青年结婚，忌讳怀孕妇女参加，怀孕妇女尤其不能看新娘。壮族妇女生小孩期间，谢绝外人进人，特别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇，要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀，以示禁忌。不慎闯入产妇家者，必须给婴儿取一个名字，送婴儿一套衣服。一只鸡或相应的礼物，做孩子的干爹、干妈。 </P>
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</P> 很多书里都说壮族不吃青蛙，但为什么我小时候回老家老家人常常叫我很他们去捉蚂拐捏？ <DIV class=quote><B>以下是引用<I>胡屠虫</I>在2005-4-20 14:03:11的发言：</B>
很多书里都说壮族不吃青蛙，但为什么我小时候回老家老家人常常叫我很他们去捉蚂拐捏？</DIV>
我老家德保，我小时侯老人家都说不能随便吃青蛙，要不然会被“波法”（天父）劈，那坡和德保那么近又是同一个土语区，区别会有这么大么？听老人家说以前普遍禁吃牛肉，也是一种禁忌，不过现在的人这些禁忌意识都很普遍淡化了，除了一些麽公巫婆以及笃信麽教的妇女，无论是吃牛肉还是吃青蛙在德保来说已经很普遍了，但是这不能否定历史上壮族人普遍的禁忌，即不能以现状来度量历史。
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